空間、自我與社會︰天橋街頭藝人的生成與系譜(簡體書)

今天的天橋藝術是熱熱鬧鬧的天橋藝人，是被眾人簇擁的天橋藝人，是有著相當高的身份和地位的天僑藝人。沒有親眼目睹昔日“平地摳餅”天橋藝人之艱辛的自己，衷心為今天的“天橋藝人”而高興。作為生活世界中的人，雖然今天的“天僑藝人”還要接受特殊技藝的訓練，但經過百余年來的蛻變、陣痛和自我的放逐、重構，他們再也不用像他們的先輩那樣：猶如兩棲動物，同時接受主流社會和邊緣社會雙重的價值觀念與倫理道德，并在兩種游戲規則迥然有別的社會之間惶恐、艱難地游弋，盡管今天有新的人群被貶入到社會的邊緣和底層。本書要濃墨重彩的就是今天“天橋藝人”先輩們的足跡、成長歷程和相關的言說。 在相當長的歷史時期，實際上直到解放前，這些昔日的街頭藝人是一個被貶斥、忽視但又被人賞玩，卻名不見經傳的群體。所以，在相當意義上，本書是對口述史的再寫作，其所根據的材料主要是我自己所記錄的口述材料、世俗的回憶錄、自傳和他人記述、整理的口述材料。這使得本書所描述是的“地方性知識”（local knowledge）——一種被講述、言說和寫作的知識，而筆者的寫作也就成為一種對包括藝人自己在內的對“他人解釋的解釋”，是對這種被反復講述、言說以及寫作的知識的再解讀。當然，其中亦不乏對“自我”的拷問。

喬健序 趙世瑜序 自序 第一章　雪中的路歧人 一　雪中的困惑 二　對“路歧人”的冷漠 三　街頭藝人及“拾樣雜耍”之所指 第二章　生存的空間化抉擇 一　人：空間的物 二　賤、臟、窮：被“格式化”的天橋 三　人窮了當街賣藝 四　嘛樣人說嘛樣書 第三章　拜師、學藝與出師 一　拜師“撥眼” 二　鳳凰涅槃：學藝的日常生活 三　祖師爺信仰及其淡化 四　行規、春點與“三穩” 五　擺知與出師 第四章　盤道、賣藝與綽號 一　跨地域的流動賣藝 二　盤道、撿板凳腿兒與“家里的” 三　“逗樂”的表演 四　寵辱俱在的綽號與藝名 第五章　師承關系與系譜：天橋藝人社會網絡的生成 一　說唱藝人的師承與擬制的“家” 二　雜技藝人的家傳 三　拜把子、同盟與聯盟：社會網絡的延伸 第六章　下半身與上半身的對話：主流社會中的天橋街頭藝人 一　下半身和上半身的隱喻與城市生理學 二　下半身對上半身的猬褻 三　下半身中的上半身：天橋藝人的差序與尊卑 四　戲仿：反結構與結構 第七章　話語的偏執：對天橋街頭藝人言說的政治學 一　言說的民俗志 二　賤民、平民和人民之間的遞進 三　向后看的寫作：關于苦難和幸福的神話 第八章　民間文化的生產 一　天橋八大怪，你趕上過嗎？ 二　天橋的把式——光說不練？ 第九章　社會化延展性中的人之本真 一　社會化的延展性 二　風景之你 附錄　主要合作者簡介 參考文獻

喬健序
趙世瑜序
自序
第一章　雪中的路歧人
　一　雪中的困惑
　二　對“路歧人”的冷漠
　三　街頭藝人及“拾樣雜耍”之所指
第二章　生存的空間化抉擇
　一　人：空間的物
　二　賤、臟、窮：被“格式化”的天橋
　三　人窮了當街賣藝
　四　嘛樣人說嘛樣書
第三章　拜師、學藝與出師
　一　拜師“撥眼”
　二　鳳凰涅槃：學藝的日常生活
　三　祖師爺信仰及其淡化
　四　行規、春點與“三穩”
　五　擺知與出師
第四章　盤道、賣藝與綽號
　一　跨地域的流動賣藝
　二　盤道、撿板凳腿兒與“家里的”
　三　“逗樂”的表演　
　四　寵辱俱在的綽號與藝名
第五章　師承關系與系譜：天橋藝人社會網絡的生成
　一　說唱藝人的師承與擬制的“家”
　二　雜技藝人的家傳
　三　拜把子、同盟與聯盟：社會網絡的延伸
第六章　下半身與上半身的對話：主流社會中的天橋街頭藝人
　一　下半身和上半身的隱喻與城市生理學
　二　下半身對上半身的猬褻
　三　下半身中的上半身：天橋藝人的差序與尊卑
　四　戲仿：反結構與結構
第七章　話語的偏執：對天橋街頭藝人言說的政治學
　一　言說的民俗志
　二　賤民、平民和人民之間的遞進
　三　向后看的寫作：關于苦難和幸福的神話
第八章　民間文化的生產
　一　天橋八大怪，你趕上過嗎？
　二　天橋的把式——光說不練？
第九章　社會化延展性中的人之本真
　一　社會化的延展性
　二　風景之你
附錄　主要合作者簡介
參考文獻