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因此，我們的書試圖再次考證身體在建築中的重要性。在第一章的論述中，回顧西方歷史，“身體作為建築思想的中心有多久”為一種暗示，我們回顧了許多重要的事件。我們提出，直到現代設計學院出現的前后過程中，建築的信仰才變得如此強調“理性”，并且分析了屬于建築觀點轉變的后笛卡兒哲學和心理學的思想爭論。隨后的幾章內容，是我們研究的焦點。在此，我們回顧了一些感覺模式，這些感覺模式已經在20世紀頗有影響；我們還十分詳細地研究了身體——圖像理論的某些含意，重視觸覺的理論發展。我們相信三維的最基本且難忘的感覺在于身體的體驗，而這種感覺可能在我們體驗建築的過程中，是組成理解空間、感受空間的基礎。
在本書的后半部，我們討論了“身體一圖像”理論的私人暗示和公共暗示之間的關係，回顧了身體運動的主題，并繼續討論建築形式和形式關係的特殊語匯。這幾章意味著將建築實例與我們早期的理論主旨有機地聯系在一起，有助于讀者理解，也是我們在最后一章中嘗試著更明確地進行分析。
在本書的后半部，我們討論了“身體一圖像”理論的私人暗示和公共暗示之間的關係，回顧了身體運動的主題，并繼續討論建築形式和形式關係的特殊語匯。這幾章意味著將建築實例與我們早期的理論主旨有機地聯系在一起，有助于讀者理解，也是我們在最后一章中嘗試著更明確地進行分析。
目次
前言
致謝
第一章 超越身體的邊界
第二章 建築的機械化
第三章 美感
第四章 20世紀的一些感覺模型
第五章 身體一意象理論
第六章 身體、記憶與社會
第七章 身體運動羅伯特·尤道
第八章 場所、路徑、模式與邊界
第九章 紀念場所中的人性
結語
注釋
參考書目
譯後記
致謝
第一章 超越身體的邊界
第二章 建築的機械化
第三章 美感
第四章 20世紀的一些感覺模型
第五章 身體一意象理論
第六章 身體、記憶與社會
第七章 身體運動羅伯特·尤道
第八章 場所、路徑、模式與邊界
第九章 紀念場所中的人性
結語
注釋
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