警世通言（簡體書）

《警世通言》話本小說集。明末馮夢龍著。與其另兩部話本小說集《喻世明言》《醒世恒言》，合稱“三言”。馮夢龍，字猶龍，長洲(今江蘇昊縣)人。《警世通言》所收作品題材廣泛，內容豐富。一些歷史上著名人物，如李白、蘇東坡、唐伯虎，經過話本的描述，變得栩栩如生，給讀者留下難忘的印象。愛情婚姻一類題材在《6元本中華國學百部-警世通言》中占了較大比重，編著者強調男女之間的真摯感情，主張婚姻自主，提倡男女雙方互相尊重，對受壓迫的婦女寄予了極大的同情，如社十娘、玉堂春等。更有不少作品描寫了市井之民的生活，可以說是包羅萬象、雅俗共賞。

《警世通言》是明朝馮夢龍編著的白話本小說。小說以百姓生活和商業活動為背景，較全面地反映了市民階層的喜怒哀樂，呈現出更貼近現實的靈活性。對愛好古典小說的讀者來說《警世通言》值得一閱。

中國古典文學發展到明代，市俗文學興起，在白話小說的基礎上，明人又搜集整理和擬作了不少的“話本”。所謂“話本”，即說書藝人使用的一種底本，是以俚語記述市民生活的一種文學形式，不少人稱之為俗文學。在這些話本中，以馮夢龍所編選的“三言”為最。
馮夢龍(1574一1646)，字猶龍，號墨憨齋主人，長洲(蘇州)人。馮夢龍出身于書香門第，自幼受儒學熏陶，并深受袁宏道推崇民間文學的影響，逐漸成為晚明主情、尚真、適俗文學思潮的代表人物和通俗文學的一代大家。天啟年間，馮夢龍先後編選“三言”，為話本小說提供了一個集大成的選本。
“三言”是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部小說集的總稱，每集40篇，共120篇，包容了匯輯的舊本和創作的新著，標志著我國白話短篇小說在說唱藝術的基礎上，從文人的整理加工到文人獨立創作的開始。它“極摹人情世態之歧，備寫悲歡離合之致”，是數百年小說創作的一個結晶，也是舊時市民文化心理的積淀，由北宋到明萬歷朝，時間綿延約700年。這120篇短篇以短小精悍、通俗幽默的底色歷述了世俗的人情百態，再現了舊社會的種種生活場景，勾勒出了一幅幅精彩真實的市民社會風情畫。
“三言”中所體現的思想是平民化、市民化的，其中商人成為了時代的寵兒，它打破了傳統觀念歧視商業的思想，而把商人作為正面主人公頻頻亮相，如《徐老仆義憤成家》、《賣油郎獨占花魁》，都是將小商小販作為主角來加以塑造、歌頌。明中後期，商賈在百姓心目中地位的提高，在“三言”中得到很好的體現。
另外，歌頌婚戀自主、宣揚男女平等的作品仍在“三言”中占最大比重，如《崔待詔生死冤家》、《鬧樊樓多情周勝仙》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《玉堂春落難逢夫》，諸如此類的愛情婚姻故事，或哀艷動人，或曲折入勝，在人類的自然需求欲望上，作品反映出平民的健全理智和常人之情，尊重女性的意識得到提升。除此之外，其中的一些篇章抨擊了貪官酷吏的兇殘暴虐，贊揚了清官的廉政愛民，如《張廷秀逃生救父》、《喬太守亂點鴛鴦譜》等。
當然“三言”中也有糟粕的東西，比如過多的封建道德說教，宣揚因果報應等。雖然如此，作為市民文學代表作的“三言”，仍不失為一組優秀的白話小說集，廣大讀者開讀“三言”盡可從中汲取有益的營養。
《警世通言》是“三言”中的第二本，刊刻于天啟四年(1624)，內中多輯錄改編了宋元時代的話本。所謂通言，即是適于民俗者。
我們在校刊時，盡量遵循原著，只對其中明顯的訛誤慎加改正，以便廣大讀者更好地欣賞這一古典名著。
編者
2008年8月

俞伯牙摔琴謝知音
莊子休鼓盆成大道
王安石三難蘇學士
拗相公飲恨半山堂
崔待詔生死冤家
李謫仙醉草嚇蠻書
范鰍兒雙鏡重圓
三現身包龍圖斷冤
小夫人金錢贈年少
老門生三世報恩
宋小官團圓破氈笠
玉堂春落難逢夫
唐解元一笑姻緣
白娘子永鎮雷峰塔
宿香亭張浩遇鶯鶯
蔣淑真刎頸鴛鴦會
旌陽宮鐵樹鎮妖

俞伯牙摔琴謝知音
浪說曾分鮑叔金，誰人辨得伯牙琴？于今交道奸如鬼，湖海空懸一片心。
古來論交情至厚，莫如管鮑。管是管夷吾，鮑是鮑叔牙。他兩個同為商賈，得利均分。時管夷吾多取其利，叔牙不以為貪，知其貧也。後來管夷吾被囚，叔牙脫之，薦為齊相。這樣朋友才是個真正相知。這相知有幾樣名色？恩德相結者，謂之知己；腹心相照者，謂之知心；聲氣相求者，謂之知音。總來叫做相知。今日聽在下說一樁俞伯牙的故事。列位看官們，要聽者，洗耳而聽；不要聽者，各隨尊便。正是：
知音說與知音聽，不是知音不與談。
話說春秋戰國時，有一名公姓俞名瑞，字伯牙，楚國郢都人氏，即今湖廣荊州府之地也。那俞伯牙身雖楚人，官星卻落于晉國，仕至上大夫之位，因奉晉主之命，來楚國修聘。伯牙討這個差使，一來是個大才，不辱君命；二來就便省視鄉里，一舉兩得。當時從陸路至于郢都，朝見了楚王，致了晉主之命。楚王設宴款待，十分相敬。那郢都乃是桑梓之地，少不得去看一看墳墓，會一會親友。然雖如此，各事其主，君命在身，不敢遲留。公事已畢，拜辭楚王。楚王贈以黃金彩緞、高車駟馬。伯牙離楚一十二年，思想故國江山之勝，欲得恣情觀覽，要打從水路大寬轉而回，乃假奏楚王道：“臣不幸有犬馬之疾，不勝車馬馳驟，乞假臣舟楫，以便醫藥。”楚王準奏，命水師撥大船二只，一正一副。正船單坐晉國來使，副船安頓仆從行李，都是蘭橈畫槳，錦帳高帆，甚是齊整。群臣直送至江頭而別。
只因覽勝探奇，不顧山遙水遠。