商品簡介
《唐代組詩研究》主要內容簡介：一代唐詩是在傳承通變中發展的，這是一個文學史常識。這個常識具有相當大的知識量，其中許多問題經過歷代學者的討論，已經深化為具有新知識意義的學術命題，在詩史研究中受到重視，成為學術創新的起點，但仍然有一些問題始終被擱置著，或者被先驗地認定為過于“通識”而淡化，至今鮮見深入、系統的討論。唐代組詩創作就屬于這類被長期擱置，或被淡化的問題。實際上，唐代大量的組詩創作，正是唐詩承傳通變的最重要的成果之一，是唐代詩人增強節律、充分抒情，有序鋪陳、推進敘事，邏輯性地表達情感訴求，在讀者中留下深度詩性記憶的有效手段。顯然，無論從對唐詩創作本身來說，還是從對後代詩歌發展的影響來說，唐代組詩都有深入研究的必要與可能。
目次
代序：唐詩承傳通變中的深度記憶羅時進／1
前言／1
第一章 唐前組詩的演進／1
第一節 先秦兩漢組詩考論／1
第二節 魏晉南北朝組詩的發展／15
第三節 唐代組詩創作格局／29
第二章 唐代組詩的成因／46
第一節 樂府民歌的影響／46
第二節 文人間的唱和風氣／58
第三節 朝廷宴飲與節鎮文人集會／68
第四節 仿作與擬古／73
第五節 編輯與傳播／79
第三章 唐代組詩的范型／83
第一節 唐代的詠物組詩／83
第二節 唐代的議論組詩／112
第三節 唐代的敘事組詩／161
第四章 唐代組詩的結構形態／181
第一節 唐代組詩的“組合”藝術／181
第二節 唐代組詩的幾種特殊形態／202
第五章 唐代組詩的標題與序／222
第一節 先唐組詩標題的演變與定型／222
第二節 唐代組詩標題的新發展／239
第三節 唐代組詩的序類／264
第六章 唐代組詩的語言學意義／316
第一節 組詩的文體特征／316
第二節 組詩形態與語體／322
第三節 唐代組詩的語言學觀照／335
第七章 唐代組詩的審美效應與文化學意義／356
第一節 組詩的審美效應／356
第二節 組詩的文化學意義／362
第三節 宗教文化的載體——釋道組詩／393
第八章 唐代組詩對其他文體的影響／429
第一節 組詩形式對詞體的影響／429
第二節 組詩形式對散曲的影響／439
第二節 組詩形式對小說的影響／444
第四節 組詩形式對散文的影響／447
第五節 唐代組詩對後代組詩的影響／452
主要參考文獻／459
後記／472
書摘/試閱
如果說組詩對元曲的影響主要在“套數”、“套曲”上，到了明代中期以後則演變成“組劇”的形式，此一創作形式一直延續到清代。對于這類作品學者或稱“套劇”，或稱“組劇”，以標示其組合成一整體的性質。組劇為雜劇創作之特殊合集形式，由數本劇作組成而冠以一個總名。個別劇作既各自獨立完整，彼此間又于取材、內容或主題上有所關聯，以之貫串為一整體。現存（含殘存）明代中後期雜劇計有169本，其中屬于組劇范圍者有82本，所占比例達48.5％，近于半數，可知組劇對于今日所見明代中後期雜劇整體面貌之構成，具有重要影響力。
《四聲猿》可說是我國戲劇史上第一個最成功的“組劇”。四個相對獨立的小劇在一個總名統攝下，形成一組在主題思想上渾然一貫的整體。包括《狂鼓史漁陽三弄》、《玉禪師翠鄉一夢》、《雌木蘭替父從軍》、《女狀元辭鳳得凰》四劇。劇作家運用不同劇作的組合，建構出一種整體組劇的意義表達結構，來鋪陳一種連續性的主題，或貫串全套組劇的總主旨。此組劇歷來被視為明雜劇抒懷寫憤的代表作。沈璟的《博笑記》由《巫舉人》、《乜縣佐》、《邪心婦》、《起復官》、《惡少年》、《諸蕩子》、《安處善》、《穿窬人》、《賣臉客》、《英雄將》十本組成。《博笑記》取材舊聞，皆寫世態人情，以詼諧之筆寄寓諷勸之意。沈自征《漁陽三弄》包含《鞭歌妓》、《簪花髻》、《霸亭秋》三劇。此三劇皆寫文人不遇，寄托作者個人身世之慨，內容與主題之貫串至為明確。葉憲祖《四艷記》包含《夭桃紈扇》、《碧蓮繡符》、《丹桂鈿盒》、《素梅玉蟾》四劇。此四劇以春夏秋冬為次，夭桃、碧蓮、丹桂、素梅為各季名花，合為“四艷”。每劇敷演一才子佳人愛情故事，各以“紈扇”、“繡”、“鈿盒”、“玉蟾”為定情信物，藉此綰合關目。不論從取材、內容、主題來看，這組作品的整體關聯性都是十分明顯的。
