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人所看到的花木畢竟是喜歡看到的花木，人所做的只是以花為鏡，照見自己，卻忘了花木本身，所以花木文化不是花木的文化，而是人的文化，人的世界里的花木不是自然狀態下的花木，就像栽培的觀賞花，人賦予她們太多人為的東西，她們不是指稱自身，而是指稱人的世界的某種意義，并且花之各品無不影射著人事，如牡丹有雪夫人、玉美人、狀元紅、醉楊妃等，蘭有惠知客、黃八兄、觀堂主、十三太保等，月季有姣容三變、朱衣一品、西施醉舞、飛燕新妝、岳陽三醉等。那么從這個角度，我們可以說花木具有了符號的性質。而這種符號的特殊性在于它的能指與所指之間任意性不強，存在著聯系的紐帶，即一個民族認識世界的特殊方式和審美眼光。
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總序 “天地有大美而不言”
前言
一 雪的姐妹——梅
二 幽者自幽——蘭
三 竹里清風——竹
四 人淡如菊——菊
五 花與佛陀——荷花
六 盛世隱喻——牡丹
七 “人面”的傳奇——桃花
八 夏天的心臟——石榴
九 魂回杏花村——杏花
十 愛恨秉燭中——海棠
十一 芭蕉聲獨多——芭蕉
十二 風流長春花——月季
十三 凌波仙子——水仙
十四 歲寒之精——松柏
十五 獨占三秋——桂花
十六 昔我往矣——楊柳
十七 花鳥聯盟——杜鵑
十八 一葉知秋——梧桐
十九 木中“雙嬌”——山茶和芙蓉
二十 青樓美人——玫瑰
后記
前言
一 雪的姐妹——梅
二 幽者自幽——蘭
三 竹里清風——竹
四 人淡如菊——菊
五 花與佛陀——荷花
六 盛世隱喻——牡丹
七 “人面”的傳奇——桃花
八 夏天的心臟——石榴
九 魂回杏花村——杏花
十 愛恨秉燭中——海棠
十一 芭蕉聲獨多——芭蕉
十二 風流長春花——月季
十三 凌波仙子——水仙
十四 歲寒之精——松柏
十五 獨占三秋——桂花
十六 昔我往矣——楊柳
十七 花鳥聯盟——杜鵑
十八 一葉知秋——梧桐
十九 木中“雙嬌”——山茶和芙蓉
二十 青樓美人——玫瑰
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