白話精編二十四史 第6卷：舊唐書‧舊五代史（簡體書）

以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。
“二十四史”，中國歷史長河中數千年凝結威的豐碑，其卷帙之浩繁、史料之鴻富、記載之翔實、內容之淵博，早已飲譽中外，堪稱世界文化史中的巔峰之作。“二十四史”，在那浩繁的卷帙中，爾虞我詐中彰顯權謀，折沖樽俎中彰顯風流，運籌帷幄而決勝千里，修身齊家以建功立業。有江山的更迭，有王朝的興替，有聖人的千秋教誨，有賢人的百代流芳，有英雄的風云際會，有美人的遲暮哀婉，有文人的妙筆生花，有墨客的丹青溢彩，有千年不泯的仁道，有萬古常新的義氣，有百折不撓的信念，有矢志不渝的忠貞……這就是“二十四史”，這就是鮮活而真實的曾經在歷史舞臺上上演的活話劇！
當《白話精編二十四史》用平白曉暢的形式將這歷史的面卷再度展開，我們不能不為之感慨，為之動容，為之心潮起伏……
本書是第6卷《白話精編二十四史(第6卷舊唐書·舊五代史彩圖版)》。
《白話精編二十四史(第6卷舊唐書·舊五代史彩圖版)》中插配了與史書內容相關的繪畫、書法、建筑、陶瓷、金銀器等精美圖片，通過這些元素的完美結合，將讀者帶進一個真實而多彩的歷史空間，讓讀者全方位、多角度地去感受中華文明和華夏民族智慧之所在。本書由龔書鐸主編。

龔書鐸，1929年生，福建省泉州市人，歷史學家、文化史專家。1952年畢業于北京師范大學并留校執教，曾任歷史系主任、史學研究所所長、校務委員會副主任等職。兼任國務院學位委員會歷史學科評議組召集人，全國哲學社會科學規劃中國史副組長、中國史學會副會長、北京史學會會長等職。著有《龔書鐸自選集》、《社會變革與文化趨向》、《中國近代史》(合著)等作品。

《白話精編二十四史》從24部史書中選取具有代表性的精華篇章編譯為白話，匯集了中國社會科學院、北京師范大學等多所科研院校的知名專家之力，十年磨一劍，傾力打造，是年輕一代走向智慧成熟的不可多得的良師益友。全書打破了傳統正史讀物的條條框框，版式設計新穎別致，書中插配了近千幅與史書內容相關的繪畫、書法、建筑、陶瓷、金銀器等精美圖片，通過這些元素的完美結合，將讀者帶進一個真實而多彩的歷史空間，讓讀者全方位、多角度地去感受中華文明和華夏民族智慧之所在。
本書是第6卷《白話精編二十四史(第6卷舊唐書·舊五代史彩圖版)》。本書由龔書鐸主編。

魯迅先生曾說：“歷史上寫著中國的靈魂，指示著民族的未來。”中國的歷史，無疑是我們國家和整個華夏民族的靈魂所在。從有文字以來，中國人就對歷史的記述有著濃厚的興趣。“左史記言，右史記事”濫觴于前，孕育了中國幾千年來持續不斷的歷史記述制度，不僅“世有史官”，而且設立專門的著史機構；除了國家專門組織的著史工作之外，大量的私人著史活動也是風起云涌，從不同的角度，以不同的觀念并在不同的深度和廣度上反映了歷史的真實，從而形成了一股洶涌澎湃的文化思潮，影響深遠。
在這樣的制度和文化背景下，幾千年來，中國產生的歷史著作可謂汗牛充棟，為了有所區別，于是產生了“正史”和“野史”之分。在浩如煙海的歷史著作中，就正史而言，“二十四史”無疑是其中的佼佼者，是中國歷史文化遺產中的璀璨明珠。
作為正史總集的“二十四史”是中國史學主干，由清乾隆帝欽定後，正史遂成為“二十四史”的專有名稱。它從《史記》(司馬遷著)至《明史》(張廷玉等著)共計24部、3243卷，約4000萬字。“二十四史”的著作年代前後相差計1800年，是世界圖書史上獨有的巨著。
“二十四史”全部按照紀傳體的形式，采取以人物為中心、以時間為順序的方式記事，完整、系統地記錄了從傳說中的黃帝到明朝末年四千多年間中華民族形成、發展、融合、興旺的歷史軌跡，全面展示了歷代王朝的興亡盞衰規律，翔實而細致地記載了各個歷史時期的經濟、政治、文化、科技、軍事、疆域、民族、外交等多方面內容以及寶貴的歷史經驗教訓。
為了讓讀者能夠輕松閱讀這一皇皇巨著，我們編撰出版了這部《白話精編二十四史》，從24部史書中選取具有代表性的精華篇章編譯為白話，遵循“信達雅”的原則，保持原書風貌，濃縮原著精華。為了適應現代讀者的審美需求，本書打破了傳統正史讀物的條條框框，版式設計新穎別致，書中插配了近千幅與史書內容相關的繪畫、書法、建筑、陶瓷、金銀器等精美圖片，通過這些元素的完美結合，將讀者帶進一個真實而多彩的歷史空間，讓讀者全方位、多角度地去感受中華文明和華夏民族智慧之所在。

舊唐書
卷一 高祖本紀
卷二至卷三 太宗本紀
卷六 則天皇後本紀
卷五十三 李密列傳
卷五十四 竇建德列傳
卷五十七 裴寂劉文靜列傳
卷六十五 高士廉長孫無忌列傳
卷六十六 房玄齡杜如晦列傳
卷六十七 李靖列傳
卷六十八 尉遲敬德秦叔寶列傳
卷七十一 魏徵列傳
卷八十四 劉仁軌列傳
卷八十九 狄仁杰列傳
卷一百二十 郭子儀列傳
卷一百二十一 李懷光列傳
卷一百二十八 段秀實顏真卿列傳
卷一百三十三 李晟列傳
卷一百四十 韋皋列傳
卷一百四十一 田承嗣列傳
卷一百四十八 李吉甫列傳
卷一百六十 韓愈柳宗元列傳
卷一百六十六 元稹自居易列傳
卷一百七十四 李德裕列傳
卷一百八十四 高力士魚朝恩田令孜列傳
卷一百八十六 來俊臣周興吉溫列傳
卷一百八十七 顏杲卿張巡許遠列傳
卷一百八十九 陸德明賈公彥列傳
卷一百九十 盧照鄰楊炯王勃駱賓王列傳
卷一百九十一 袁天綱孫思邈慧能一行列傳
卷一百九十二 王績司馬承禎列傳
卷一百九十五 回紇列傳
卷一百九十六 吐蕃列傳
卷一百九十七 南詔蠻列傳
卷二百上 安祿山列傳
卷二百下 朱此列傳
舊五代史
卷一至卷七 後梁太祖本紀
卷十四 羅紹威列傳
卷十六 葛從周列傳
卷二十三 劉鄩列傳
卷二十五至卷二十六 後唐武皇本紀
卷五十二 李嗣昭列傳
卷六十三 張全義列傳
卷六十六 安重誨列傳
卷八十八 景延廣李彥韜列傳
卷八十九 桑維翰趙瑩列傳
卷九十九至卷一百 後漢高祖本紀
卷一百七 史弘肇楊鄶列傳
卷一百一十至卷一百一十三 後周太祖本紀
卷一百二十三 高行周列傳
卷一百二十六 馮道列傳
卷一百二十八 王樸楊凝式列傳
卷一百三十二 李茂貞列傳
卷一百三十六 王建列傳

唐高祖李淵，祖先數代都是高官顯宦。他在北周天和元年(566)出生于長安，七歲時，襲封唐國公的爵位。長大成人後，他為人豪爽豁達，真誠率性，對人寬厚仁慈，和他交往的人，不論貴賤，都很愛戴他。隋文帝建國後，獨孤皇後是高祖的姨母，因此高祖深受寵信，歷任譙、隴、岐三州的刺史。當時有個叫史世良的術士，善于為人相面，就對高祖說：“你的容貌不凡，日後必定為帝王，希望你能珍惜自己，不要忘記我的話。”
大業初年，高祖被任命為滎陽(今河南鄭州)、樓煩(今山西靜樂)二郡的太守，後來被征入朝，擔任殿內少監。楊玄感叛亂，煬帝詔令高祖鎮守弘化郡(今甘肅慶陽)，并掌管關右的兵權。高祖在朝廷內外為官多年，廣施恩德，結交豪杰之士，很多人就歸附了他。而煬帝生性喜歡猜忌，許多人都疑懼不安。適逢朝廷降旨，讓高祖前來朝見，高祖因病沒有朝見。當時，高祖的外甥女王氏是煬帝的宮妃，煬帝問她：“你舅舅為什么遲遲不來呢？”王氏回答說高祖生病了，煬帝說：“會死掉嗎？”高祖聽說後，更加害怕，因此縱酒無度，并賄賂煬帝身邊的侍臣。大業十一年(615)，煬帝來到汾陽宮，詔命高祖到山西和河東督促官員平定叛賊。軍隊駐扎在龍門(今山西河津)，叛軍將領母端兒率領幾千士兵逼近城下。高祖率領十多個士兵出擊，射了七十支箭，敵人應聲而倒，大敗而逃。大業十二年，高祖被擢升為右驍衛將軍。
大業十三年，高祖被任命為太原留守，郡丞王威、武牙郎將高君雅擔任副手。當時叛軍四起，江都和各地都斷絕了消息，太宗與晉陽令劉文靜勸高祖舉兵反叛。不久，馬邑(今山西朔縣)校尉劉武周割據汾陽宮，舉兵造反，太宗和王威、高君雅集結軍隊，要討伐他。高祖于是命令太宗和劉文靜以及門客長孫順德、劉弘基招募士兵，十天內就召集了上萬士兵。高祖又暗中派使者，將世子李建成和李元吉從河東召回。王威和高君雅眼見大軍集結，擔心高祖謀反，就請求高祖到晉祠祈雨，圖謀兵變。有人告訴了高祖，高祖暗中做好了防備。
【起兵反叛】
五月，高祖和王威、高君雅在處理政事，太宗在外面暗中布置了兵力，并派遣開陽府司馬劉政會控告王威等人謀反，將他們斬首，然後舉兵反叛。不久，他就派遣劉文靜出使突厥，請求突厥予以響應和支援。次月，高祖設置了大將軍府，并任命百官。七月，高祖想要率兵向西，奪取關中之地。軍隊來到靈石縣後，駐扎在賈胡堡(今山西霍縣西北)。隋朝的武牙郎將宋老生在霍邑(今山西霍縣)屯兵，企圖抵抗高祖。適逢連降十多天大雨，軍糧匱乏，高祖命令撤軍，後來經過太宗的極力諫阻，才取消命令。有個白衣老者來到軍營，說：“霍山的山神命令我來謁見唐朝皇帝，并轉告說：‘八月雨停後，貴軍取道霍邑的東南面，我一定會鼎力相助。’”高祖說：“這個山神不欺騙趙無恤，又怎么會辜負我呢？”八月，高祖率軍逼近霍邑，將宋老生殺死，平定了該地。九月，文武百官都勸請高祖擔任太尉之職，并增設官員，高祖聽從了百官的建議。不久，各地有不少郡縣，都紛紛向唐軍投降。高祖的堂弟李神通等人，也率兵與太宗會合，高祖的勢力越來越強盛。同年十月，高祖抵達長樂宮，兵力多達二十萬。京師留守刑部尚書衛文升、右翊衛將軍陰世師等人挾制代王楊侑，抗拒唐軍。高祖派遣使者來到城下，再三表明救國之心，始終沒有人答復。于是眾將圍攻京城，在次月攻克了它，并將陰世師等人殺死。高祖率領百官，擁立代王為天子，遙尊隋煬帝為太上皇，大赦天下。高祖被任命為大都督內外諸軍事、大丞相等，并晉封為唐王，總理朝政。
【登踐帝位】
大業十四年(618)正月，世子李建成被任命為撫寧大將軍、東討元帥，太宗為副手，率領七萬兵力，攻打東都洛陽。三月，宇文化及在江都宮(今屬江蘇揚州)殺死了隋煬帝，并擁立秦王楊浩為帝，自稱為大丞相。五月，天子詔令高祖建立天子的旌旗，出入時清掃道路，并警戒行人。不久，天子就頒發禪位的詔書，并派遣太保蕭造和太尉裴之隱，向高祖進獻皇帝的玉璽和綬帶。高祖辭讓，百官反復上表勸進，高祖這才從命，即皇帝位，并改年號為武德。然後，高祖大肆分封皇子皇親為王，又派秦王李世民征討薛舉等人。此後，秦王不斷率兵征討各地，并最終平定了王世充、竇建德、劉武周等割據勢力。
武德九年(626)六月，秦王因為皇太子李建成和齊王李元吉勾結，圖謀危害自己，于是就率兵發難，將他們殺死。高祖無法，冊立秦王為太子，總理朝政，并大赦天下。八月，高祖下詔，將皇位禪讓給皇太子。太宗尊奉高祖為太上皇，將他移居到弘義宮，并將弘義宮改名為太安宮。
【父子和睦】
貞觀八年(634)三月，高祖在兩儀殿設宴，款待西突厥的使者，宴會間，他對長孫無忌說：“如今蠻夷之人都歸順我朝，這乃是前所未有的事情啊。”長孫無忌于是上前，祝愿高祖壽比南山。高祖十分高興，就賜酒給太宗。太宗也舉杯祝壽，流著淚說：“如今百姓安寧，異邦歸附，都是因為遵守父皇的聖旨，哪是兒臣的功勞呢！”于是太宗和文德皇後向高祖進獻御膳，并進獻衣物，完全遵照家人的禮節。
同年，太宗在城西閱兵，高祖親自前來觀看，并慰勞將士們。高祖又在未央宮設置酒席，三品以上的官員都在場陪侍。高祖詔命突厥的頡利可汗起舞助興，又讓南越的酋長馮智戴詠詩，然後笑著說：“胡、越成為一家，這是自古以來都沒有過的。”太宗舉杯說：“兒臣早年蒙受您的教導，後來又跟隨您起兵，平定了京師。薛舉、劉武周等人的叛亂，也是因為您的英明謀劃才得以被平定。父皇仁慈好德，因此上天委以重任。如今蒙受上天的護祜，國泰民安，蠻夷之人都前來稱臣。這哪是兒臣的智力所能成就的呢，都是因為父皇的英明睿智啊！”高祖十分高興，群臣也都高呼萬歲，因此宴會直到深夜才最終散席。
貞觀九年五月，高祖病重，下詔說：“將我殯葬之後，皇帝應在別殿處理軍國大事。服喪的長短，應該依照漢代的先例，只服喪三十六天。陵墓等也要力求節儉。”當天，高祖就在太安宮駕崩了，享年七十歲。群臣上謚號為大武皇帝，廟號為高祖，并安葬在獻陵(今陜西三原徐木鄉永合村)。P2-5