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中國南北文化的反差:韓愈與歐陽修的文化透視(簡體書)
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中國南北文化的反差:韓愈與歐陽修的文化透視(簡體書)

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作者簡介
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目次

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《雲南文庫.當代雲南社會科學百人百部優秀學術著作叢書.中國南北文化的反差:韓愈與歐陽修的文化透視》是一部以中國古代兩位“連體”作家韓愈和歐陽修為個案系統、深入研究中國南北文化差異的學術著作。
作者從韓愈與歐陽修的文風入手,從文化學、社會學、地理學、心理學、美學、文藝學等角度,微觀與宏觀相結合,審美分析與文化透視相結合,由此及彼,具體而微,全方位分析了韓愈和歐陽修散文創作風格的互異現象及其成因,並在著重探討兩人散文不同風格的文化根源和歷史淵源的基礎上,步步推進地探討了中國古代乃至當代南北文化差異的問題,揭示了聯結中華民族的南北文化心理結構。
《雲南文庫.當代雲南社會科學百人百部優秀學術著作叢書.中國南北文化的反差:韓愈與歐陽修的文化透視》力求古今融貫、中西融貫、多學科融貫,視野開闊,書中新意迭見,不少觀點在相關學術領域發前人之所未發。其中最突出的是提出了中國南北文化的錯位問題。指出:歷史發展到唐宋之際,中國南北人文生態的對比開始出現對峙和換位的局面,唐宋文學之間的反差,唐詩與宋詩的區別,唐文與宋文的區別,在相當程度上就是中國南北文化差異的反映;而韓愈與歐陽修文風的南北差異,正是唐宋之際中國南北文化錯位的一個必然結果。
《雲南文庫.當代雲南社會科學百人百部優秀學術著作叢書.中國南北文化的反差:韓愈與歐陽修的文化透視》“附錄”中收錄的國學大師劉師培的《南北學派不同論》,是迄今為止研究中國南北文化差異現象最全面、最系統的論著,由作者進行了整理,並作了句讀和注釋。.

作者簡介

張仁福,男,1950年10月生,教授,碩士生導師。1987年于武漢大學獲中國古代文學碩士學位。現在雲南財經大學任教,曾任研究生處處長兼黨委書記,現任博士點建設辦公室主任。科研以文學研究為主,兼及文化學、社會學、寫作學、經濟學。發表論文十多篇,出版著作十多部。其中獨立撰寫專著三部。與他人合作,翻譯美國作品兩部。承擔雲南省哲學社會科學基金課題三項。累計完成科研成果上百萬字。.

名人/編輯推薦

張仁福所著的《中國南北文化的反差——韓愈與歐陽修的文化透視》從對中國古代兩位“連體”作家韓愈和歐陽修文風的分析入手,將審美分析與文化透視相結合,由此及彼,具體而微,步步推進地探討了中國古代以至當代南北文化的差異問題。本書視野開闊,新意迭見,不少觀點在相關的學術領域是發前人之所未發。作者在微觀研究的基礎上,又從宏觀的角度,多學科、多層次地探討了韓愈、歐陽修散文的風格的互異現象和原因,并著重探討了形成他們散文不同風格的文化根源和歷史淵源。揭示聯結中華民族的南北文化心理結構。作者在賞析的同時,還對一大批從屈原宋玉到李白杜甫到蘇軾辛棄疾等等作家作品進行深入比較研讀,并結合歷史地理學、考古學研究的成果作深入分析,展示了古代中國伴隨朝代的更替,政治文化中心南北轉移的軌跡,開闊了讀者的視野。讀者通過作者分析例文的同時欣賞美文。附錄有劉師培的“南北學派不同論”,作者做了句讀和注釋。

目次

一 引子
二 連體作家
三 謎中之謎
四 關於文化
五 韓愈、歐陽修與先秦南北文化
六 韓愈、歐陽修與魏晉南北朝南北文化
七 中國南北自然人文環境
八 中國南北文化心理結構
九 核心地帶:河洛和吳楚
十 韓愈、歐陽修創作個性與南北差異
十一 唐宋:中國南北錯位
十二 尾聲
附錄 南北學派不同論
後記.

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