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漢字與中國文化(簡體書)
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漢字與中國文化(簡體書)

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目次
書摘/試閱

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半部春秋——“秦”字——談會意、東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴——談諧音、只許州官放火,不許百姓點燈——談“避諱”二人土上坐,一月日邊明——談析字、是“舌頭”還是“賺頭”——談語言禁忌、秀才識字讀半邊——談形聲等。

目次

第一章 字里乾坤
——《漢字與中國文化》總論
第二章 字中有詩,字中有畫
——漢字的產生、演變及特征
第三章 “七月流火”并非赤日炎炎
——談望文生義
第四章 半部春秋——“秦”字
——談會意
第五章 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴
——談諧音
第六章 只許州官放火,不許百姓點燈
——談“避諱
第七章 二人土上坐,一月日邊明
——談析字
第八章 是“舌頭”還是“賺頭”
——談語言禁忌
第九章 秀才識字讀半邊
——談形聲
第十章 家乃豕之居?牢是牛的家?
——談思想意識對字形偽變的影響
參考文獻
後記

書摘/試閱

第一,“您”和“貴”字的使用體現了中國禮儀之邦的風范和傳統。
現代漢語的第二人稱代詞有“你”和“您”兩個:“你”沒有任何感情色彩,泛指第二人稱,可單數,用作復數則加“們”;“您”只用于第二人稱的單數,不能用于復數,從字形上看,是“心”上的“你”,體現了對對方的敬重和說話者的禮貌。
詢問對方姓氏時,前面加一“貴”字,含義有二:
首先,現在姓氏雖無貴賤,但在封建時代,姓氏確有貴賤之分。“姓”最初是用來區別婚姻的,秦漢以後“姓”和“氏”合二為一,均標示血源。但由于古代重視人的身份地位,等級觀念根深蒂固,所以標明身世的姓氏也有了貴賤之分。中國的姓氏從有典籍記載的先秦時期的18姓875氏(《世本》所載)到現在的11969個(1987年5月3日《人民日報》根據抽樣資料統計,56個民族的姓氏總數),如此之多的姓氏現在無所謂貴賤,而古代則不然。封建社會每個朝代都有各自的貴姓,國姓自不待言。有功于朝廷的大臣,若被賜予國姓,應是光宗耀祖之事,歷朝都有賞賜大臣國姓的記載。就拿婦孺皆知、流傳至今的《百家姓》來說,之所以按“趙錢孫李周吳鄭王”的順序排列,就是按姓氏的貴賤來的。因為編撰《百家姓)的是宋朝錢塘的一個士大夫,當然要把國姓“趙”放在首位;“錢”是由于錢塘曾有一個錢姓人建立的割據王朝,當地人除推奉趙姓外,還要接受錢姓王朝的直接管理;接下來的“孫李周吳鄭王”,要么是皇太後的姓,要么是皇後、皇妃的姓,總之,皆以身份的尊貴排列姓氏的先後。除宋朝的(百家姓》外,明朝也編過(皇明千家姓},同樣以國姓“朱”開篇,而不以當時的大姓“王”開始。清朝在康熙時曾編有《御制百家姓》,以“孔”姓統領全篇,目的是想以孔子及其思想籠絡漢人,換取他們對異族統治的支持。到了民主、平等的新社會,雖然姓氏沒了貴賤的區別,但兩千多年形成的習慣已成自然,在“姓”前加“貴”已然約定俗成。
……

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