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《當代名家學術思想文庫·王堯卷》選取王堯教授部分學術作品講述了漢藏文化之間的相互尊重、交流和學習的歷史進程。《當代名家學術思想文庫·王堯卷》兼具學術性與文學性,基本滿足專業人員、大型圖書館、人文研究機構等專業讀者和機構的需求,能向社會、向廣大讀者提供當代學術思想發展、演進的甚有研究意義的軌跡。
作者簡介
王堯,1928年生,江蘇漣水人,著名藏學家。先后就讀于南京大學中文系、中央民族學院民族語文系藏語專業。現為中央民族大學藏學研究院名譽院長、博士生導師,中國敦煌吐魯番學會少數民族語言文字專業委員會主任委員,中國文化書院導師,中央文史館館員。代表著作有《敦煌本吐蕃歷史文書》、《吐蕃金石錄》、《吐蕃簡牘綜錄》、《西藏文史考信集》、《水晶寶鬢——藏學文史論集》、《藏學零墨》等。
目次
吐蕃古史探微
——神話、傳說、故事與寓言
從敦煌文獻看吐蕃文化
《唐蕃會盟碑》疏釋
西夏《黑水橋碑》考補
《薩迦班智達致蕃人書》譯釋
山東長清大靈巖寺《大元國師法旨碑》考補
《涼州廣善寺碑》藏漢文釋讀
藏族的史學和藏文史籍
藏族四大詩人(米拉日巴、薩迦班智達、
宗喀巴、倉央嘉措)合論
藏傳佛教文化十講
麗江一理塘版藏文大藏經考述
藏傳佛教與靈童轉世
吐蕃譯師管·法成身世事跡考
吐蕃時期藏譯漢籍名著及故事
《賢愚因緣經》藏文本及其譯者小考
南宋少帝趙熙遺事考辨
馬球(polo)新證
梟(sho)、博(sbag)考源
——西藏民間娛樂文化探討
摩訶葛刺(mah&k&la)崇拜在北京
從“河圖洛書”、“陰陽五行”、“八卦”
在西藏看古代哲學思想的交流
《金瓶梅》與明代藏傳佛教
《紅樓夢》第六十三回的“土番”正解
藏譯本《大唐西域記》的翻譯、譯者和大乘
上座部等幾個問題述記
千江映月,同是一月
——《解深密經疏》遺事掇瑣
漢經融藏典,教理叩禪關
——頌太虛大師創辦漢藏教理院的偉大貢獻
陳寅恪先生對我國藏學研究的貢獻
摩挲遺文憶前賢
——記顧頡剛先生序《五鳳苑藏漢字典》
特立異行,追求真理
——記我所知道的先師于道泉先生
書卷縱橫崇明德,山河帶礪燦晚霞
——評王森先生《西藏佛教發展史略》
李方桂、柯蔚南先生
《古代西藏碑文研究》漢譯本序言
悵望雪山悲遺志,俯首幽燕哭斯人
——悼念郎卡孜·羅桑多吉
——神話、傳說、故事與寓言
從敦煌文獻看吐蕃文化
《唐蕃會盟碑》疏釋
西夏《黑水橋碑》考補
《薩迦班智達致蕃人書》譯釋
山東長清大靈巖寺《大元國師法旨碑》考補
《涼州廣善寺碑》藏漢文釋讀
藏族的史學和藏文史籍
藏族四大詩人(米拉日巴、薩迦班智達、
宗喀巴、倉央嘉措)合論
藏傳佛教文化十講
麗江一理塘版藏文大藏經考述
藏傳佛教與靈童轉世
吐蕃譯師管·法成身世事跡考
吐蕃時期藏譯漢籍名著及故事
《賢愚因緣經》藏文本及其譯者小考
南宋少帝趙熙遺事考辨
馬球(polo)新證
梟(sho)、博(sbag)考源
——西藏民間娛樂文化探討
摩訶葛刺(mah&k&la)崇拜在北京
從“河圖洛書”、“陰陽五行”、“八卦”
在西藏看古代哲學思想的交流
《金瓶梅》與明代藏傳佛教
《紅樓夢》第六十三回的“土番”正解
藏譯本《大唐西域記》的翻譯、譯者和大乘
上座部等幾個問題述記
千江映月,同是一月
——《解深密經疏》遺事掇瑣
漢經融藏典,教理叩禪關
——頌太虛大師創辦漢藏教理院的偉大貢獻
陳寅恪先生對我國藏學研究的貢獻
摩挲遺文憶前賢
——記顧頡剛先生序《五鳳苑藏漢字典》
特立異行,追求真理
——記我所知道的先師于道泉先生
書卷縱橫崇明德,山河帶礪燦晚霞
——評王森先生《西藏佛教發展史略》
李方桂、柯蔚南先生
《古代西藏碑文研究》漢譯本序言
悵望雪山悲遺志,俯首幽燕哭斯人
——悼念郎卡孜·羅桑多吉
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