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商品簡介
作者簡介
目次
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本書選取戰后美國日本學的奠基人之一、前美國駐日大使埃德溫·奧·賴肖爾作為研究對象,圍繞他的職業生涯和思想歷程,再現美國與東亞關係史中的一段重要時期。
本書主要采用實證研究方法,利用《賴肖爾文件》中的原始記錄,結合當時日本和美國的報刊雜志資料,如實地反映歷史的真實。構成本書脈絡的是三條相互關聯的線索,一是美國對東亞政策的演變;二是賴肖爾本人的學者生涯和外交官生涯;三是從賴肖爾的思想中反映出的美國對日本乃至東亞的基本看法。作者的意圖是,通過對這三條線索的交錯敘述,把政治史、人物史和思想史結合起來,從中揭示美國對東亞政策的一種思想源流。
本書作者認為,賴肖爾既是一位學者,也是一位外交家。作為學者,他是戰后美國日本研究中最重要的理論范式——日本現代化論的主要創造者和傳播者,也是將這一理論運用于美國東亞政策的關鍵人物;作為外交家,他秉承理想主義的傳統,以傳教士般的精神在戰后美日關係最困難的時刻出任駐日大使,開創了美日之間“對話”外交的先河。
日本現代化論是聯結賴肖爾的學術思想和政治實踐的關節點。這一理論把日本作為發展中國家實現現代化的樣板,既體現了美國用自己的價值觀改造東亞的意圖,也為冷戰時期美國的東亞政策提供了一種意識形態武器。賴肖爾在出任駐日大使期間竭力宣揚這一理論,挑起了一場與日本知識分子之間的“現代化論爭”。他雖然不能通過這場論爭立即改變日本的思想潮流,但在論爭中,和他結成同盟的現實主義輿論精英卻從此崛起,逐漸占據了日本社會思潮的主流。賴肖爾的歷史作用在于,他的現代化論為主張重新審視日本近代歷史,重新界定日本國際地位的人們,提供了一個視角、一種方法。
同時,賴肖爾為了彌合“安保斗爭”給美日關係造成的裂痕,展開了與日本反對黨、工會、知識分子以及學生的交流,在美國和日本的反對派之間營造出一種“對話”而非“對抗”的氣氛,在一定程度上軟化了日本國民中的反美情緒。這可以被看成美國外交中“軟力量”的一次充分運用。
當然,在美國外交中,“軟力量”和“硬力量”常常並行不悖,這使賴肖爾的“對話”外交隨著越南戰爭的升級而陷入困境。他主張的日本現代化論也在越戰的沖擊下逐漸從歷史舞臺的中心淡出。
本書的主要創新之處,在于搜集和整理尚未被使用過的第一手資料,對賴肖爾這個人物和他生活的時代作全面系統的分析,以填補美日關係史上的一段空白;同時,突破傳統外交史研究的局限,將對賴肖爾外交的研究從政策層面深入到思想層面,以求開辟美國與東亞關係研究的新視野。
本書主要采用實證研究方法,利用《賴肖爾文件》中的原始記錄,結合當時日本和美國的報刊雜志資料,如實地反映歷史的真實。構成本書脈絡的是三條相互關聯的線索,一是美國對東亞政策的演變;二是賴肖爾本人的學者生涯和外交官生涯;三是從賴肖爾的思想中反映出的美國對日本乃至東亞的基本看法。作者的意圖是,通過對這三條線索的交錯敘述,把政治史、人物史和思想史結合起來,從中揭示美國對東亞政策的一種思想源流。
本書作者認為,賴肖爾既是一位學者,也是一位外交家。作為學者,他是戰后美國日本研究中最重要的理論范式——日本現代化論的主要創造者和傳播者,也是將這一理論運用于美國東亞政策的關鍵人物;作為外交家,他秉承理想主義的傳統,以傳教士般的精神在戰后美日關係最困難的時刻出任駐日大使,開創了美日之間“對話”外交的先河。
日本現代化論是聯結賴肖爾的學術思想和政治實踐的關節點。這一理論把日本作為發展中國家實現現代化的樣板,既體現了美國用自己的價值觀改造東亞的意圖,也為冷戰時期美國的東亞政策提供了一種意識形態武器。賴肖爾在出任駐日大使期間竭力宣揚這一理論,挑起了一場與日本知識分子之間的“現代化論爭”。他雖然不能通過這場論爭立即改變日本的思想潮流,但在論爭中,和他結成同盟的現實主義輿論精英卻從此崛起,逐漸占據了日本社會思潮的主流。賴肖爾的歷史作用在于,他的現代化論為主張重新審視日本近代歷史,重新界定日本國際地位的人們,提供了一個視角、一種方法。
同時,賴肖爾為了彌合“安保斗爭”給美日關係造成的裂痕,展開了與日本反對黨、工會、知識分子以及學生的交流,在美國和日本的反對派之間營造出一種“對話”而非“對抗”的氣氛,在一定程度上軟化了日本國民中的反美情緒。這可以被看成美國外交中“軟力量”的一次充分運用。
當然,在美國外交中,“軟力量”和“硬力量”常常並行不悖,這使賴肖爾的“對話”外交隨著越南戰爭的升級而陷入困境。他主張的日本現代化論也在越戰的沖擊下逐漸從歷史舞臺的中心淡出。
本書的主要創新之處,在于搜集和整理尚未被使用過的第一手資料,對賴肖爾這個人物和他生活的時代作全面系統的分析,以填補美日關係史上的一段空白;同時,突破傳統外交史研究的局限,將對賴肖爾外交的研究從政策層面深入到思想層面,以求開辟美國與東亞關係研究的新視野。
作者簡介
歸泳濤,2005年先后在早稻田大學和北京大學獲得博士學位,現為北京大學國際關係學院講師,研究領域為中美日關係、東亞民族主義、東亞安全等。主要論文有:《試析日本在人道主義干涉問題上的立場》(《國際政治研究》2008年第1期)、(《日本的走向——保守主義是什麼》(日文雜志《(亞洲時報》2007年9、10月)、《民族主義與中日韓三國近代的歷史觀》(《國際政治研究》2007年第2期)、《開啟中日歷史認識的對話》(《中國圖書評論》2007年第4期)、《日本人的歷史觀》(《北大國際論叢2006}),上海人民出版社2006年)、懶肖爾與美國對日本的意識形態外交》(《美國研究》2005年第4期)等。
目次
摘要
緒論
第一章 東亞研究的開端
一、傳教士的家學淵源
二、踏入東亞研究的處女地
三、當日本成為敵人
第二章 日本現代化論的興起
一、日本:意識形態的戰場
二、需要一項亞洲政策
三、現代化論引入日本
第三章 出任駐日大使
一、安保斗爭與“中斷的對話”
二、肯尼迪政府的新大使
三、蓄勢待發
第四章 恢復“中斷的對話”
一、構筑“對話”的舞臺
二、與反對黨及工會的接觸
三、與知識分子和學生的對話
四、羅伯特·肯尼迪訪日
五、“對話”引起的反響
第五章 現代化論爭
一、“賴肖爾攻勢”
二、日本人的反應:近代主義者、馬克思主義者和現實主義者
三、現代化論的力量
第六章 “對話”外交的困境
一、對越戰的辯解
二、和輿論的糾葛
三、走入窮途的越戰觀
四、“對話”的限度
第七章 現代化論的邊緣化
一、對越戰的反思
二、“尼克松沖擊”和“賴肖爾神話”
三、現代化論爭的余波
結論
賴肖爾年譜
參考文獻
後記
緒論
第一章 東亞研究的開端
一、傳教士的家學淵源
二、踏入東亞研究的處女地
三、當日本成為敵人
第二章 日本現代化論的興起
一、日本:意識形態的戰場
二、需要一項亞洲政策
三、現代化論引入日本
第三章 出任駐日大使
一、安保斗爭與“中斷的對話”
二、肯尼迪政府的新大使
三、蓄勢待發
第四章 恢復“中斷的對話”
一、構筑“對話”的舞臺
二、與反對黨及工會的接觸
三、與知識分子和學生的對話
四、羅伯特·肯尼迪訪日
五、“對話”引起的反響
第五章 現代化論爭
一、“賴肖爾攻勢”
二、日本人的反應:近代主義者、馬克思主義者和現實主義者
三、現代化論的力量
第六章 “對話”外交的困境
一、對越戰的辯解
二、和輿論的糾葛
三、走入窮途的越戰觀
四、“對話”的限度
第七章 現代化論的邊緣化
一、對越戰的反思
二、“尼克松沖擊”和“賴肖爾神話”
三、現代化論爭的余波
結論
賴肖爾年譜
參考文獻
後記
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