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當代中國社會價值觀調研報告（簡體書）
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商品簡介
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目次
書摘/試閱
商品簡介
《當代中國社會價值觀調研報告》旨在從價值觀的不同維度、不同側面，通過對中國社會不同地區、不同群體的抽樣調查，通過統計、分析和研討，基本把握當代中國社會轉型時期，不同地區、不同群體、不同年齡人們的價值觀的總體狀況與發展趨勢。抽樣調研主要通過兩種方式完成：一是發放和分析調查問卷。二是課題組主要成員進行實地考察．對相關人員進行訪談，召開座談會、討論會，等等。同時，也適當採用了一些媒體（包括互聯網）披露的典型資料和案例，以為分析之用。
名人/編輯推薦
《當代中國社會價值觀調研報告》抽樣調研主要通過兩種方式完成：一是發放和分析調查問卷。二是課題組主要成員進行實地考察，對相關人員進行訪談，召開座談會、討論會，等等。同時，也適當采用了一些媒體（包括互聯網）披露的典型資料和案例，以為分析之用。
目次
第一章 社會價值觀及調研方法
一 價值觀及其作用
二 價值觀的基本結構
三 價值觀的形成和變革
四 價值觀調研的目的和意義
五 當前價值觀調查研究的不足之處
六 轉型時期價值觀調研的方法論原則
七 調研的具體構想和寫作思路
第二章 價值主體意識
一 價值主體目標的設定與實現
二 價值主體選擇的自主性
三 價值主體選擇的趨同性與多樣性
四 生活世界中的價值主體及其精神需求
第三章 價值主體地位
一 價值主體的權利與保障
二 價值主體權利的履行及障礙
三 價值主體的社會意識
四 價值主體之間的潛在衝突與融合
第四章 信念，信仰和理想
一 關於信念的調研分析
二 信仰與社會價值觀
三 關於理想的調查分析
四 關於信念、信仰和理想的訪談分析
五 重建當代中國社會的信念、信仰和理想
第五章 本位價值
一 對待金錢的態度
二 對待權力的態度
三 對於勞動的認識
四 簡要的結論
第六章 核心價值理念與價值標準
一 當代社會的核心價值理念
二 個人生活中的綜合性價值標準
三 實現目的的手段選擇
四 幾點補充
第七章 生態價值觀
一 對基本生態問題的認識
二 環境保護意識
三 環境污染的原因與治理
四 公眾的環保參與度
第八章 人際價值觀
一 人際價值觀的總體狀況
二 愛情、婚姻、家庭價值觀
三 人際交往中的價值秩序
四 如何看待特殊階層或群體
五 對待助人為樂的態度
第九章 身心價值觀
一 對外部社會環境的感受
二 個體的身心健康情況
三 對待自殺和死亡的態度
四 身心問題的解決途徑
第十章 社會價值秩序與評價機制
一 社會發展的價值秩序
二 代際的價值秩序
三 各種評價機制及其作用
四 價值衝突的解決模式
第十一章 當代中國杜會價值觀的現狀與發展趨勢
一 當代中國社會價值觀的基本狀況
二 當前價值觀轉型的特點與趨勢
三 構建社會主義核心價值觀的必要性
四 立足多樣化，弘揚主旋律
五 具體而系統的建設路徑
附錄1 當代中國社會價值觀調查問卷
附錄2 變革農民價值觀，樹立文明鄉風
附錄3 倡導文明鄉風，培育新型農民
主要參考文獻
後記
一 價值觀及其作用
二 價值觀的基本結構
三 價值觀的形成和變革
四 價值觀調研的目的和意義
五 當前價值觀調查研究的不足之處
六 轉型時期價值觀調研的方法論原則
七 調研的具體構想和寫作思路
第二章 價值主體意識
一 價值主體目標的設定與實現
二 價值主體選擇的自主性
三 價值主體選擇的趨同性與多樣性
四 生活世界中的價值主體及其精神需求
第三章 價值主體地位
一 價值主體的權利與保障
二 價值主體權利的履行及障礙
三 價值主體的社會意識
四 價值主體之間的潛在衝突與融合
第四章 信念，信仰和理想
一 關於信念的調研分析
二 信仰與社會價值觀
三 關於理想的調查分析
四 關於信念、信仰和理想的訪談分析
五 重建當代中國社會的信念、信仰和理想
第五章 本位價值
一 對待金錢的態度
二 對待權力的態度
三 對於勞動的認識
四 簡要的結論
第六章 核心價值理念與價值標準
一 當代社會的核心價值理念
二 個人生活中的綜合性價值標準
三 實現目的的手段選擇
四 幾點補充
第七章 生態價值觀
一 對基本生態問題的認識
二 環境保護意識
三 環境污染的原因與治理
四 公眾的環保參與度
第八章 人際價值觀
一 人際價值觀的總體狀況
二 愛情、婚姻、家庭價值觀
三 人際交往中的價值秩序
四 如何看待特殊階層或群體
五 對待助人為樂的態度
第九章 身心價值觀
一 對外部社會環境的感受
二 個體的身心健康情況
三 對待自殺和死亡的態度
四 身心問題的解決途徑
第十章 社會價值秩序與評價機制
一 社會發展的價值秩序
二 代際的價值秩序
三 各種評價機制及其作用
四 價值衝突的解決模式
第十一章 當代中國杜會價值觀的現狀與發展趨勢
一 當代中國社會價值觀的基本狀況
二 當前價值觀轉型的特點與趨勢
三 構建社會主義核心價值觀的必要性
四 立足多樣化，弘揚主旋律
五 具體而系統的建設路徑
附錄1 當代中國社會價值觀調查問卷
附錄2 變革農民價值觀，樹立文明鄉風
附錄3 倡導文明鄉風，培育新型農民
主要參考文獻
後記
書摘/試閱
（3）人情與關系的重要性。
人情與關系的重要性是個頗為復雜的話題。人情與關系本來是社會交往的自然因素，有溫馨的一面，但為什么它們能給人們帶來超出其功能的利益回報，以至于成為一個重要的價值標準？這就涉及當代社會中人情與關系的另一面：在法治不夠完善，制度不夠規范的情況下，通過人情與關系可以達到用別的方法甚至通過正常渠道不可達到的目的。從這方面看，人情與關系實質是一種社會交換，是一種結構化了的交換關系網絡。這種關系網絡提供著社會所需要的某些基本功能，通過具有社會交換性質的人情往來，人情關系中的雙方均得到了各自想要的保障、利益。當交換雙方的報酬和成本在價值上大致相等時，從長遠來看，這種交換就是平衡的，體現的是一種“互惠原則”，否則人情關系就會中斷。互惠及其達成的利益均衡是人情關系生存的基礎。人們常說“賣個人情、送個人情、討個人情、求個人情”這都表示人情的交換特征。欠了人情，則在社會關系上失去平衡，失去自己在人際往來上的獨立性，也就相應地失去了在社會中的尊嚴和地位，因此人情總是要還的，這也就體現了利益的互惠性和均衡性特點。“人情”與“關系”不但有現在，而且有將來；要讓“關系”維持和延續下去，靠的是“人情”。“人情”不是有形之物，但是可以計數，可以積累。就好像在銀行存錢，平日積攢下來，需要的時候就能夠支取來使用。因為人情與關系如此重要，“在中國任何一個單位里，許多人不是努力抓住各種機會提高自身工作能力，取得出色的工作成績，超越別人和自己，顯示與眾不同。而是留神觀察著眾人的臉色，小心翼翼照顧每一個人的利益，不冒犯別人，維持著一個大家和平共處的局面。大家都在精心地把人際關系鉆研得精深細致，把人際氛圍搞得熱絡融洽。
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