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作者簡介
目次
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本文以敦煌寫本類書《勵忠節鈔》為中心，持之與《帝范》、《臣軌》、《珠玉抄》、《新集文詞九經抄》等通俗教育讀本相比較，探討唐代知識體系的構成、社會秩序和道德秩序的建構及其在維護政治統治秩序方面的作用。研究表明，唐王朝通過文化知識和道德倫理教育，使得唐代廣大庶民階層不僅具有較為豐富的文化知識，而且具有較高的道德水準，從而確立了唐代社會的文化知識基礎和道德倫理規範，反過來，這又為建立政治秩序與典籍秩序統一的新國家起到了關鍵的紐帶作用。
作者簡介
屈直敏，1972年生，苗族，貴州松桃人，1993年畢業于貴州師範大學歷史系歷史學專業，1998年蘭州大學歷史系史學理論及史學史專業畢業，獲碩士學位，2004年蘭州大學敦煌學研究所歷史文獻學（含敦煌學、古文字學）專業畢業，獲博士學位。現為蘭州大學敦煌學研究所副教授、陜西師範大學歷史學流動站歷史文化學院博士后，主要從事歷史文獻學和史學理論及史學史研究，出版專著3部，參編專著3部，發表論文20余篇。
目次
序
上篇 研究篇
第一章 研究現狀
第二章 寫卷敘錄與整理
第一節 寫卷敘錄
第二節 寫卷校合
第三章 寫卷引書研究
第一節 引書分類統計
第二節 引書方式綜述
第三節 引書的價值
第四章 《勵忠節鈔》的性質、內容及成書背景與年代
第一節 性質與內容
第二節 成書背景
第三節 成書年代
第五章 從《勵忠節鈔》看唐代的知識、道德與政治秩序
第一節 《勵忠節鈔》與《帝范》及《臣軌》之比較
第二節 《勵忠節鈔》與《珠玉抄》及《新集文詞九經抄》之比較
第六章 從《勵忠節鈔》看歸義軍政權道德秩序的重建
第一節 抄本的流傳
第二節 為了完美的秩序：儒、釋、道三教之并興
第三節 道德秩序的重建：以“忠節”觀念為核心
下篇 錄文校箋篇
凡例
《勵忠節鈔》卷第一并序
序
一、忠臣部（擬）
二、道德部
三、恃德部
四、德行部
五、賢行部
六、言行部
七、親賢部
八、任賢部
九、簡賢部
十、薦賢部
《勵忠節鈔》卷第二
十一、將帥部
十二、安國部
十三、政教部
十四、善政部
十五、字養部
十六、清貞部
十七、公正部
十八、俊爽部
……
《勵忠節鈔》卷第三
主要參考文獻目錄
附錄：寫卷影本綴合圖版
後記
上篇 研究篇
第一章 研究現狀
第二章 寫卷敘錄與整理
第一節 寫卷敘錄
第二節 寫卷校合
第三章 寫卷引書研究
第一節 引書分類統計
第二節 引書方式綜述
第三節 引書的價值
第四章 《勵忠節鈔》的性質、內容及成書背景與年代
第一節 性質與內容
第二節 成書背景
第三節 成書年代
第五章 從《勵忠節鈔》看唐代的知識、道德與政治秩序
第一節 《勵忠節鈔》與《帝范》及《臣軌》之比較
第二節 《勵忠節鈔》與《珠玉抄》及《新集文詞九經抄》之比較
第六章 從《勵忠節鈔》看歸義軍政權道德秩序的重建
第一節 抄本的流傳
第二節 為了完美的秩序：儒、釋、道三教之并興
第三節 道德秩序的重建：以“忠節”觀念為核心
下篇 錄文校箋篇
凡例
《勵忠節鈔》卷第一并序
序
一、忠臣部（擬）
二、道德部
三、恃德部
四、德行部
五、賢行部
六、言行部
七、親賢部
八、任賢部
九、簡賢部
十、薦賢部
《勵忠節鈔》卷第二
十一、將帥部
十二、安國部
十三、政教部
十四、善政部
十五、字養部
十六、清貞部
十七、公正部
十八、俊爽部
……
《勵忠節鈔》卷第三
主要參考文獻目錄
附錄：寫卷影本綴合圖版
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