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源遠流長的中華孝文化(簡體書)
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源遠流長的中華孝文化(簡體書)

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目次

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《源遠流長的中華孝文化》內容簡介:中華文明源遠流長,博大精深,獨具特色,是東方文明的突出代表。它所包括的傳統孝文化,則與整個中華文明一樣古老,是中華文明的核心內容之一。孝文化的出現,可以追溯到中國奴隸社會的商代之前,興于周代,制度化于漢代,不間斷地傳承至今,已有3000多年的歷史。在我國的歷朝歷代,無論是漢民族,還是少數民族入主中原,對傳統孝文化均取認同態度,積極引導,大力宣揚,推動著傳統孝文化不斷地延續和發展。在孝文化發展的過程中,也滲入許多消極乃至有害的東西,使之部分地背離講求人道的本質。20世紀初發生的“五四運動”,對封建禮教的批判,也包括對愚孝的批判,這對中華民族的覺醒,具有積極的促進作用,但也帶來了一些負面影響。現在我國正處在傳統社會向現代社會的轉變之中,家庭結構發生很大變化,敬老孝親的觀念日漸淡漠,眾多青少年更是缺乏這方面的教育和理念,需要我們妥善地加以應對。

目次

源遠流長的中華孝文化
一、孝之源泉在親情
二、中華美德重孝行
三、美德必寓孝之心
四、行孝在心需修養
五、家重孝悌萬事興
六、孝道必定泛愛眾
七、行孝還需講禮貌
八、孝敬父母知感恩
九、多行孝道知有責
十、尊老敬老心要誠
十一、人生百行孝為先
十二、孝者志遠知榮親
十三、重行孝者非愚鈍
十四、敬老倡行筑和諧
十五、普世共傳孝文化踐行孝文化
一、踐行孝道,展示莘莘學子之心——談談什么是孝道
二、中華美德孝文化——談談怎樣行孝道

附錄 中國古代孝文化典籍選讀
一、傳統孝文化啟蒙讀物:《孝經》
二、《弟子規》選讀

序言

中華文明源遠流長,博大精深,獨具特色,是東方文明的突出代表。它所包括的傳統孝文化,則與整個中華文明一樣古老,是中華文明的核心內容之一。孝文化的出現,可以追溯到中國奴隸社會的商代之前,興于周代,制度化于漢代,不間斷地傳承至今,已有3000多年的歷史。在我國的歷朝歷代,無論是漢民族,還是少數民族入主中原,對傳統孝文化均取認同態度,積極引導,大力宣揚,推動著傳統孝文化不斷地延續和發展。在孝文化發展的過程中,也滲入許多消極乃至有害的東西,使之部分地背離講求人道的本質。20世紀初發生的“五四運動”,對封建禮教的批判,也包括對愚孝的批判,這對中華民族的覺醒,具有積極的促進作用,但也帶來了一些負面影響。現在我國正處在傳統社會向現代社會的轉變之中,家庭結構發生很大變化,敬老孝親的觀念日漸淡漠,眾多青少年更是缺乏這方面的教育和理念,需要我們妥善地加以應對。
傳統孝文化是以多發性和多元化的方式進行歷史積淀的,但是它的主體部分始終不失為傳統文化的寶貴歷史遺產。幾千年來,它陶冶著整個民族,影響至深,已經形成為中華民族的傳統美德,構成為中華民族的人倫準則,表現出中華民族特有的倫理價值觀和代際情感模式。古之孝道,《呂氏春秋》有書:“眾之本教日孝,其行日養。養可能也,敬為難。敬可能也,安為難。安可能也,卒為難。父母即沒,慎行其身,不遺父母惡名,可謂能終矣。”孑L子日:“夫孝,德之本也。”孫中山先生說;“講倫理道德,國家才能長治久安。孝是無所不適的道理,不能沒有孝。”談到歷史遺產,毛澤東同志說:“從孔夫子到孫中山,我們應當給以總結,繼承這一份珍貴的遺產。”胡錦濤總書記也指出,尊敬老人、關愛老人、照顧好老人,是一個國家文明進步的標志。

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