傳習錄：明道踐行的人生法典（簡體書）

让善在心中扎根
原文
于事事物物上求至善，却是义外也。至善是心之本体，只是“明明德”到“至精至一”处便是。然亦未尝离却事物。
原文解读
什么是至善？简单地说就是善的最高境界，也就是我们平时所说的天理、道理等要遵循的准则。那么，至善在哪？我们应该如何求至善呢？阳明先生认为，至善是人心的本体，所以我们应该到心中去求至善，如此，才算是找到了根本。做至善之人，行至善之事，应把重点放在我们的内心，而不是在“事事物物”上。内心懂得了善的道理并且在每件事上都这样要求自己，如此在达到唯精唯一的程度时就是至善了。阳明先生教人处事待物，必先明其理、顺其道、善其德、正其心，因为只有心正了，才能达到至善。
但是，只向内心求，就能求得至善吗？阳明先生说，“心即理”。天下没有心外之事、心外之理。既然事和理都出自于心，所以至善也只能求于心。以孝敬父母为例，难道要去父母那里求孝的道理吗？孝敬父母需要我们每个人从自己的内心去认识，如果到事上去求，到别处去求，就找错了方向，只有在心里才能找到真正的入手处。内心去除私欲，以这样的心态去侍奉父母，怎么能不孝呢？冬天的时候，自然想到父母会冷，就会为其求温暖；夏天的时候，自然考虑到父母会热，就会为其求凉爽。如果以物质的标准来衡量孝心的话，可以说这是没有根基的，无法坚持很长时间，而且很容易枯萎腐朽，时间一长，便几乎了无生气。只有真正发自内心的孝心，才能真正感动人，长存世间，愈久弥芳，乃至流传后世。所以，我们做任何事情，都要讲究内心的修为，不能莽撞做事。只有自己心里想清楚了，弄明白了，才能真正把事情做好。
心即理也，要求至善，就要去关注我们的内心。新科技、新技术的发达让我们的生活日新月异，物质虽然越来越丰富，内心却越来越贫瘠。如今，人们对内心的关注越来越少，道德似乎离我们越来越远。还记得小悦悦事件吗？这个事件曾经让中国人彻底反省。道德的拷问、良心的谴责、善良的呼唤，不断让我们扪心自问：“我还是一个合格的公民吗？”你要找回那颗原本善良的心吗？在私欲膨胀的时代，我们要解决自身乃至国家的问题都需要从内心入手。首先要去内心深处求理，求至善，即在内心找到道德的法码，去人欲，存天理，然后以至真至纯的天理之心去做事。我们相信只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
延伸阅读
相信，每个人的心底都有一团善良的温暖之火。有人遇到困难和危险了，我们愿意伸出援助之手。正如孟子所说，人人都有恻隐之心。善与恶虽然共存，但是，只要我们坚持善多一点，恶就会少一点，只要我们内心热一点，这个世界就会温暖一点。