國學經典導讀：詩經（簡體書）

《詩經》是我國最早的一部樂歌總集；也可以說，是我國第一個詩歌選本。它產生於商、周之交，到春秋中葉或稍后這樣一個約五六百年漫長的時代，是我國古代先民對自己社會生活的歌唱，是我國古代文化輝煌燦爛的篇章。這里先把《詩經》的書名、篇目的編排及其產生的時代、地域和作者，作一個概略的介紹。（一）《詩經》的書名和篇目《詩經》，原先只稱《詩》，或稱《詩三百》，並不稱為《詩經》。孔子對他的兒子伯魚說：“不學《詩》，無以言。”（《論語·季氏》）對他的學生說：“小子何莫學夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。……”（《論語·陽貨》）他總結《詩》的旨意說：“《詩三百》，一言以蔽之，日：思無邪。”（《論語·為政》）他主張學《詩》貴在實用，說：“誦《詩三百》，授之以政，不達；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”（《論語·子路》）可見孔子言《詩》，但稱《詩》或《詩三百》，不曾提到《詩經》這個名稱。
把《詩》和“經”聯系起來加以論述的，則先見于《莊子》和《荀子》。《莊子·天運》說：“丘治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經。”視“經”為典冊書籍，《詩》為六種典籍之一。《荀子·勸學》說：“學惡乎始？惡乎終？日：其數則始乎誦經，終乎讀禮；其義則始乎為士，終乎為聖人。……《禮》之敬文也，《樂》之中和也，《詩》、《書》之博也，《春秋》之微也，在天地之間者畢矣。”視“經”為學習的科目。

導言
一、《詩經》是我國最早的一部樂歌總集
(一)《詩經》的書名和篇目
(二)《詩經》產生的時代
(三)《詩經》產生的地域
(四)《詩經》的作者
二、《詩經》的編訂與分類
(一)《詩經》的編訂
(二)《詩經》的分類
三、《詩經》的思想內容
(一)關於生產勞動
(二)關於愛情婚姻
(三)關於徭役戰爭
(四)關於政治諷刺
(五)關於史詩
四、《詩經》的藝術特色
(一)賦、比、興的表現手法
(二)形象的刻畫和豐富的想象
(三)語言形式的特點
五、《詩經》的傳習和研究
(一)“賦詩言志”和“群籍引詩”
(二)四家詩的傳習
(三)關於《詩序》
《詩經》注析
國風
周南
關雎／66卷耳／68桃夭／69芣莒／70漢廣／71
召南
行露／73羔羊／74摽有梅／75小星／76野有死唐／77
邶風
柏舟／79燕燕／81擊鼓／83谷風／85北門／88
北風／89靜女／9l新臺92
鄌風
柏舟／93牆有茨／95君子偕老／96定之方中／99
相鼠／101載馳／102
衛風
碩人／105氓／108伯兮／111
王風
黍離／113君子于役／115揚之水／116兔爰／117
葛藟／119大車／120
鄭風
將仲子／122大叔于田／123女日雞鳴／126東門之蟬／127
風雨／128／其東門／129溱洧／130
齊風
雞鳴／132還／133東方未明／135南ILl／135
魏風
葛屨／138汾沮洳／140陟岵／141伐檀／142碩鼠／144
唐風
蟋蟀／146鴇羽／147葛生／149采苓／150
秦風
駟驖／152蒹葭／154黃鳥／155無衣／157
陳風
衡門／159墓門／160月出／162澤陂／163
檜風
隰有萇楚／165匪風／166
曹風
蜉蝣／168下泉／169
豳風
七月／171鴟鸮／176東ill／178破斧／181
雅
小雅
鹿鳴 ／184伐木 ／185采薇 ／188鴻雁 ／190斯干 ／192
無羊 ／195節南山 ／198正月 ／202十月之交 ／207
雨無正 ／212小曼 ／216小弁 ／219巧言 ／223巷伯 ／226
蓼莪 ／228大東 ／230lE山 ／235大田／237
賓之初筵／240隰桑／244苕之華／245何草不黃 ／246
大雅
大明 ／248綿 ／252生民 ／257公劉 ／262蕩 ／266
桑柔 ／270瞻印 ／277
頌
周頌
噫嘻／282載芟／283