中國文化在啟蒙時期的英國（簡體書）

《中國文化在啟蒙時期的英國》作者對中國與英國文化關係的探討，上溯至喬叟作品中的中國形象，下迄威廉·瓊斯對中國經典的譯介與解讀，跨越數百年。此間，眾多中國文化元素，如孔子學說、政治制度、風俗民情、園林藝術、戲劇、小說等，通過各種途徑傳人啟蒙時期的英國，對英國各界（尤其是學術界與文學界）發生了復雜的影響。作者以豐富的事實材料為基礎，結合歷史語境，努力理清錯綜復雜的關係，深入分析了中國文化與英國文化相遇時所產生的碰撞及前者對后者的啟迪。

范存忠（1903-1987），字雪橋、雪樵，上海市崇明縣人。1926年畢業于東南大學外語系：1931年獲哈佛大學哲學博士學位后回國；1944-1945年在牛津大學講學，1931-1949年間，歷任中央大學外國語言文學系教授、系主任、文學院院長等，1956年后，曾任南京大學副校長、圖書館館長、中國英國史研究會名譽會長等職。在長達近六十年的學術生涯中，致力于英國文學和比較文學等的研究，碩果累累，是比較文學影響研究學派在中國的開拓者，在英國文學、比較文學和跨文化研究領域進行的開創性工作，對今天在全球化語境下研究中西文學與文化的相互融會、吸收、碰撞和影響，仍具有啟迪意義。主要著作有《范存忠英語學習十二講》（譯林出版社已出）、《近代英國散文選》、《英國史提綱》《英國文學史提綱》、《英國語言文學論集》、《英國文學論集》、《中國文化在啟蒙時期的英國》等。

序一
序二
第一章 認識中國的開始，坦普爾爵士與中國
一、從喬叟時期到彌爾頓時期
二、中國文化開始發生影響
三、坦普爾爵士與孔子學說
四、坦普爾談中國的園林

第二章 孔子學說與中國的自然神論
一、“中國人事件”
二、柯林斯、廷德爾、蘭姆塞
三、博林布魯克勛爵
四、博林布魯克的游從：蒲伯和伏爾泰

第三章 揄揚聲中的駁論與嘲訕
一、為基督教進行辯護
二、《飄流記》的作者——笛福
三、安遜的環球航行及其影響
四、中國是“基督的敵人”?

第四章 杜赫德的《中國通志》
一、《中國通志》及其英譯本
二、約翰遜與《中國通志》
三、中國故事與英國的政黨斗爭
四、《一篇非正式的論文》

第五章 室內裝飾與園林布置
一、茶、瓷器、室內裝飾
二、艾迪生與蒲伯論園林
三、園林藝術的風尚在演變中
四、錢伯斯論中國園林
五、關於中國園林的影響

第六章 中國的戲劇(上)
一、《犧牲》、《中國之征服》、《仙后》
二、《趙氏孤兒》及其外文譯本
三、法國文藝界對于《趙氏孤兒》的評論
四、英國文藝界對于《趙氏孤兒》的評論

第七章 中國的戲劇(下)
一、哈切特的改編本《中國孤兒》
二、《中國孤兒》的政治意義
三、歌舞雜耍：《中國的節日》
四、伏爾泰的改編本《中國孤兒》
五、謀飛的改編本《中國孤兒》
六、謀飛的《中國孤兒》上演成功

第八章 珀西的《好述傳》及其他
一、《好逑傳》的英譯本
二、《好逑傳》的主題、思想和作用
三、中國的語言文字、詩歌及其他

第九章 哥爾斯密與《世界公民》
一、《中國人信札》的寫作與發表
二、《世界公民》的形象
三、哥爾斯密與中國的思想文物
四、《世界公民》中對英國社會的批評
五、哥爾斯密的貢獻與局限

第十章 威廉·瓊斯爵士與中國文化
一、開始學習漢語
二、繼續學習漢語的計劃
三、翻譯《詩經》，研究中華民族問題
四、未完成的研究計劃
附錄 人名和書刊名譯文對照表