實踐理性與規範（簡體書）

《實踐理性與規范》是繼哈特《法律的概念》之後最重要的實證主義作品。在書中，拉茲考察了法律在實踐推理中發揮功能的特殊方式，提出了法律是排他性理由這一重要命題，為實證主義的法律與道德分離命題，提供了一種來自實踐哲學的強有力論證。但是，是否真的存在排他性理由這種特殊類型的理由？一種描述性的分析理論，是否能夠確認這種理由類型的存在？這些對于拉茲版本的法律實證主義具有根本性的問題，激起了強烈的反應。《實踐理性與規范》的吸引力不僅在于它的雄辯和新奇，也在于它本身巨大的問題性。

作者:(英)約瑟夫·拉茲 譯者:朱學平

《實踐理性與規范》是西方法哲學文庫之一。

導言
1 論行動理由
1.1 論理由的結構
理由的作用；理由、事實和個人；論理由句子的邏輯結構；完整理由；理由的強弱；理由、“應當”和實踐推論；操作性理由；輔助性理由
1.2 排他性理由
問題；二階理由；強勢理由和排他性理由；實踐沖突；排他性理由的兩種類型

2 命令性規范
2.1 規范的實踐理論
實踐理論之說明；實踐理論之批判
2.2 理由和規則——基本模式
“經驗的規則”；權威發布的規范；決定和理由；決定和規范
2.3 對命令性規范的分析
規范作為排他性理由；命令性規范的復雜性和完備性；命令性規范之諸維度

3 非命令性規范
3.1 許可
許可的種類；排他性許可；排他性許可和善舉；許可
性規范
3.2 授權性規范
規范性權力；授權性規范

4 規范體系
4.1 規范體系的一些類型
構成性規則；聯鎖性規范體系；游戲作為聯合有效的體系；游戲規則；游戲作為自治的規范體系
4.2 制度化體系：初步評論
一個初步的分析；同源的體系
4.3 制度化體系：一個分析
適用規范的制度；制度化體系和絕對自由裁量的體系；制度化體系和排他性理由；承認規則

5 法律體系
5.1 法律的獨特性
法律體系是全面的；法律體系主張至高無上；法律體系是開放的體系；法律的重要性
5.2 法律與強制性力量
法律的規范性問題；基于制裁的解決；沒有制裁的法律體系；制裁作為輔助性理由
5.3 法律與道德
主張；定義性論證；派生性方法
5.4 法律的規范性
法律的觀點；規范性陳述
再版後記：重思排他性理由
注釋和參考文獻
索引
漢英術語對照表
譯後記

規范性權力，作為涉及到規范的權力，與規范密切相關。但我們需要承認一種特殊類型的規范即授權性規范嗎？如果存在這種規范，那么它們就規定了：規范主體對規范性行為的實施會產生一定的規范性後果。規范無須——它常常也不能——詳細規定這些後果的準確性質。授予出售的權力的規范只能規定特定的人們有權通過特定行動完成一次出售。出售的準確後果可能在許多其他規范中得到規定。
承認授權性規范是一種獨特規范的理由隨相關的權力類型的不同而不同。調節性權力的實存以它調整其適用的規范的實存為前提。唯一的問題是，我們是將這種權力看作是由它涉及到的規范授予的呢，還是由一條授予這種權力的單獨規范授予的。我們會說，存在著一條沒有所有權人的同意則禁止一切人處分其財產的規范，而其他的法律（其中一些是授權性法律）則規定了所有權如何取得嗎？還是我們在理解規定所有權的後果的每條法律，比如說，沒有所有權人的同意就不得處分其財產時，要加進所有權的取得方式嗎？我們有多個理由將調節性權力看成是由與受該權力影響的規范不同的規范授予的權力，這里我們只須提到其中的一個。規范話語的一般目的是為了便于參照指導人類行為的各種考慮。我們已經看到，行為之為調整其他規范的適用的權力的行使，乃是因為下述情形是（或被認為是）可欲的，即如果人們愿意以相關的方式影響受到調整的規范的話，那他們就會受到激勵，去從事這些行動，[相反]如果他們不想達到這些規范後果的話，那他們就不會去做這些行動。這意味著那些作為權力之行使的行為是受到規范指導的，不論它是受該權力影響的規范，