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積極受眾論是伯明翰學派對電視研究的一大貢獻,而從廣義的大眾文化研究看,也是對法蘭克福學派“文化工業”論的一個重大突破。現今,積極受眾論已成為英國文化研究的基本庫存,以及當代傳播學研究的基本定理。
本書從對霍爾的解碼\編碼模式的分析中,尤其是從對莫利的人種志研究和有關理論闡說的細讀中,批判了其間所存在的在話語層面尋找積極受眾的不徹底的路子,而推演出一個社會本體論的“受眾”概念。它假定,受眾是因其作為社會本體的存在而具備為“抵抗”所凸顯的積極反應的能力的;或者,更可以不無馬克思或弗洛伊德地說,受眾的“物質性存在”才是其積極或抵抗的最終解釋。
本書從對霍爾的解碼\編碼模式的分析中,尤其是從對莫利的人種志研究和有關理論闡說的細讀中,批判了其間所存在的在話語層面尋找積極受眾的不徹底的路子,而推演出一個社會本體論的“受眾”概念。它假定,受眾是因其作為社會本體的存在而具備為“抵抗”所凸顯的積極反應的能力的;或者,更可以不無馬克思或弗洛伊德地說,受眾的“物質性存在”才是其積極或抵抗的最終解釋。
目次
引言
第一章 受眾之作為話語主體
第二章 掙扎在話語的鐵屋子里
第三章 邁向社會本體論的受眾
余論 中國例子
外篇
第四章 聽霍爾說英國文化研究——斯圖亞特·霍爾訪談記
第五章 霍爾的文章,麥克羅比的眼睛——霍爾文化研究三大主題平議
第六章 一個定義,一種歷史——威廉斯對英國文化研究發展史的理論貢獻
附錄
積極受眾論與英國文化研究——戴維·莫利教授訪談錄(英文)
文化研究的若干理論問題——金惠敏教授訪談錄
後記
第一章 受眾之作為話語主體
第二章 掙扎在話語的鐵屋子里
第三章 邁向社會本體論的受眾
余論 中國例子
外篇
第四章 聽霍爾說英國文化研究——斯圖亞特·霍爾訪談記
第五章 霍爾的文章,麥克羅比的眼睛——霍爾文化研究三大主題平議
第六章 一個定義,一種歷史——威廉斯對英國文化研究發展史的理論貢獻
附錄
積極受眾論與英國文化研究——戴維·莫利教授訪談錄(英文)
文化研究的若干理論問題——金惠敏教授訪談錄
後記
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