交易之門：明道‧感悟交易的真諦（簡體書）

資本市場是深不可測具有絕對不確定性的玄妙事物，參與者需要智慧而不能僅僅依靠有限的知識。
做交易不僅要優術，更要懂得取勢，取勢不是一門技術，而是一種智慧。
市場的本性就是人的本性，也就是宇宙自然的本性，感悟交易的本質，領悟金融財富的真諦。

宗源（周宗濤），號虛粒子。VP Financial（加拿大福湃會融）總裁，上海福躍投資管理有限公司董事長，加拿大易道文化研究會會長，期貨中陶網首席顧問，對沖基金管理人，金融投資顧問，資深外匯、期貨操盤手，交易指導老師。著有《時空交易》、《交易之門》、《一根K線定勝負》等書，是“時空交易理論”的創立者和“時空變易戰法”的倡導者，其潛心研發的“時空交易課程”是目前海內外最完善和最有效的專業操盤手培訓課程之一。時空交易學員遍及海外及中國各地，“時空交易”思想在國內外金融投資領域正在產生越來越大的影響。
宗源先生不僅研究金融資本市場的投資交易行為，對西方經濟學和西方哲學思想也有深入了解，而且通曉中國傳統文化儒釋道精神，東西學術兼容，古今道術兼修。在日常生活中隨緣傳道，以道會友，倡導“精神自由，萬物自在，大道自然”的易道人生哲學。在金融資本市場投資交易活動中倡導“明道、取勢、優術”之說。

明道•取勢•優術
從2006年開始，我陸續寫了一些關於外匯和期貨交易的文章，主要是寫給那些想學做投機交易的朋友們看，寫完以後順便就發表在了網路上。隨著時間的推移，積累的文章越來越多，對交易的思考也越來越深。與此同時，我的學生和弟子也越來越多，重複回答他們提出的問題也花費了我不少時間和精力，於是有了將這些文章彙聚成冊出版的念頭，同時也算是對這些年感悟交易的一個總結。
2008年2月底，我度完春節長假從海南三亞返回上海，在東航的飛機上隨手翻閱隨機雜誌時讀到一則廣告，是長江商學院的EMBA招生廣告。簡潔的廣告上有一行小字吸引了我的目光：取勢、明道、優術。我不禁眼前一亮，這不正是我要表達的關於如何做投機交易的6字箴言嗎？
長江商學院是香港富豪李嘉誠旗下的一所國內頂級的專門培養高級管理人才的學校，以其“取勢、明道、優術”的競爭戰略新思維幫助企業管理者打造世界級企業。
長江商學院的這6字方針以“取勢”為核心理念，以“明道”為思想基礎，以“優術”為競爭手段，為那些頂級的社會精英人士建立了一個具有中國傳統思維特徵的系統化思維體系。
長江商學院號稱是亞洲學費最貴的MBA商學院，那些精英學員們花費數十萬元的學費，所學的全部智慧依我看全都濃縮在了這6個字當中。
這六個字對於搏殺在金融資本市場上的投機交易者來說同樣是行之有效的思想法則。
我把它套用在投機交易上就是：明悟交易之道，取捨行情趨勢，優化交易技術。
和長江商學院以“取勢”理念為先導的思路略有不同，我把這六個字的次序做了一些調整，把“明道”放在第一，“取勢”次之，“優術”最後。
做這樣的調整和人們普遍的思維習慣以及他們通常的做法正好相反。普通投機交易者通常都是把優術放在第一位，他們往往從學習做交易的第一天起就一頭鑽進了技術分析和基本面研究的沼澤泥潭，他們花費很多的時間和精力去研究所謂的市場行情變化規律和價格趨勢，徹夜不眠地收集所謂的基本面資訊，研究各項技術指標，分析各種技術圖表、曲線……結果眾所周知。我們看到，在實際的市場交易中，那些所謂精通交易技術，開口均線，閉口布林軌道的投機者中，失敗的交易者占了絕大多數，成功的只占極少數。
為什麼會是這樣的情況？我經過仔細觀察和認真研究後發現，在資本市場做投機交易的人當中普遍存在著一種“錯誤”的觀點，就是交易者必須首先去做交易，通過做交易來學習交易，然後才能精通交易，最後才能成為一名交易大師。也就是要去實踐一個從“優術”到“取勢”，然後“明道”的過程。我之所以要在“錯誤”上面打上引號，是因為大部分投機者通常都是這樣做的，大部分書上也是這樣寫的。他們認為只有那些在交易中爆過幾回倉，在市場中死過幾回的人才有可能真正領悟市場的真諦，最後成為交易大師，因而他們也就執迷不悟地浴血奮戰，直到彈盡糧絕，被市場所消滅。
只有少數人能夠經受住市場的考驗，走通這條漫長崎嶇、充滿危險的投機之路，成為最終的倖存者。我曾經問過一些在市場中存活10年以上的交易者，究竟是什麼原因讓他們能夠活下來？他們的回答幾乎都包含兩個字：感悟！
一個顯而易見的事實是絕大部分的投機者最終都到達不了明悟交易之道這個交易大師們彙聚的聖地。許多人在半道上，甚至在優術的初級階段就被市場徹底打敗，永遠被踢出了資本市場的大門，連嚮往一下“明道”的機會都沒有，原因就在於他們一味地相信技術，相信技術分析、價值分析，相信所謂的經濟學原理和市場邏輯，而不懂得用心靈去感悟市場，去領悟交易的真諦。 我發現許多投機者甚至連什麼是資本市場？股市、期市的基本功能是什麼？市場中有哪些人在參與交易？這些交易者究竟在交易什麼？投資者憑什麼能從資本市場中賺錢？等等這些最基本的問題都還沒有搞清楚，就一頭紮進了股市、期市、匯市……結果可想而知。
要想成為一名優秀的擅長投資機會的交易者，從優術入門看似正道，其實更容易誤入歧途。從優術到取勢，再到明道的過程就像是《西遊記》中的唐僧到西天取經，其路途遙遠，曲折坎坷，儘管唐僧最後如願以償取到了真經，但那是在三個妖怪徒弟和一匹真龍白馬，以及在觀世音菩薩和佛祖釋迦牟尼的暗中相助下才得以實現的，單憑唐僧自己的那點能耐，別說取經，恐怕在半道上就成了眾妖怪口中的長生不老肉了。
我們看到絕大多數投機者在優術階段就已經被無情的市場所吞噬，因為他們的交易思想、交易技術，以及交易資金在這個階段往往是最薄弱的，最缺乏抵禦市場風險的能力。即便有少許人僥倖生存下來，接下來也很難通過取勢這一關，因為取勢不僅需要正確的交易思想和具備紮實的交易技術，更需要很強的綜合分析能力和對市場的感悟力。至於要修成正果，成為一名交易大師，那一定是在身經百戰之後，幡然覺醒開悟明道的結果。要成為這樣的交易大師註定要以巨大的資金虧損和消耗無數的時間和精神為代價……這顯然不是一般的交易者所能夠承受的，除非他（她）有唐僧般的意志和運氣，以及擁有像比爾•蓋茨一樣富有的資產。
能夠最終明道的交易者都是一些幸運者，絕大部分交易者早就成為了市場交易的犧牲品（儘管有些聰明的交易者從來不用自己的錢來做交易，而是專門替別人輸錢）。
通常情況下，那些交易技術越是精湛的操盤手，離覺悟明道越是遙遠……這就好比是出家做和尚，每天撞鐘念經，背下幾部經書是容易的，但是要想修煉成佛卻幾乎是不可能的。故佛家有言：出家越久，離佛越遠。做資本市場的投機交易大概也是同樣道理。
據我觀察，但凡成功的交易者通常都是一些悟性極深，智慧極高，具有感悟事物本質和特性稟賦的人。他們也許在一開始也曾以優術入門，但是，他們或是在高人的點撥下，或是在導師的指導下，或是在市場教訓和博覽群書的啟發下，很快就能迷途知返，感悟到交易的真諦。於是他們改從明道出發，懷著一顆敬畏之心去做交易，感悟交易中的每一個細節，從明道走向取勢和優術。他們不再需要去研究大量的歷史資料，也不需要精通每一項交易技術，不需要熟練掌握每一個交易工具……他們只需要瞭解市場的功能，交易的原理，他們只需要用心去感受市場行情跳動的脈搏，使用一些最基本的交易工具，用最簡單的交易方法來從最複雜的資本市場中獲取屬於自己的那一部分機會。他們知道所有盈利都是市場給的，而不是自己分析出來的。因為他們已經明瞭市場的本性，掌握了交易的本質，領悟了金融財富的真諦。
對於明道者來說，市場的本性就是人的本性，也就是宇宙自然的本性，取勢就是順應自然的韻律，優術就是與自然的節奏合拍。正所謂道法自然，大道至簡。
老子曾經說過：大道甚夷，而民好徑。
2500多年過去了，我看到廣大民眾急功近利的思想依然沒有任何改變。許多讀過我文章的交易者顯然沒有注意到我一再強調的明道的重要性，他們往往開口就說：宗源老師，請教給我做交易賺錢的秘訣好嗎？或者直接就問：我應該在什麼價位買入？在什麼價位止損？怎麼看K線圖？能把您的交易系統賣給我嗎？等等問題。唯獨沒有人問我：為什麼國家要開證券、期貨市場？為什麼股票指數也可以用來交易？為什麼我們可以把本身沒有任何價值，同時也不屬於我們的金融衍生產品做空賣給別人？為什麼市場中大多數人都是虧錢的？這些最最基本的問題。
我看到當今這個世界上本末倒置的聰明人實在太多，人們擁有了太高的學歷和太多的科學知識，以至於以為自己無所不能，可以預測市場行情，可以建立數學模型來操作交易。其實只要稍微有點哲學常識的人都知道，凡是認為自己擁有很多知識的人往往他的智慧很少。那些真正有智慧的人恰恰是那些自認為無知因而不斷探索真理的人。資本市場是一個深不可測具有絕對不確定性的玄妙事物，參與這樣的事物需要智慧而不能僅僅依靠有限的知識。所以做交易不僅要優術，更要懂得取勢。取勢不是一門技術，而是一種智慧。
資本市場中大概沒有人會認為自己愚蠢，大多數人都認為自己比別人聰明，至少在一對一的交易中，買和賣的人都認為自己的決定是正確的。有人認為市場交易是一場博傻的遊戲，盈利的關鍵是要找到下一個接盤的傻瓜。這種理論的潛臺詞是：在沒有找到比自己更傻的傻瓜之前，其實每一個人都是傻瓜。
有人認為市場中只有兩類人能夠賺錢，一類是極其聰明的高智商者，一類是傻瓜。傻瓜賺錢靠運氣，高智商者賺錢靠智慧。運氣不能長久，所以傻瓜最終還是傻瓜。資本市場中從來就不缺高智商的人，但也不是所有高智商的人都能賺錢，有些人大概智商太高了以至於走向了反面，也成為了傻瓜。我們經常看到市場裏有許多高智商傻瓜，他們用精確的比例尺測量K線圖，用牛頓定律慣性定律預測市場行情走向，用統計學原理決定進場點和出場點，一點不領會市場的不確定性。所以儘管我一直在呼籲投資者要先明道後優術，不要盲目入市交易，可是真正聽得進去的人很少。
《論語》中有一句有爭議的話：“子日：自行束修以上，吾未嘗無誨焉。”有人解釋說當年孔子招收弟子要收十條肉幹作為學費，依據是“束修”在古代是十條肉幹的意思。而我寧可認同另一種說法，就是孔子這段話的意思是“凡是能自我約束，又力求上進的人，我沒有不教他的。”
所以我一貫秉持隨緣傳道，以道會友的原則，盡可能地把我對交易的感悟在網路上傳播，讓任何人都可以看得到。希望我的這些交易思想和理念可以引發大家對投資機會這樣一種交易模式的思考，希望大家能夠從中得到啟發，感悟到交易的真諦，真正從市場中賺到錢，少做乃至不做無謂的犧牲。
我把以前在網上發表過的文章和帖子，以及和朋友們聊天的內容用不同話題的形式整理出來，於是形成了這樣一本書。
這不是一部邏輯嚴謹的專業著作，主要是一些對交易，尤其是投機交易的思想和感悟，基本上屬於明道的範疇。這也不是一本專門介紹交易技術和交易技巧的書，關於資本市場投機交易取勢和優術的具體問題我在另一本書《時空交易》（已由地震出版社出版）中做了詳細介紹。
本書是專門為那些從事金融證券和貨幣資本市場投機交易，希望以交易為生的特殊人群而撰寫的。由於資本市場投機交易的特殊性，所以本書不適合普通的大眾讀者。書中的某些觀點旨在揭示資本市場投機交易的本質，屬於作者的探索和個人研究的成果，與一般的科學常識和道德觀念可能會存在一些差異，在此提請讀者注意。對作者的個人見解及建議，請讀者保持獨立思考，慎重採納。我盡可能客觀地進行闡述，至於如何理解和感悟，以及在實踐中把握其中的分寸，則要請讀者自己去掌握了。
如果書中的某些思想、觀點、事例等內容和哪位元高人、大師的思想，或在網上流傳的文章內容有些相似，那很有可能是我借鑒或傳播了大師們的思想，宗源在此深表謝意。
我相信本書對於那些處於迷茫中的交易者能夠提供一些有益的啟示，對提高大家的交易水準也能起到一些實質性的指導作用。而對那些執迷不悟的人來說，也許就是一派胡言亂語吧。
老子說：上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。
接下來我就開始傳授我所感悟到的交易之道，有緣之人請跟我一起進入投機交易這道玄之又玄，妙之又妙的交易之門。

第一章 交易漫談
第一節 感悟交易
第二節 拜師學藝
第三節 交易和交易者
第四節 道德、政策與法律
第五節 像大師那樣思考和行動
第六節 為了正確的交易而戰

第二章 市場玄機
第一節 信息化的全球市場
第二節 市場的不確定性
第三節 一場交易風險的游戲
第四節 金融創新與金融騙局
第五節 信息化的國際資本大賭場
第六節 資本市場的叢林法則

第三章 投機交易
第一節 以交易為生
第二節 投機是最棒的交易
第三節 投機是一門藝術
第四節 投機者心理與心態
第五節 首先控制一切風險
第六節 投機秘訣

第四章 財富奧秘
第一節 財富玄機
第二節 信息化時代的財富機遇
第三節 股指期貨和外匯保證金交易
第四節 知識財富和知識產權
第五節 東方智慧與信息財富

第五章 自然法則
第一節 相對論
第二節 量子力學
第三節 熵與能量守恒
第四節 博弈論
第五節 黃金分割
第六節 二八法則

第六章 天堂之門
第一節 眾妙之門
第二節 不確定性真理
第三節 時間是萬物的尺度
第四節 交易者的境界
第五節 止損--適可而止
第六節 易道人生

后記

老子說：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁圍獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。
老予在2500年前告誡我們的話在今天讀來依舊發人深思，但是現在已經很少有人願意靜下心來想一想老子這番話的意義。
欲望常常使人發狂，使人的思維和生活偏離正常的軌道。在物質極為豐富的今天，人們的消費欲望受到極大的刺激，為了滿足不斷膨脹的消費欲望，人們比任何時候都迫切地需要金錢。於是，人們掙錢的衝動變得越來越強烈，對錢的渴望已經達到了難以自製、近乎瘋狂的地步。
瘋漲的股票和房地產成為最具有賺錢示範效應的兩大投機對象，人們紛紛將錢從銀行裏取出，轉而投入股市和樓市。大量資金湧入股市和房地產市場，使得2007年中國的股票指數和樓市價格像脫韁的野馬一路狂升。
截至2007年8月27日，中國內地已有1.168億個股票證券交易帳戶。如此眾多的“投資者”蜂擁而至，使得中國的股市變得令人望而生畏。但是對於投機交易者來講這卻是一波千載難逢的賺錢機會。
或許換一個角度來看，也可以理解這種具有中國特色的全民“投資”大潮的合理性，因為人人都想分享中國改革開放的成果，從中分一塊屬於自己的蛋糕。
問題是這塊蛋糕並不是人人都有福分消受，在眾多的“投資者”中，有多少是真正的投資者？又有多少是打著投資旗號的投機者？還有多少是愚蠢的賭徒和盲目的市場追隨者？
這1.168億個股票證券交易帳戶戶主的命運讓我們拭目以待。