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中國哲學禮論專題
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「禮」的思想是中國哲學的重要範疇，它泛指中國古代的宗法制度，以及與北相應的禮節儀式和道德規範。孔子言「攝禮歸仁」，以「禮」為一生活秩序，而一切秩序之具體內容（儀文），可依「理」而予以改變；禮的基礎是歸於自覺的，它也是文化秩序，禮是「天地之序」，禮就是一個「序」字，而其餘一切涵義都統攝在「序」之中。就「理道」之層面而言，禮不僅通於道德，也通於宗教；就「政治」之層面言，禮是立國、治國之綱常；就「社會」之層面言，禮是社會群體生活的秩序，也是人倫生活的規範；就「生活」之層面言，禮涉及到人類全面的生活範圍，無論是政治生活、社會生活、宗教生活，以及個人生活，亦皆不能脫離禮的規範。
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陳福濱 專題主編
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＊中國哲學禮論專題
導言：中國哲學禮論專題 陳福濱
論「禮制」與「民性」的關係－－以〈孔子詩論〉中〈葛覃〉組詩為討論中心
荀子的禮論思想及其價值 陳福濱
禮義、禮情及禮文－－荀子禮論哲學的特點 潘小慧
反思「禮」觀念：論儒家之「禮」從「樂中禮」向「法中禮」轉變之意義
先秦喪、葬禮儀爭辯的省思與啟示 曾漢塘
宗法之禮與家族倫理－－禮文化的思想特質
《禮記》家庭倫理觀之當代省思 傅玲玲
戴震哲學中的禮論 林明照
＊專題書評
書評：張壽安：《十八世紀禮學考證的思想活力》
書評：陳來：《古代宗教與倫理－－儒家思想的根源》
書評：龔建平：《意義的生成與實現－－《禮記》哲學思想》
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