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聞一多誕辰110周年紀念暨國際學術研討會論文集(簡體書)
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聞一多誕辰110周年紀念暨國際學術研討會論文集(簡體書)

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在研討會和第二屆聞一多研究優秀成果頒獎大會上的講話趙寶江(1) 在研討會和第二屆聞一多研究優秀成果頒獎大會上的講話謝紅星(3) 在研討會和第二屆聞一多研究優秀成果頒獎大會上致辭[曰]鈴木義昭(6) 在研討會和第二屆聞一多研究優秀成果頒獎大會上致辭孫黨伯(7) 聞一多誕辰110周年紀念暨國際學術研討會閉幕式上的總結孫玉石(9) 聞一多誕辰110周年紀念暨國際學術研討會閉幕式上的發言陳國恩(8) 初唐時期詩人意識之形成一一以聞一多《四杰》為中心[曰]牧角(竹下)悅子(23) 聞一多:新詩史上的杜甫呂進周婷(35) 文化守成主義與聞一多中期美學思想傾向俞兆平(48) 論聞一多的信仰者心理陳國恩(62) 張力結構與聞一多的文化和文學選擇李怡(72) 聞一多思想精神及其闡釋的若干問題逄增玉(83) 論聞一多的國學研究結構及其特征劉殿祥(94) 由"李聞并談"到"朱聞共論":傷逝的多重意涵王桂妹(109) …… 收藏羅庸手稿《國立西南聯合大學教授聞一多先生事略》紀事汪德富(383) 附錄: 第二屆聞一多研究優秀成果獎名單(1994—2007年)(389) 中國聞一多研究會第五屆理事會名單(392) 編後記(395)

書摘/試閱

二、《四杰》 《四杰》是刊載于1943年8月《世界學生》第2卷第7期的論文,試圖定義初唐四杰(王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王)在文學史上的地位。 在文中首先指出將此四人以詩人統稱的問題: 繼承北朝系統而立國的唐朝的最初五十年代,本是一個尚質的時期,王楊盧駱都是文章家,《四杰》這徽號,如果不是專為評文而設的,至少它的主要意義是指他們的賦和四六文。談詩而稱四杰,雖是很早的事究竟只能算借用。是借用,就難免有"削足適履"和"掛一漏萬"的毛病了。 將王楊盧駱四人合并稱為四杰,應是針對四六文與賦,故將此稱號用于詩則會有問題。接著,舉出此四人應以王楊分為一組,盧駱分為一組,即分為前後兩組。至于其理由,首先舉出個人特質說明。 以年齡來看,盧駱與王楊幾乎相差10歲。而在個性上,盧駱多有丑聞性的話題(丑行),王楊則較保守。在人際關系上,盧照鄰與駱賓王,王勃與楊燜之間有應酬及同題同韻的詩作等交流,而盧駱與王楊之間的關系則較淡薄。在確認這三點差異之後,再指出更重要的有關詩作的相異點,也就是盧照鄰與駱賓王是?長于七言歌謠,王勃與楊炯則巧于五律: 首先,盧駱擅長七言歌行,王楊專工五律,這是兩派選擇形式的不同。當然盧駱也作五律,甚至大部分篇什還是五律,而王楊一派中至少王勃也有些歌行流傳下來,但他們的長處決 ……

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