斑斕閱讀暢銷精選(共5冊)（簡體書）

《斑斕閱讀暢銷精選(套裝共5冊)》為套裝書，共5冊。分別是《全球災變與世界末日》、《歐盟概覽》、《〈聖經〉縱覽》、《羅馬帝國簡史》、《建筑與文化》。
《全球災變與世界末日》內容簡介：世界上的生命終將會結束，這是人類不得不面對的一個現實。我們不斷面臨各種各樣的威脅，從全球變暖、大海嘯到小行星撞擊地球、超級火山爆發和下次冰期的到來……哪些迫在眉睫？哪些屬于遙遠的未來？人類能夠幸免于難嗎？《全球災變與世界末日》為你揭示災變背後的種種原因。
《歐盟概覽》內容簡介：歐盟是如何以及為何由最初的6國發展至現在的27國，從而成為歐洲國家經濟和政治利益的代言人的？歐盟的主要機構是如何運作的？歐盟在國際事務中有何影響？歐盟的明天又將如何？作者用平實的語言剖析了這些復雜的問題，帶領讀者走進歐盟的昨天、今天與明天。
《〈聖經〉縱覽》內容簡介：《聖經》是一部內容深沉、年代久遠的記錄。它已經有兩千多年的歷史，部分內容被譯為兩千多種語言，是全球最暢銷的書；它影響了西方文化方方面面的發展，塑造了無數人的生活觀和價值觀。《聖經》如此巨大的力量究竟從何而來？
《〈聖經〉縱覽》從多方面探討了這一問題，包括《聖經》的寫作過程、不同社群和文化對《聖經》的解讀、《聖經》對當代高雅文化和流行文化的影響、《聖經》在政治舞臺上扮演的角色等。書中穿插有不少典范的《聖經》引文及其傳播史上的軼事，內容精當而豐富，引領讀者輕松走進《聖經》世界。
《羅馬帝國簡史》內容簡介：古羅馬如何從一個彈丸小城發展成為橫跨三洲的超級帝國？其統治精英又如何在落後的技術條件下治理國家，實現首都和行省之間的政治互動？近代的大英帝國，二戰時期的法西斯和當代的好萊塢又如何看待羅馬帝國的是非功過？
《羅馬帝國簡史》以全盛時期的羅馬帝國史為經，以征服者和被征服者之間錯綜復雜的政治關系為緯，既展示了古羅馬帝國的輝煌成就，又揭露了其征服和統治過程中的血腥和殘酷，既有對古羅馬人民日常生活的微觀描寫，又有對古羅馬帝國運作機制的宏觀分析，是一本引領讀者走進神奇的古羅馬世界的上佳讀物。
《建筑與文化》內容簡介：為什么不同的建筑蘊涵著不同的意義？為什么有些建筑如此特別？哪些建筑可以名垂青史？從古埃及金字塔、悉尼歌劇院到普通的農舍，作者深入到建筑的背後，探尋其中的經濟、政治因素和美學意義，揭示出建筑自身所負載的文化元素。
《斑斕閱讀暢銷精選(共5冊)》的作者是外語教學與研究出版社。

克里斯托弗·凱利，劍橋大學聖體學院研究員，代表作是《統治晚期羅馬帝國》(哈佛大學出版社，2004年)。
黃洋，英國倫敦大學古典學博士。復旦大學歷史系教授，博士生導師，主要從事世界古代史的教學和研究一主要著作有《古代希臘土地制度研究》等。
約翰·里奇斯，格拉斯哥大學神學與《聖經》批評學教授，已出版的專著有《耶穌的世界：危機中的1世紀猶太教》以及《一個世紀的(新約)研究》。
梁工，河南大學《聖經》文學研究所所長、教授，博士生導師，研究方向為《聖經》文學、比較文學豐要譯著有《耶穌的一生》、《聖經中的猶太行跡——聖經文學概論》(合譯)等。
安德魯·巴蘭坦，原是一位頗具水平、經驗豐富的建筑師，後進入學術界。他先後在設菲爾德、巴斯的大學中任教并從事研究工作，現為紐卡斯爾大學建筑學教授。已出版的著作有《建筑、景觀與自由》及《什么是建筑學？》。
王貴祥，清華大學建筑學院教授、博士生導師，建筑歷史與文物建筑保護研究所所長，曾到英國、美國訪學多年。研究方向為建筑歷史與理論，主要譯著有《文藝復興建筑》、《建筑理論史——從維特魯威到現在》和《建筑理論》(上、下)等。

《斑斕閱讀暢銷精選(套裝共5冊)》：斑斕閱讀是英國牛津大學出版社和北京外語教學與研究出版社聯合出版的一套英漢雙語百科系列讀本。斑斕閱讀的前身，即牛津大學出版社的單語百科系列Very Short Introductions，自出版以來獲得了極大的贊譽，暢銷不衰，特別受到廣大大學生讀者和教師的歡迎，現出版150多冊，已譯成20多種語言在全世界范圍發行，銷量逾兩百萬冊。《斑斕閱讀暢銷精選(套裝共5冊)》系內容涵蓋歷史、哲學、宗教、政治、自然科學、藝術和文化等方面，每本書一個專題，以通俗的語言、權威的分析、全新的觀點，由該領域的專家娓娓道來，使獲取知識的途徑更輕松，更快捷，適合高中以上水平的讀者閱讀，特別是想在短時間內獲得大量最新、最全面的百科知識的讀書人和上班族。《斑斕閱讀暢銷精選(套裝共5冊)》系采用油畫風格的封面設計，獨具品位，與學術性的內容相得益彰，在斑斕書色中盡享閱讀的快樂。
《斑斕閱讀暢銷精選(共5冊)》(作者外語教學與研究出版社)是其中一冊，收錄《全球災變與世界末日》、《歐盟概覽》等三篇故事。

《全球災變與世界末日》
前言
圖目
第一章 地球簡介
第二章 全球變暖：大量熱空氣?
第三章 冰期來臨
第四章 地球內部的大敵：火山超級噴發、大海嘯和即將到來的大地震
第五章 來自太空的威脅：小行星和彗星撞擊地球
後記
附錄一 災害時標
附錄二 地球的地質時標

《歐盟概覽》
前言
縮略語
加框文字目錄
圖表目錄
插圖目錄
地圖目錄
第一章 歐盟是干什么的？
第二章 歐盟是如何建成的？
第三章 歐盟是如何治理的？
第四章 單一市場、單一貨幣
第五章 農業、地區、預算：得失的沖突
第六章 社會政策、環境政策
第七章 “一個自由、安全與公正的區域”
第八章 一個民事大國：是耶，非耶？
第九章 歐盟與其他歐洲國家
第十章 歐盟與世界
第十一章 尚算圓滿，但今後如何？
其他參考材料
年表(1946——2000年)
名詞解釋
譯後記

《聖經縱覽》
圖目
第一章 《聖經》在現代世界：經典文本抑或神聖文本？
第二章 《聖經》是如何寫作的
第三章 《聖經》的成書過程
第四章 《聖經》與其信奉者
第五章 《聖經》與其評論家
第六章 《聖經》與後殖民世界
第七章 《聖經》與高雅文化和通俗文化
第八章 《聖經》與政治
第九章 結語

《羅馬帝國簡史》
圖目
緒論
第一章 征服
第二章 帝國權
第三章 共謀
第四章 歷史的較量
第五章 讓基督徒喂獅子去
第六章 生與死
第七章 回顧羅馬
地圖：公元2世紀晚期的羅馬世界
大事年表

《建筑與文化》
圖目
緒論
第一章 有意義的房屋
第二章 西方傳統的興起
第三章 建筑如何變得偉大
年表

It looks then as if it was some time after the Fall of Jerusalem in 70 CE,and the consequent removal of the Temple as a source of authoritywithin Judaism, that the final shape of the Hebrew Bible emerged. Thisleaves interesting questions about the process of canonization. Whohad authority to proclaim works canonical？ Was it the group ofPharisees who, according to tradition, gathered around Johanan benZakkai at Jamnia (Yavneh) after the Fall of Jerusalem？
Many now doubtthat this grouping would have had the kind of authority required tocommand recognition throughout Jewish communities in theMediterranean and the Middle East. It is likely that the process wasmore gradual, as communities came to recognize the value of somewritings and the dangers of others.
Those containing fierier visions ofcosmic battles and the overthrow of Jewish enemies would have beenregarded with caution in the light of the painful experiences of defeatat the hands of the Romans, not only in the Jewish War (66-73), butalso in the Bar Kochba revolt in 132-5. The book of Enoch, which was inthe Qumran library, was excluded, while others, like the book of Daniel, were retained, possibly because they had gained widercurrency before the wars. Probably there was no firmly agreed canonuntil well into the second century CE.Nor is this the end of the story. The text of the canonical writings at thispoint was written in unpointed Hebrew (and, in a few parts, Aramaic).
This means that only the consonants were actually represented in thewritten texts. This leaves a good deal of room for scribal error and fordifferent ways of vocalizing the consonants and indeed for regroupingconsonants to give quite different words. It was only later that theseambiguities were in large measure resolved by the creation of a systemof pointing the consonantal text to represent the missing vowels. Thiswas the work of the Massoretes and the resulting text only began to beproduced from the sixth century CE at the earliest.