三民網路書店 / 搜尋結果

1本書倡導“溯本求源、平脈辨證”，作者李士懋教授與其老伴田淑霄教授，對各類專病的具體診療做了深入生動的闡釋和解析。本書所論述的專病，包括高血壓、發熱、肝風、咳嗽、頭痛、不寐、汗症、冠心病等常見病、多發病。本書以“溯本求源、平脈辨證”的學術思想貫徹其中，尤其突出三點：一、精審病機：首分虛實，精細探討，必以規矩；二、平脈辨證：以脈解舌，以脈解症；三、給邪出路：熱則發之，寒則散之；其中，本書在論述治療常見專病的過程中，尤其突出體現了“以脈診為中心”進行辨證論治的具體方法，“平脈辨證，以脈解舌，以脈解症”，脈診占全部診斷的比重高達50-90%。尤其對一些疑難久治不愈的病人，常能另闢蹊徑，取得較好療效。本書適合中醫臨床醫生、中醫教育者、研究者、中醫醫學生閱讀。

經雲：「火郁發之。」區區四個字，是河北中醫藥大學教授李士懋、田淑霄夫妻在半個多世紀從醫歷程中殫精竭慮的深度思考和臨床驗證。本書即是作者50餘年臨床思悟的生動記錄。火郁非一病之專名，而是外感內傷、內外婦兒各科共有之病機，所以涵蓋甚廣，紛紜繁雜。悟透了「火郁發之」這一經旨，頗有「欲窮千裡目，更上一層樓」之感。李士懋、田淑霄教授所論「火郁發之」，恰怡是當代中醫臨床界容易忽視的盲區，而對這個盲區進行重點闡釋，就相當於為臨床醫生搭建了從「效失參半」到「屢試屢效」的天梯。作者以自己的誤診誤治為切入點，以火郁理論為指導，以期待讀者們能夠像作者一樣，「從誤診誤治到竟獲突兀之療效大有別樣洞天之感」，「理論上悟透了，臨床上運用起來更為自覺，心底也多了幾分把握」。本書對中醫臨床、教學研究有一定的指導意義，適用於中醫藥教學、研究、臨床工作者及廣大師生閱讀。

《平脈辨證經方時方案解--我們常用方的理解和應用(精)》作者河北醫科大學中醫學院教授李士懋、田淑霄夫妻具有十分獨特的學術特色： “平脈辨證”：以脈診為中心進行辨證論治，“平脈辨證，以脈解舌，以脈解症”，脈診占全部診斷的比重高達50％-90％。 《平脈辨證經方時方案解--我們常用方的理解和應用(精)》作者臨床五十年來，用過的方子有三四百首，常用的也有

《平脈辨證仲景脈學》共分七個部分： 第一部分為溯本求源，包括《平脈辨證仲景脈學》（含此前已經發表過的《溯本求源，平脈辨證》理論部分及新撰寫的《仲景脈學求索》）、《傷寒論冠名法求索》、《平脈辨證經方時方案解》，主要談仲景是如何創立並應用辨證論治體系的。 第二部分為脈學研究，主要為《平脈辨證脈學心得》（含以前已經發表過的《脈學心悟》《瀕湖脈學解索》及《溯本求源，平脈辨證》脈案部分）。主要談我們在脈

《平脈辨證溫病求索：李士懋、田淑霄醫學全集》是河北中醫學院李士懋、田淑霄教授運用其“溯本求源，平脈辨證”學術思想對“溫病學”進行的獨立解析。 本書作者提出諸多讓人耳目一新的溫病學術思想。 溫病的本質屬鬱熱。但鬱熱包括範圍很廣，既包括溫病，也包括部分傷寒、內傷雜病及內外兒婦各科疾病，凡具火熱郁伏於內這一共同病機的病證，皆屬鬱熱。溫病的治療原則就是清熱透邪。 溫病的本質統屬裏熱鬱伏，其傳變也只有

國醫大師李士懋先生與其妻田淑霄教授共同推出平脈辨證體系的原創作品：《平脈辨證仲景脈學》《傷寒論冠名法求索》《平脈辨證經方時方案解》《平脈辨證脈學心得》《李士懋教授論陰陽脈診》《平脈辨證溫病求索》《論汗法》《火郁發之》《田淑霄中醫婦科五十六年求索錄》《平脈辨證治專病》《平脈辨證傳承實錄百例》(一、二)《平脈辨證相濡醫案》《平脈辨證相濡醫論)《李士懋田淑霄醫學全集》上《李士懋田淑霄醫學全集》中《李士懋田淑霄醫學全集》下。成為中醫界平脈辨證的代表性作品。

在《汗法臨證發微》中提出下列見解：汗法不僅用于表證，亦用于里證；不僅用于實證，亦用于虛實相兼證。提出汗法的概念、汗的分類、發汗法的分類、汗的本質、汗出的機制、紋理網絡概念、輔汗三法、測汗法、汗法使用指征、對仲景禁汗及汗后轉歸的探討。

李士懋田淑霄教授在多年的臨床實踐中，逐漸形成了以脈診為中心的辨證論治體系。本書為李士懋田淑霄醫學全集的上卷，主要論述仲景脈學。第一部分為溯本求源，包括《平脈辨證仲景脈學》及《傷寒論冠名法求索》《平脈辨證經方時方案解》，主要談仲景是如何創立並應用辨證論治體系的。第二部分為脈學研究，主要為《平脈辨證脈學心得》《《李士懋教授論陰陽脈診》。

李士懋田淑霄在多年的臨床實踐中，逐漸形成了以脈診為中心的辨證論治體系。本書為李士懋田淑霄醫學全集的下卷，主要劍術專病治療以及醫案、醫論。第一部分為平脈辨證這一體系的實例印證，包括《平脈辨證治專病》《平脈辨證傳承實錄百例》。第二部分為醫案選編，主要為《平脈辨證相濡醫案》。第三部分為論文選編，主要為《平買辨證相濡醫論》。

經云：“火鬱發之。”區區四個字，是河北醫科大學中醫學院教授李士懋、田淑霄夫妻在半個多世紀從醫歷程中殫精竭慮的深度思考和臨床驗證。本書即是作者五十年臨床思悟的生動記錄。 火鬱非一病之專名，而是外感內傷、內外婦兒各科共有之病機，所以涵蓋甚廣，紛紜繁雜，悟透了“火鬱發之”這一經旨，頗有“欲窮千里目，更上一層樓”之感。 李士懋、田淑霄教授所論“火鬱發之”，恰恰是當代中醫臨床界容易忽視的盲區，而對這個盲區進

《李士懋 田淑霄醫學全集：傷寒論冠名法求索》是河北中醫學院李士懋、田淑霄教授運用其“溯本求源、平脈辨證”學術思想對《傷寒論》進行的逐條解讀。 李士懋、田淑霄教授始終把中醫經典視為根本，尤對《傷寒論》反復研讀。從領悟仲景是如何創立辨證論治體系入手，探究運用《傷寒論》之提綱挈領奧秘。 李士懋、田淑霄教授認為：仲景將外感內傷揉在一起，名之曰《傷寒雜病論》，需要從中提煉出一個共同的辨證論治體系。仲

本書倡導“溯本求源、平脈辨證”，作者李士懋教授與其老伴田淑霄教授，對各類專病的具體診療做了深生動地闡釋和解析。 本書所論述的專病，包括高血壓、發熱、肝風、咳嗽、頭痛、不寐、汗證、冠心病等常見病、多發病。 本書以“溯本求源、平脈辨證”的學術思想貫徹其中，尤其突出三: 一、精審病機:首分虛實，精細探討，必以規矩; 二、平脈辨證:以脈解舌，以脈解症; 三、給邪出路:熱則發之，寒則散之。 其中，本書在論述治療常見專病的過程中，尤其突出體現了“以脈診為中心”行辨證論治的具體方法，“平脈辨證，以脈解舌，以脈解症”，脈診占全部診斷的比重高達50%～90%。尤其對一些疑難久治不愈的病人，常能另闢蹊徑，取得較好療效。 本書適合中醫臨床醫生、中醫教育者、中醫研究者及中醫醫學生閱讀。 本書倡導“溯本求源、平脈辨證”，作者李士懋教授與其老伴田淑霄教授，對各類專病的具體診療做了深生動地闡釋和解析。 本書所論述的專病，包括高血壓、發熱、肝風、咳嗽、頭痛、不寐、汗證、冠心病等常見病、多發病。 本書以“溯本求源、平脈辨證”的學術思想貫徹其中，尤其突出三: 一、精審病機:首分虛實，精細探討，必以規矩;二、平脈辨證:以脈解舌，以脈解症; 三、給邪出路:熱則發之，寒則散之。其中，本書在論述治療常見專病的過程中，尤其突出體現了“以脈診為中心”行辨證論治的具體方法，“平脈辨證，以脈解舌，以脈解症”，脈診占全部診斷的比重高達50%～90%。尤其對一些疑難久治不愈的病人，常能另闢蹊徑，取得較好療效。 本書適合中醫臨床醫生、中醫教育者、中醫研究者及中醫醫學生閱讀。

汗法是中醫治病的八法之一，是祛邪外出的重要方法，具有重大的理論意義和臨床實用價值。可惜，近年來此法漸趨萎縮，治療範圍日窄，用之者日稀，深入瞭解者日疏，令人扼腕。作者通過多年臨床實踐，對汗法提出了自己的獨特觀點，認為汗法不僅用於表證，亦用於裡證，亦用於虛實相兼證。同時提出汗法的概念、汗的本質、汗出機理、汗的分類、測汗法、汗法分類、紋理網路概念、輔汗三法、汗法實用指征、對仲景禁汗及汗後轉歸進行了探討。

李士懋田淑霄教授在多年的臨床實踐中，逐漸形成了以脈診為中心的辨證論治體系。本書為全集的中卷，主要論述溫病與治則。第一部分為平脈辨證對溫病研究，主要為《平脈辨證溫病求索》；第二部分為平脈辨證治療大法求索，包括《論汗法》及《火鬱發之》；第三部分為《田淑霄中醫婦科五十六年求索錄》。

《平脈辨證相濡醫論（李士懋田淑霄醫學全集）》倡導“溯本求源、平脈辨證”，匯集了作者對此學術觀點的思考和論述。 本書作者李士懋教授與其老伴田淑霄教授，相濡以沫，共研中醫。二老皆為1956年入學的北京中醫學院（現名北京中醫藥大學）首屆中醫大學生。1962年于北京中醫學院畢業后，夫妻分到大慶油田總院工作。李士懋先生任中醫專職會診大夫8年，幾乎所有危重患兒都配合中醫治療，累計診次數萬。 1979年

作者在多年的臨床實踐中，始終嚴格遵從中醫辨證論治的理論體系。在辨證論治中，尤重於脈，逐漸形成了以脈診為重心的理論體系。本書所集醫案，皆為作者從醫以來親手所治者，凡有所領悟處，皆詳於按語中。對個案的分析、總結，真實地再現了作者思辨的過程。