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北大教授孔慶東談教育和啟蒙,孩子的生命非得成為某種思想的試驗品么?什么是我們這個時代的成功?靈魂工作者還能逮著老鼠?“五四”的狂飆是怎樣帶來一片中國文化的早春氣息?…… 一個生命來到這個世界上,就是為了受這種或那種的教育嗎?我們有什么權利讓一個潔白的生命按我們的思維模式去成長,我們怎么能保證我們的想法不是大錯特錯、荒謬絕倫?孩子的生命只有一次,難道就非得成為某種思想的實驗品么! “五四”的意義,遠非趙家樓的一把火所能概括。如果站在“五四”高潮甫歇的1921年來近距離地回瞥“五四”,就會發現,剛剛過去的五六年,已然從文化穹廬上撕下了一塊遮天蔽日的血腥之幕,這才使得20年代的中國,開始呈現出一片“初日照高林”的早春氣息。所謂“五四”,并不是公元1919年春夏之交的一個日子,而是古老的中華文明“靈童轉世”,進入一個生機勃勃的嶄新文化時代的胎動期。
目次
高考制度之我見
咋教育孩子
阿蠻語錄
賣肉與成功
遲到與禮數
發型自由化運動
不要蒙住學生的眼睛
靈魂工作者還能逮著老鼠嗎?
慶東版“圍爐夜話”
語文教學的改革與傳統
拯救的無奈
刪改的奧秘(十則)
語文老師孔慶東談數學
理直氣壯讀金庸
《天龍八部》能入選中學課本嗎
看月
五地書
情詩一束
“五四”何罪?
撕開的黎明:狂飆為誰從天落
猛士如云唱大風
面對沒有上帝的世界
蒼涼的碑林
“北大醉俠”訪談錄
再建一個文化中國
老舍的幽默
錢鐘書的幽默
英雄難得是知音
嚴家炎:豪華落盡見真淳
云破月來劉云若
王瑤先生學術精神的啟發
情深意切十九札
毛選的人格魅力
俳句意境與中國古典詩歌
純潔的生命詩篇
腐敗的舊體詩
激流中的左翼文學
老舍的散文語言
文學革命與白話文學
現代文學研究之我見
現代派詩歌的東方色彩
鄉土文學的失落情結
中國現代散文的建立和發展
咋教育孩子
阿蠻語錄
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遲到與禮數
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靈魂工作者還能逮著老鼠嗎?
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