漢密爾頓：美國金融之父（簡體書）

《漢密爾頓(美國金融之父)》由羅恩·徹諾所著。 《漢密爾頓(美國金融之父)》內容如下： 從在尼維斯島作為一個私生子來到人間，到躺在威霍肯決斗場的血泊中，亞歷山大·漢密爾頓的人生跌宕起伏，仿佛出自最富想象力的小說家筆下。他從一個苦惱的小職員變身為美國首任財政部長，這既是一篇扣人心弦的個人故事，也是一幅美國成長的全景畫面。 在美國歷史上，鮮有人物像漢密爾頓那樣同時引發諸多謳歌和詛咒。有人認為，漢密爾頓的野心、自負和傲慢注定讓他成為這個國家的梟雄；也有人將他描繪成財閥的走狗、潛在的暴君。然而，縱覽美國歷史上未曾擔任過總統的政治人物，漢密爾頓可能是最重要的一位。他對美國的影響，恐怕要比許多總統還要深遠。 漢密爾頓集思想家和實干家于一身。他和詹姆斯·麥迪遜是美國制憲會議的主要推動者，他們的作品《聯邦論》堪稱美國憲法精神的經典詮釋。作為美國首任財政部長和新政府架構的主要建筑師，漢密爾頓設計了能讓一個現代民族國家平穩運轉的一整套機制，包括一個預算體系、一個長期債務體系、一個稅務體系、一個中央銀行、一個海關系統和一支海岸警衛隊。憑借這些舉措，他為“行政能力”設定了一個極高的標準，至今無人能望其項背。如果說是杰斐遜譜寫了美國政治論述的必要華麗詩篇，那麼可以說是漢密爾頓擬就了美國的治國術散文。 漢密爾頓被稱為美國資本主義革命的先知。如今，正如他所預見的那樣，我們生活在一個充斥著貿易、工業、股市和銀行的繁榮世界。在對未來聯邦政府的形態和權力的設想方面，他的預言也同樣成為現實。漢密爾頓似乎是來自未來——我們所生活的這個時代——的信使。我們對他的遺產的評判，在許多方面，就是對現代社會的評判。

作者:(美)羅恩·徹諾 譯者:應韶荃、姚晨輝、齊宛基、徐雯菲、何思婷等羅恩·徹諾 羅恩·徹諾畢業于耶魯大學和劍橋大學。 美國圖書最高獎“美國國家圖書獎”獲獎作者。 美國最杰出和最知名的財經作家。 他寫作的本書被《福布斯》評選為20世紀全球最偉大的20本商業著作之一。

《漢密爾頓(美國金融之父)》由羅恩·徹諾所著，內容如下： 亞歷山大·漢密爾頓，美國的開國元勛之一，也是憲法的起草人之一，他是財經專家，是美國的第一任財政部長。他就是因政黨惡斗導致「決斗」而喪失生命的知名政治人物。 從一個來自英屬西印度群島的私生子和無家可歸的孤兒，一躍成為喬治·華盛頓最信任的左膀右臂，但後來卷入一樁性丑聞，在與副總統阿倫·伯爾的決斗中命喪黃泉。在美國的開國元勛中，沒有哪位的生與死比亞歷山大·漢密爾頓更富戲劇色彩了。在為美國後來的財富和勢力奠定基礎方面，也沒有哪位開國老臣的功勞比得上漢密爾頓。

19世紀50年代早期，在華盛頓白宮附近H街的過客中，幾乎沒有人會想到那位坐在窗邊拾掇花革的老年寡婦，是最後一位與共和國早年歲月有瓜葛的人物。19世紀初，在新澤西州威霍肯一塊可以俯瞰哈德遜河的僻靜山巖上，美利堅合眾國副總統阿倫·伯爾朝她49歲的丈夫亞歷山大·漢密爾頓射出致命一彈，卑劣地除掉了自己前程的最大障礙。這位婦人比丈夫整整多活了半個世紀。她含辛茹苦地撫養七個兒女，差點挨到南北戰爭前夜。真的說不清楚命運對她是仁慈還是殘酷。 直到去世，眼，瞎耳聾的伊麗莎白·斯凱勒·漢密爾頓仍然保持著矜持。這個淡泊人生的女人從未自憐自艾。她從自己溫和的性格、淡淡的幽默、虔誠的宗教信仰以及荷蘭人的堅忍中獲得支撐，獨自面對不幸的命運。90多歲的她在做禱告的時候依然虔誠地雙膝跪地。她身著一件寡婦們常穿的黑色斜紋布外套，雪白的襯衫領漿得筆挺，裹著披肩，頭戴一頂樣式簡樸的白色多褶帽。她擁有一雙曾讓喬治·華盛頓將軍麾下的一位年輕軍官癡迷的黑眼眸。它們在一副金邊眼鏡後面閃爍著睿智和剛毅，訴說著一段拒絕向往事妥協的回憶。 伊麗莎·漢密爾頓夫人和女兒同住，這幢房子的前廳充滿了她對婚姻生活的遙遠回憶。每逢客人來訪，這位身材矮小、精神矍鑠的白發老人會拄著拐杖，興致勃勃地從黑色沙發上站起來——沙發上的紋樣是她親手設計并繡制的。她先帶著客人們來到一幅由吉爾伯特·斯圖爾特繪制的華盛頓畫像前面，接著，她徑直走到客廳中央，自豪地邀請客人欣賞桌底的銀制葡萄酒冰鎮桶。這是喬治·華盛頓送給亞歷山大·漢密爾頓的禮物。對伊麗莎來說，這件珍貴的禮物有著特殊的含義。在丈夫遭人陷害，卷入美國歷史上第一起轟動一時的性丑聞之時，華盛頓用它暗示了支持立場。參觀的最精彩部分位于墻角：一尊伊麗莎心目中的英雄的大理石半身像。這是意大利雕塑家朱塞佩·切拉基在漢密爾頓的政治巔峰時期完成的，彼時他正出任美國首任財政部長。漢密爾頓被塑造成一位高貴的古羅馬議員，單肩披著寬袍，面帶微笑，眉宇間射出智慧的光芒，充滿活力，神采奕奕。這正是伊麗莎心中的漢密爾頓形象：激情四溢，滿懷希望，永遠年輕。“我永遠也不會忘記那尊半身像，”一位年輕的來訪者回憶道，“那位老夫人帶我們參觀的時候總是會停在那里，拄著拐杖，久久地凝視著，似乎永遠也看不夠。”伊麗莎允許少數訪客瀏覽自己珍藏的漢密爾頓手稿：他早年創作的贊美詩，少年時代在聖克羅伊島寫的一些信件，等等。當她提到漢密爾頓的時候，她會變得神情凝重，流露出想和“她的漢密爾頓”重聚的渴望。一位訪客回憶說，“我記得有一天晚上，她顯得憂傷萬分，心不在焉。當客人們在客廳等候的時候，她卻一個人坐在壁爐邊玩西洋雙陸棋。一盤棋結束後，她靠在椅背上，閉上眼睛，好像整個世界離她遠去。許久之後，屋里的靜默被她的呢喃自語打破：‘我真的很累，分別太久了，我真想再見到他。”” 伊麗莎全神貫注地投入一項無比神聖的事業：從無數誹謗中拯救丈夫被玷污的聲譽。在那場致命決斗之後的許多年里，托馬斯·杰斐遜、約翰·亞當斯和其他政敵占盡雄辯和長命的優勢，對永遠沉默的漢密爾頓中傷不止。為了保存丈夫的遺物，伊麗莎雇用了近30名助手來整理漢密爾頓那卷帙浩繁的文稿。令人惋惜的是，由于伊麗莎過于內斂和謙遜，由于她所做的一切完全出于對亡夫的愛戴，因此她竭力搶救漢密爾頓的每一份作品，自己卻沒有留下片紙只字。伊麗莎的工作是不朽的。她生命的終極目標，是希望將來能有一部厚重的權威傳記問世，以捍衛漢密爾頓在共和國先賢祠中的地位。對這本書的漫長等待足以讓人發狂，一個又一個傳記作家中途輟筆，或油盡燈枯。最後，這副重擔落到了伊麗莎的四子約翰·丘奇·漢密爾頓的肩頭。他整理出一部七卷本的父親傳記，遺憾的是，在這份獻禮完成之前，伊麗莎先走一步。1854年11月9日，伊麗莎·漢密爾頓離開人世，享年97歲。 看到母親為這部傳記徒勞地苦等數十年，憤怒的伊麗莎·漢密爾頓·霍利指責兄長的拖沓，“每當我想起母親生前念念不忘的那些事情，就會悲從中來。我不知道還有誰能夠像她對父親那樣忠誠。想起母親的音容笑貌和堅持不懈，我便有了同樣的激情，召喚我完成她的夙愿：‘為我的漢密爾頓討回公道！””正如霍利所指出的，漢密爾頓夫人留給孩子們的遺囑和任務就是：“為我的漢密爾頓討回公道。” 那么，結果又如何呢？在美國歷史上，鮮有人物像亞歷山大·漢密爾頓那樣同時引發諸多謳歌和詛咒。直到今天，他仍然被涉及“杰斐遜民主政治”與“漢密爾頓貴族政治”之爭的歷史漫畫所糾纏。杰斐遜及其追隨者憧憬農業理想國，對他們來說，漢密爾頓是美國的墨菲斯特，是銀行、工廠、股票交易這些邪惡事物的鼓吹者。他們把漢密爾頓妖魔化，指責他是英國王權的爪牙、不露聲色的復辟者、馬基雅弗利主義陰謀家、未來的愷撒。諾亞·韋伯斯特指出，漢密爾頓的“野心、自負和傲慢”注定讓他成為“這個國家的梟雄”。漢密爾頓崇尚美國國家主義、州政府服從中央政府，這些觀念讓人擔心英國的王權會在美國復辟。他對富人的關照使得他被描繪成財閥的走狗，跟他的主人一樣藐視民眾。漢密爾頓堅信美國應當擁有一支職業化軍隊。在另一群批評者眼中，這個主張又讓他變成了潛在的暴君。“從他所寫的字字句句中，”歷史學家亨利·亞當斯斷言，“我能嗅出拿破侖冒險主義的氣味。”甚至連漢密爾頓的一些崇拜者也對這位西印度群島移民散發出的某種異域氣質感到不安。伍德羅·威爾遜吝嗇地稱贊漢密爾頓是“一個偉大的人，但不是一個偉大的美國人”。 不過，也有許多著名的評論家與伊麗莎·漢密爾頓持相同觀點，認為對漢密爾頓的指責并不公道。與其他國父不同，漢密爾頓沒有那么多歌功頌德的傳記。英國政治家詹姆斯·布萊斯勛爵指出，在美國開國元勛中，唯有漢密爾頓沒有得到應有的敬仰。在其著作《美利堅共和國》中，布萊斯勛爵指出：“對于歐洲人最感興趣的這位共和國早期的偉人，人們在忘卻他之前，必須意識到，無論在他生前還是死後，他的同胞似乎從來沒有充分承認他的卓越貢獻。”在以國家主義和能動型政府為特征的進步共和主義大行其道的時代，西奧多·羅斯福總統為他憤憤不平，贊揚“漢密爾頓是美國歷史上最優秀的政治家，擁有那個時代最杰出、最敏銳的才智”。他的繼任者威廉·霍華德·塔夫脫稱贊漢密爾頓是“我們最偉大的政治家”。可以說，縱覽美國歷史上未曾擔任過總統的政治人物，亞歷山大·漢密爾頓是最重要的一位。他對美國的影響，恐怕要比許多總統還要深遠。 漢密爾頓集思想家和實干家于一身，既是熠熠生輝的理論家，又是運斤成風的行政家，因此，對美利堅的許多開國元老來說，他算得上是雙重的威脅。他和詹姆斯·麥迪遜是美國制憲會議的主要推動者，主要由他們執筆的作品《聯邦論》是美國憲法精神的經典詮釋。作為美國第一任財政部長和新政府架構的主要建筑師，漢密爾頓提出憲法原則，并賦予它生命，把抽象理論融入現實制度。他的實用主義態度影響了美國的方方面面。他設計了能讓一個現代民族國家平穩運轉的一整套機制，包括一個預算，體系、一個長期債務體系、一個稅務體系、一家中央銀行、一個海關系統和一支海岸警衛隊，并用一些最有影響力的文件確立了它們的合法性。通過這些舉措，他為“行政能力”設定了一個極高的標準，至今無人能望其項背。如果說是杰斐遜譜寫了美國政治論述的必要華麗詩篇，那么可以說是漢密爾頓擬就了美國的治國術散文。在建國先賢當中，沒有誰能夠像漢密爾頓那樣對美國未來的政治、軍事和經濟實力有如此的先見之明，也沒有誰能像他那樣打造出精妙的機制，凝聚起一個國家。 漢密爾頓的一生短暫且富有戲劇性。從在尼維斯島作為一個私生子來到人間，到躺在威霍肯的血泊中，漢密爾頓的人生跌宕起伏，仿佛出自最富想象力的小說家筆下。這位主人公灰頭土臉地移民北美，雖然沒有正派的出身和教養，卻取得了巨大的成功。他從聖克羅伊島一個苦惱的小職員變身喬治·華盛頓內閣要員，這既是一篇扣人心弦的個人故事，也是一幅共和國成長的全景畫面。除了喬治·華盛頓之外，沒有哪個人能夠像他那樣在1776～1800年間緊靠美國政治的核心，或者現身多個歷史轉折點。這個無處不在的漢密爾頓給一個新生的國家送來食物和空氣，也給它帶來丑聞，僅僅是這一點就無人能與他相比。漢密爾頓幾乎出現在所有的紛爭中，無論是階級沖突、地緣矛盾、種族隔閡、宗教分歧，還是意識形態領域的斗爭，他總是處于風口浪尖。漢密爾頓驕傲地不斷扔出政治投槍。與他同時代的人物如何反應，似乎成為他們被定義的依據。 漢密爾頓是一個能用魔鬼速度堆砌文字的奇才。他在49年里寫出的文字數量必定達到了人類能力的極限。然而，關于私生活，他卻始終守白如瓶，尤其是對自己不堪回首的少年時代。在開國功臣當中，漢密爾頓是唯一一個與恥辱和不幸糾纏不清的人。因此，漢密爾頓的少年時代顯得更為神秘。在確保對漢密爾頓多姿多彩的精神生活的描寫不受影響的同時，我盡力搜集了有關他的種種軼事，以求從公眾生活和私人生活兩個方面塑造出這位智者的形象。這個人既可愛又魯莽，既浪漫又詼諧，既富有創見又固執己見，沒有哪個傳記作家能夠抵擋住誘惑，放棄剖析漢密爾頓的精神世界。漢密爾頓擁有杰出的大腦，卻被自身敏感的個性所困擾，以致動輒生怒，喜爭好斗。他從未擺脫私生子身份帶來的恥辱。他的智慧也經常讓位于錯誤的判斷，甚至讓最熱情的追隨者瞠目結舌。一方面，他交友廣泛，另一方面，他卻與杰斐遜、麥迪遜、亞當斯、門羅和阿倫·伯爾等人爭斗不休。 漢密爾頓作為財政部長的偉績使他一生中的其他角色黯然失色：小職員，大學生，青年詩人，散文作家，炮兵上尉，喬治·華盛頓的副官，戰爭英雄，邦聯國會議員，廢奴主義者，紐約銀行創始人，州眾議員，制憲會議代表，紐約憲法審批大會代表，演說家，律師，辯論家，教育家，《紐約晚郵報》的贊助者，外交政策理論家，陸軍少將。毫無疑問，是他直接促成美國歷史上最早的政黨的建立，并且充當了聯邦黨的智囊。他在連續四屆總統選舉中發揮了關鍵作用。在華盛頓和亞當斯執政時期，美國的許多政治架構經他之手確立。 早幾代的傳記作家所能依賴的僅僅是漢密爾頓留下來的汗牛充棟的著述。1961～1987年間，哥倫比亞大學出版社的哈羅德·希萊特和他勇敢的編輯團隊出版了一套厚達27卷的漢密爾頓私人信札和政治文集。後來，小朱利葉斯·戈貝爾及其團隊在不堪重負的書架上又增加了5卷漢密爾頓的法律和商業文集，讓整套書變成了2.2萬頁。這些一絲不茍的出版物不僅僅是漢密爾頓作品的詳盡匯編。它們是學者的大餐，除了漢密爾頓的個人作品之外，這里還有豐富的評論和漢密爾頓時代的報紙摘要、信件和日記。在我準備寫這本書之前，尚沒有哪個傳記作家完全消化這頓盛宴。除此之外，我補充閱讀了仍未公之于眾的諸多檔案文件，其中包括近50篇之前未被發現的漢密爾頓的珍貴文稿。為了將漢密爾頓的少年時代梳理出一個清晰的脈絡，除了翻閱國內的大量文獻，我還到蘇格蘭、英格蘭、丹麥和加勒比海的八個群島查尋相關記錄。我希望最終描繪出的漢密爾頓畫像是栩栩如生的，即使是熟讀那個時代文獻的人，也會對此感到驚訝。 漢密爾頓被稱為美國資本主義革命的先知，現在是重新檢視他一生的大好機會。如果說杰斐遜闡明了民主政治的觀念，那么可以說漢密爾頓對經濟機遇擁有更敏銳的嗅覺。漢密爾頓是來自未來——我們所生活的這個時代——的信使。如今，我們已經遠離了關于農業社會的動聽演說和杰斐遜式民主中的蓄奴現實，正如漢密爾頓所預見的那樣，我們生活在一個充斥著貿易、工業、股市和銀行的繁榮世界。在對未來聯邦政府的形態和權力的設想方面，他的預言再次成為現實。當杰斐遜和麥迪遜鼓吹立法權是民意最完美表達的時候，漢密爾頓卻在支持能動型行政機關、獨立的司法體系、職業化的軍隊和中央銀行。今天，作為漢密爾頓腦海中那個美國的無可置疑的繼承人，我們對他的遺產的評判，在許多方面，就是對現代社會的評判。

序言1 漂泊歲月2 颶風來襲3 學院新生4 筆和劍5 小獅子6 英勇之極7 中校之戀8 戰場榮光9 驚濤駭浪10 古怪的動物11 君主制幽靈12 莊嚴的會議13 普布利烏斯14 運轉國家機器15 罪惡的事業16 代罪羔羊17 美國第一城18 貪欲和進取心19 工業試驗20 御用文人21 丑聞敗露22 刺破黑暗23 公民熱內24 不愉快的交易25 血流成河26 西部暴動27 糖果與玩具28 卡西烏斯29 玻璃泡體質30 飛臨太陽31 魔鬼的工具32 巫師統治33 神聖和世俗34 不幸時刻35 怒火中燒36 戰斗心緒37 競選僵局38 荒唐世界39 宣傳冊大戰40 真相的價值41 可鄙的看法42 冥冥注定43 感傷一幕尾聲伊麗莎致謝注釋參考書目圖片許可索引贊譽之詞

亞歷山大·漢密爾頓聲稱，他出生在英屬西印度群島中的尼維斯島。但是，沒有任何幸存的記錄支持這種說法。今天看來，這個小島只不過是加勒比海上的一個斑點，一個充滿異國情調的療養勝地。100萬年前，尼維斯峰刺破海底，形成了這個島嶼。這座死火山海拔約1000米，截斷了大洋上的信風。它那如鋸齒般的峰頂經常被云層遮掩，時隱時現。對英國人來說，這座叢林覆蓋、峽谷和丘陵一直延伸到海灘的山脈是他們的天然堡壘。這里既有大自然留下的杰作，又有造物主肆虐後的痕跡：1690年，尼維斯島的第一個首府詹姆斯敦在一場地震及海嘯中被整個吞沒。 現代人看來，在漢密爾頓來到聖克羅伊島和北美之前，尼維斯島不過是一潭只能容下蝦米的小池塘。然而，如果換成18世紀人的視角，我們就會發現，這個西印度群島上的定居點并非偏隅之地，在歐洲列強為控制利潤豐厚的蔗糖貿易而進行的海上爭霸中，它扮演著重要的角色。歐洲消費者口味的一個小小變化讓加勒比海地區成為種植甘蔗的沃土。這里出產的蔗糖被銷往歐洲的時尚之都，溶入咖啡、茶、可可等飲品，被人們吞入腹中。結果，這些散布在加勒比海上的小島給英國帶來的財富居然比北美殖民地加起來還要多。18世紀60年代，本杰明·富蘭克林抱怨說：“西印度群島的那些家伙比我們北美人要重要得多。”法國一印第安人戰爭結束後，英國人甚至考慮是否要用整個加拿大來換取法屬瓜德羅普島。最終，法國人用狡猾的外交手段保住了這個盛產蔗糖的島嶼。驟然走俏的蔗糖被冠以“白金”的美譽，成為人們的“搖錢樹”，奴役由此變得不可或缺。當地的加勒比人和歐洲人不愿意在悶熱的甘蔗園從事繁重工作，所以他們從西非的奴隸貿易據點運來成千上萬的非洲黑人，去開墾尼維斯和鄰近的島嶼。 英國當局把倫敦的流浪漢和作奸犯科之徒遷至尼維斯島，充當雇工和工頭。1727年，當地一位聖公會牧師痛心于島上道德淪喪的現狀，悲嘆這里的奴隸“好吃懶做，偷盜成性，頑冥不化，牢騷滿腹，謊話連篇，酗酒滋事”。接著，他把更尖刻的詞語用在了白人移民身上：“他們是扒手、娼妓、無賴、游民、盜賊、雞奸犯、殺手和流氓的集合體。”。身陷這個美麗卻邪惡的地方，這位牧師抱怨說，英國運來的這些移民“雖然沒有壞到上絞架的地步，但也讓本土的善良百姓無法容忍”。當其他美國國父在整潔的新英格蘭鄉村被撫養成人，或者在弗吉尼亞州的豪宅里享受寵愛的時候，漢密爾頓卻在這樣一個充斥著縱欲的白人無賴與暴躁的黑人奴隸的熱帶煉獄里漸漸長大。 無論從父系還是母系來看，漢密爾頓的家族都屬于西印度群島社會中不穩定的中間階層，處在上層的種植園貴族和底層的街頭流浪漢及難以管束的奴隸之間。漢密爾頓因私生子身份終生備受奚落，因此可以理解，他對自己的童年經歷諱莫如深。漢密爾頓曾在一篇懺悔錄中痛苦地寫道：“我的出身成了他人惡毒攻擊的靶子。”他也忌諱向別人談及自己的家族史，總是用一些意義含糊不清的語句將其草草帶過。漢密爾頓宣稱，外祖父約翰·福西特內科醫生是一個“法國胡格諾教徒。因為《南特敕令》被撕毀，不得不移民西印度群島，他在尼維斯島定居，并在那里發了一筆小財。那些認識我外公的人對我說，福西特醫生是一位滿腹經綸的紳士”。漢密爾頓在福西特醫生去世十年後才出生，因此他可能是在用一些教養來粉飾自己的家世。實際上，在這個以奴隸勞動為經濟支柱的地方，醫生的事情通常是參加奴隸拍賣會，檢查奴隸的牙口，讓奴隸奔跑跳躍，以測試他們經歷艱苦的旅程後還剩下多少力氣。在這些盛產蔗糖的島嶼上，沒有哪個白人能與骯臟的奴隸交易脫離干系。 聖喬治教區位于尼維斯島富饒多山的金杰蘭德地區。根據那里的檔案記錄，約翰·福西特醫生在1718年8月21日和英國女子瑪麗·厄平頓結婚。那個時候，他們已經有了一雙兒女，女兒叫安，兒子叫約翰。兒子是在他們舉行婚禮前兩個月出生的。很有可能，福西特夫婦決定在他們的第二個孩子降生後正式確定婚姻關系，雖然他們的結合基于普通法已經是事實婚姻。後來，漢密爾頓的父母也采取了這樣的權宜之計。福西特夫婦共生育了七個子女，漢密爾頓的母親雷切爾是他們的第六個孩子，約生于1729年。 加勒比社會歷來傳言，雷切爾有部分黑人血統。按照這種說法，亞歷山大·漢密爾頓可能有四分之一或八分之一的黑人血統。但是，雷切爾被列入當地的白人納稅名冊。那個時代種族界限森嚴，因此，說雷切爾是混血兒缺乏確鑿的證據。民間之所以傳言漢密爾頓是混血兒，很可能是基于一個不爭的事實：當時西印度群島的絕大多數私生子——如果不是全部的話——都有著混合血統。雷切爾出生的時候，尼維斯島共有4000名黑人，數量是當地白人的4倍，因而主人和奴隸發生性關系已成司空見慣之事。 福西特一家住在尼維斯山南麓，他們擁有一所房子、一個小甘蔗種植園，至少有七個奴隸，在當時屬于典型的中產階級。後來，尼維斯島有一個黑人村莊被命名為“福西特”，這是一個英國化的名字，表明福西特家當年確實曾役使奴隸，他們的後裔把“福西特”用作自己的姓氏。西印度群島經常暴發聖經記載過的可怕瘟疫，尤其是瘧疾、痢疾和黃熱病。福西特的五個孩子因為這些傳染病相繼天折，只有雷切爾和她的大姐安幸免于難。雖然有奴隸可供驅使，這里的小種植園主們還是覺得謀生艱難。尼維斯島危巖峭壁林立，即使是比較平緩的地方，也很難被用來種植甘蔗。1737年，一場神秘的農作物疾病和接踵而至的旱災橫掃尼維斯，讓這座島嶼失去了原本的經濟優勢。人們紛紛逃離故土，其中包括安·福西特。那時，她已嫁給一個名叫詹姆斯·利頓的富有的種植園主。他們舉家遷入丹麥的殖民地聖克羅伊島。後來，漢密爾頓的父母沿著他們的足跡，也來到那里。P1-3