浙商陳立鑽（簡體書）

《風雲浙商陳立鑽》所講述的就是浙商陳立鑽在改革開放40年中，不斷成就自己的勵志故事。陳立鑽是中國種出仙草的第1人，解開了中藥學上的“哥德巴赫赫猜想”，被人們稱之為“鐵皮石斛之父”。由此他不但成就了自己的企業，還帶動了全國這個產值幾百億、十數萬人就業的鐵皮石斛產業。富裕起來的陳立鑽資助了道教南宗祖庭桐柏宮的興建，又不懈努力協助建起了浙江道學院和靈塔，他鍾情於挽救瀕臨滅絕的石斛，也鍾情於挽救缺失了的中華古文化，在兩情上傾心傾力，始終不逾。

王穎

1942年生，原名王勝朝。浙江長興人。中共黨員。畢業於南京化工學院無機系。1962年應徵入伍，歷任濟南軍區文工團創作室創作員，濟南軍區文化部幹事，《解放軍報》文化處編輯，解放軍文藝出版社編輯、圖書編輯部主任、副社長，昆侖出版社編審。1965年開始發表作品。1980年加入中國作家協會。著有長篇小說《大雁山》（合作），散文集《浪潮曲》（合作），理論研究專著《創作辯證法初探》、《報告文學之門》，長篇武俠小說《血濺宮牆》、《劍吼西風平海嘯》、《江湖龍蛇》、《大漠紫金刀》，長篇歷史小說《晉陽躍兵》，報告文學集《***之死》，科普著作《漫談武器與戰爭》，知識性圖書《中國功夫百樣通》、《未來的日子》、《神奇的朋友》、《人類自嘗惡果》、《生命的密碼》，認識論專著《天機可以洩露》、《聰明能夠再造》、《萬宗其實同源》、《見機應當行動》、《思維必須更新》等5部，認識論叢書《大系統思維論》、《大成功思維論》、《大解脫思維論》、《順勢操盤論》、《動態平衡論》、《同軌不相容論》等6部。報告文學《十三妹的心事》獲1983年中國科普創作協會獎、《***之死》獲1983年《解放軍文藝》獎。

浙商“鐵皮石斛之父”陳立鑽的創業之路

序言 在那山岳神秀的地方
上篇 石斛情
第一章 生不逢時，生逢其時
第二章 運籌帷幄，決勝千裡
第三章 豎起拇指，留下傳奇
第四章 未掛雲帆，悄然前航

下篇 文化情
第五章 養身之居，養心之旅
第六章 桐柏迎春，玉壺冰心
第七章 腳生靈芝，道至心靈
第八章 神來之思，神來之筆
第九章 天臺論道，文化悟真

不是尾聲天臺山隱藏的秘密

陳立鑽生於J955年陰曆二月廿四卯初，可以說他生不逢時。
因為在他出生的前一年，洪水漫及全國。
1954年6月中旬，長江中下遊發生三次大暴雨，歷時九天。直至7月底，流域內每天均有暴雨出現，且暴雨強度大、面積廣、持續時間長，在長江中下遊南北兩岸形成拉鋸局面。8月上半旬，暴雨移至長江上遊及漢江上中遊。長江中下遊湖泊窪地均已滿盈，以致上遊洪水東下時，洩洪受阻，從而形成了一場百年不遇的特大洪水。
這場災難波及範圍廣，到了第二年，南方各省仍然青黃不接，陳立鑽正是在這個時候來到了這個世界。
5歲時，他又遭受了百年未遇的三年自然災害。
16歲以前，又經歷了接連不斷的各種政治運動：1956年的肅反運動；1957年的整風運動和反右派鬥爭；1958年的“大躍進”運動、“人民公社化運動”；1959年的“反右傾”鬥爭；1966年開始的十年“文化大革命”；1967年的“奪權”、“三支兩軍”運動；1968年的上山下鄉運動……
陳立鑽的父親是天臺鄉鎮的基層幹部，1970年以前，一直擔任鄉長、書記，政治生涯何止是三落三起。孩子成長在這樣一個動盪的時代，又怎會有安穩的生活和學習環境呢?
更何況不久之後，家裡又添了兩個妹妹。這個家裡，父母、五個子女，還有奶奶，總共八口人。父親的T資也不過50多元，平均下來，每人也就6元錢。雖說那時的錢經用，但無奈人多開銷大，也只能勉強度日。
1962年，陳立鑽開始上棲霞塔後小學。小學畢業後，他就開始學醫，當了“赤腳醫生”。但學醫時，他覺得自己文化低，看不懂醫書，又去讀了初中和高中。
陳立鑽平時喜歡看醫藥類的書籍，有時間就上山采藥，還自學針灸，自熬湯藥。那個時候，農村偏遠山區實在太窮，社員一天的丁分只有三角錢，到了年底能不能如數發到手上，還是個未知數。農民生了病，若不是實在熬不住，不會到公社衛生院去看，更不會去縣醫院。如果誰像今天的農民那樣，說一聲：“我們明天坐飛機到北京去看病。”大家準以為是天方夜譚。
陳立鑽成了“赤腳醫生”，他沒有執照，也不需要執照。村裡人誰頭痛腦熱了，就去找他，說了病情，他就給鄰裡鄉親配好藥，給病得嚴重的紮上幾針，等鄉鄰們病好了，他得到的也只是一聲謝謝。他從來不收錢，認為這不但是自己實踐的機會，也是積德行善。
高中畢業時，陳立鑽的成績相當不錯，同時他在作為“赤腳醫生”的治病過程中，積累下了好人緣，被群眾共同推薦，保送上大學。大家認為，陳立鑽天生就是當中醫師的料，上了大學準成名醫!
明明有一條光明大道，但陳立鑽不願走，他跑到水庫工地和桐柏東渠去開山鑿石。鐵錘碰巖石，硬碰硬打了兩年的山洞，又想去辦五金廠、橡膠廠、工藝廠，還當過銷售員、採購員。大家都覺得他迷失了方向，鄰裡鄉親都替他惋惜。
不過，陳立鑽卻覺得自己這些年沒有白過，他在鐵錘響叮噹中錘煉了意志，在與各種人打交道中靈活了頭腦，而且口袋裡已有了四五萬元的積蓄，在當時那個把“萬元戶’’列入富裕行列的年代，他已經“富可敵村”了。
突然有一天，陳立鑽不想在外邊幹了，又回到了塔後村。他說想家了，要回家看看。
他的思路總是跳躍著、變化著。
其實，這時回鄉的他，胸中早就長出了一根“竹子”。
他是來動員哥哥一起上山種藥材的。
這麼多年以來，無論在外面打工有多忙多累，陳立鑽有一個習慣一直沒有改變，那就是喜歡看醫書，見到醫書就不撒手，非要買到不可。20世紀80年代，剛經過“文化大革命”，在許多人都巴不得把古籍文物當破爛賣掉的時候，他就已經在收藏醫書了。這時的他，已經有了《本草綱目》和《全芳備祖》這樣的書。李時珍當然不必介紹，而《全芳備祖》的作者就必須贅述幾筆。這《浙商陳立鑽》的作者也是天臺人，他就是平橋鎮的陳詠（1035——1112）。在他這部60萬字的著作中，前集為花部，著錄了120種花；後集有果、卉、草、木、農桑、蔬、藥7部，著錄了130多種植物。有人考證，這是全世界第一部植物學大典。在這部書中，陳立鑽看到了鐵皮石斛這樣一種草藥。
而陳詠著作裡的天臺山，就是一個“滿谷藥材、名醫輩出”的地方。
唐代開元年間（713—741）的道家經典《道藏》，陳立鑽也有。這套書將“石斛、天山雪蓮、三兩重人參、百二十年首烏、花甲之茯苓、深山野靈芝、海底珍珠、海中珊瑚、蓯蓉”並稱為“中華九大仙草”。看到《道藏》中的“中華九大仙草”排名，陳立鑽心中一震：怎麼，這種鐵皮石斛竟然比人參還要貴重?
陳立鑽是個“赤腳醫生”，當然知道石斛這個名稱，而且其中的鐵皮石斛，又排在其他石斛之首。他去幾個縣城的藥店問過，他們的說法是：現在已經基本上絕種了，這種草藥如同仙草，長在高山懸崖的背陰面上。採摘是個危險活兒，一旦長繩斷了，藥農掉下懸崖，非得摔個粉身碎骨不可。據統計，桐柏山上道源村裡，從清朝到“文化大革命”前，為采鐵皮石斛而從山崖上摔下致死的就有13人。它是個場面藥，如同人參一樣，要是哪一家藥店有那麼一棵鐵皮石斛擺在店面的櫥窗裡，能給店裡增添不少光彩哩!
……