吳大帝孫權與南京（簡體書）

南京近2500年的建城史上，首次中興始于吳大帝孫權建都于此，他承前啟後，是影響南京及江南政治、經濟和文化發展的重要歷史人物，奠定了南京歷史文化名城的發展基礎。
為普及、宣傳孫權及孫吳政權對南京歷史發展的貢獻，弘揚城市歷史文化，明孝陵博物館歷時近一年收集史料、潛心研究，編撰完成《吳大帝孫權與南京》一書。
《吳大帝孫權與南京》圖文并茂，知識性與趣味性兼具，內容圍繞孫權一生功業，分為“開基立業”、“建立吳國”、“東吳貢獻”、“建都南京”、“魂歸鐘山”五個章節，充分凸顯了孫權作為建都南京第一人，對南京政治、經濟、文化發展的重要作用。

由明孝陵博物館編撰的《吳大帝孫權與南京》一書由南京市人民政府市長季建業作序。解讀東吳大帝孫權不凡功業，展示古都南京發展的歷史進程，詮釋南京城市深厚的歷史文化底蘊。
本書的出版對于我們延續南京的城市歷史和文脈，增強這座城市的吸引力和永恒魅力，具有十分重要的意義。

追溯南京近2500年的建城史，首次中興當屬東吳大帝孫權建都于此，史稱建業，孫權也由此成為在南京定都建城的第一人。
孫權在建業開創了政治中心與經濟中心相結合的國都建設先例。孫權在立國之初，寬刑輕賦、均息力役以順民望，都城建業迅速發展。孫權重視文化教育，他不但自己好學博覽，還詔立都講、祭酒以教諸子；都城建業更是藏書豐富，南北精英薈萃，成為繁榮昌盛的文化中心。赤烏十年（公元247年）為康僧會立建初寺，命其地為佛陀里，為江左傳播佛法之始，東晉南朝江南佛教大盛，孫權實肇其端。孫權高度重視造船業，倡導大規模航海，促進了水上交通和航海技術、造船技術的發展。孫權時期開始建立的以建業為中心的水上運輸網，大大促進了江南商業的發展，使其成為名震大江南北的商業都會。
孫權創建的建業城，不僅是當時東吳的政治、經濟、文化中心，而且也為後世歷代奠定了城市的基本格局。東吳以下，東晉和南朝宋、齊、梁、陳等王朝相繼在此建都，南京遂有“六朝古都”之譽；此後南唐、大明、太平天國和中華民國等均定都于此，故又有“十朝都會”之稱。可以講，南京這座歷史文化名城的發展基礎，始于孫權。
每一個城市都有自己代代相傳的文脈，每一個城市都有自己的城市故事，每一個城市都有自己的DNA。在孫權定都建業1800年之後的今天，編輯出版《吳大帝孫權與南京》一書，解讀東吳大帝孫權不凡功業，展示古都南京發展的歷史進程，詮釋南京城市深厚的歷史文化底蘊，對于我們延續南京的城市歷史和文脈，增強這座城市的吸引力和永恒魅力，具有十分重要的意義。
弘揚傳統文化，傳承歷史文明，保護城市歷史風貌，是時代賦予我們的神聖使命，也是新時期加強文化建設、實現中華民族偉大復興的艱巨任務。當前，我們正在按照敬畏歷史、敬畏文化、敬畏先人的理念要求，以保護與利用、改造與復興為方針，重點挖掘整合六朝、明朝、民國等時期的歷史文化遺存，做到全面保護、活態保護；同時，我們也正在推進包括孫權紀念館等在內的一批重大歷史文化保護項目，展現古都金陵文化特色，熔鑄新時期城市精神，實現古都文化與現代文明的交相輝映。
是為序。
南京市人民政府市長 季建業
二○一一年十月二十九日

第一部分 開基立業
英雄少年 軍中成長
繼位吳侯 統領江東
鎮撫山越 強兵補戶
為父報仇 三征黃祖
聯劉抗曹 會戰赤壁
聯曹抗劉 奪取荊州
夷陵之戰 西挫蜀漢
不拘一格 舉賢任能
政治聯姻 稱藩封王
審時度勢 緩期稱帝
第二部分 建立吳國
登基稱帝 三國鼎立
緊握權力 掌控政權
嚴法治國 恩威并重
靈活外交 鞏固疆域
交通海外 擴大交流
立嗣之爭 兄弟鬩墻
政局動蕩 孫皓失國
第三部分 東吳貢獻
經濟發展 江南初興
宗教興起 義化交融
經史文藝 群星燦爛
家族文化 異彩紛呈
第四部分 建都南京
春秋建城 源遠流長
孫權定業 創為帝都
規模宏大 影響深遠
第五部分 魂歸鐘山
附錄1：歷代名人對孫權的評價
附錄2：孫權的桑梓故里與父兄勛業
孫權故里 王洲
孫權父親 孫堅
孫權長兄——孫策
附錄3：孫權家族世系表
參考書目
後記

不拘一格舉賢任能
孫權的軍事才華稍遜父兄，但知人善任這方面有過之而無不及。就其手下主將來說，周瑜之後有魯肅，魯肅之後有呂蒙，呂蒙之後有陸遜，皆青年才俊，孫權用之不疑。
孫權用人，盡其所長，棄其所短，不求全責備，也不論資排輩。張昭是孫策敬重的大臣，臨終托為輔臣。有一次，孫權要任命一個丞相，所有人都舉薦張昭，但孫權沒有答應，他認為張昭屬于那種可敬重而未必可倚重的人。他說，張昭性格倔強，他寧可以師禮待之，也不想把國家交給張昭管理。他曾與陸遜書，從容談論周瑜、魯肅、呂蒙以及陸遜等人的功績和長短得失，表露出更欣賞和包容年輕有為者的性情和雅量，明確提出“不求備于一人”的用人原則。孫權認為魯肅有兩長一短，為其確立帝業藍圖以及支持聯劉抗曹是其兩長，而勸其將荊州借給劉備則是其一短，但一短不足以損兩長。其他諸將如甘寧、潘璋兩人驍勇忠勤而粗猛好殺，潘璋更是奢侈驕逸而屢犯法禁，孫權惜其才而諒其短，兩人感知遇之恩而效死力，立了無數戰功。孫權所用丞相，如顧雍、陸遜，都具有王佐之才。遣使曹操的外交人才，如徐詳、趙咨，都堪任專對，不辱君命。
孫權從多方面破格起用人才，并能“授之以方，扶之以長”，很得人心。 呂蒙少時，果敢有膽氣，但粗疏而身微，且學問不足，孫權勸他學文讀書，後來智慧大增，成長為一員儒將，籌略奇謀可與周瑜比肩。孫權用人以專，信而不疑，也深為臣下所折服。劉備與曹操都曾忌憚周瑜的軍事才干，向孫權說周瑜壞話，孫權不為所動。劉備到京口見孫權，挑撥離間，說周瑜“文武籌略，萬人之英”，“恐不久為人臣”，但孫權信任依舊。曹操寫信給孫權，說赤壁之戰，因軍中有疾病，是他自己燒船撤退，“橫使周瑜虛獲此名”，但孫權重用依舊。周瑜死後，孫權流涕說：“公瑾（周瑜字）有王佐之資，今忽短命，孤何賴哉！”孫權派諸葛瑾出使蜀國時，因諸葛瑾是諸葛亮的親哥哥，好些人認為諸葛瑾將一去不還。孫權聽說這個傳言後拍案而起，說道：“我與子瑜（諸葛瑾字）生死與共，天地同鑒，子瑜不會背叛我，就像我不可能背叛子瑜一樣。”果然，諸葛瑾回來了。陸遜鎮西陵，孫權委以結和蜀漢的重任，刻了一枚能夠代表自己的印章交給他。孫權每次給諸葛亮和劉禪的書信，都要陸遜過目刪定，然後蓋印發出。
孫權深得用人之法，君臣和諧，結之以情。孫權與群僚相處，禮儀隨便，常與群臣喝酒行令，調笑取樂，充滿哥兒們義氣，而又有節制分寸。他對文武重臣各有不同，“待張昭以師傅之禮而兄事周瑜”。張昭容貌矜嚴，性剛辭厲，不茍言笑，常與孫權沖突。有一次，張昭因孫權不采納自己的意見，稱病不朝。事後證明孫權錯了，張昭對了。孫權後悔，多次派人慰問張昭，請他上朝，張昭固執不起。孫權親自去請，張昭仍然閉門不出。孫權沒有辦法，放了一把火恐嚇張昭，誰知張昭反而讓下人用泥土把大門填實。孫權只好讓人滅火，站在門外久等，這時張昭的兒子們才強拉老頭子出門。孫權與張昭共坐一輛車回朝，并作深刻檢討，才算了事。像這樣的君臣關系是前無古人後無來者的。孫權待周瑜、魯肅則均敬如兄長，經常把他們請到家中，一邊喝酒，一邊商議國事。商議前他還常常會把自己年高德劭的老母親請出來，讓母親代自己說兩句得體的話。周瑜從青少年時代起，就幫助孫策創建江東大業，孫策臨終前囑咐孫權“外事不決問周瑜”，可見彼此知根知底。難怪赤壁之戰，周瑜對曹操所遣說客蔣干說：“大丈夫處世，碰上知己的明主，既有君臣之義，又有骨肉之恩，言聽計從，同甘共苦，即使蘇秦、張儀轉世，酈食其復出，也不能說動我萬一。難道老兄還能動搖我的決心嗎？”一席效忠之言，使得蔣干佩服得五體投地，話到口邊被噎回去了。
對于戰功卓著的將領，孫權不只是封邑賞賜，更重視給予政治禮遇，使之光耀于人前。赤壁之戰後，魯肅歸來，孫權率諸將相迎，并親自下馬接待。孫權問魯肅，這等禮節是否夠氣派。魯肅回答說：“這還不夠。魯肅要的是至尊統一四海，總括九州，完成帝業，以朝廷安車征召魯肅，那才是最高的榮耀。”魯肅的回答，語驚四座，君臣大笑，一片和樂。 呂蒙平定荊州，孫權在公安大會群臣，慶賀勝利，當眾贈給呂蒙步兵鼓吹，活動結束後用兵馬導從，選虎威將軍官屬為儀仗，前後鼓吹，光耀于路。陸遜擊退曹休魏兵，孫權召見，假黃鉞，親自執鞭相迎，禮遇之高，達于極限。賀齊征討，立功還都，孫權親自出郡迎接，作樂舞象，以示隆重。孫權又賜給賀齊駢車駿馬，讓賀齊罷騎就車，賀齊推辭不敢，孫權讓左右扶賀齊上車，令儀仗導從。孫權目送著賀齊坐車遠去，離開百余步才轉身起行，并對左右說：“一個人做事，應當努力建功，不然得不到這樣的殊榮。”這可以說是一語道破天機。
孫權親賢貴士，懂得尊重他們并化解新老之間的矛盾。東吳原有一班當年追隨孫堅、孫策的老將，個個資歷深厚，但孫權認為這些人忠勇有余，智謀不足，難以擔當大任。所以每逢大戰，孫權都會起用一些新人。如何讓老將們誠信服膺，孫權妙招迭出，效果奇佳。建安十八年（213），孫曹濡須之戰，孫權讓出身寒門的平虜將軍周泰鎮守濡須塢，老資格的朱然、徐盛任周泰的副手。孫權知道朱、徐二將肯定心中不服，一天便以視察之名來到濡須塢，為諸將舉行宴會。酒席上觥籌交錯，孫權突然讓周泰把衣服脫了，舉座皆涼，但見周泰身上劍傷累累、刀痕處處，都是為國戰斗而留下的創傷。孫權向在座諸將講述著每一疤痕的戰斗事跡，最後說：“將軍，我與你親如兄弟。將軍在戰場上戰如熊虎，為孫某不惜軀命，以至受傷數十余次，皮膚歷歷如刀鑿，我孫某又怎能不知恩圖報，委將軍以兵馬重任呢？”說到動情處，孫權拉住周泰的臂膀，泣不成聲。孫權當即把自己用的頭巾和車蓋賞賜給周泰。宴會結束，孫權命奏軍樂，在一片肅穆的鼓角聲中，讓周泰作前導，諸將簇擁，走出宴會場所。孫權曉之以理，動之以情，使諸將和睦，朱然、徐盛心悅誠服。
孫權對文武大臣的生活起居，生老病死極為重視。他曾對眾將說：“今日諸君與孤從事，雖君臣義存，猶謂骨肉不復是過。榮福喜戚，相與存之。”呂蒙病重時，孫權將其迎至內殿，守護在呂蒙周圍，尋醫問藥。周瑜去世時，孫權為其素服舉哀，并妥善安排其子女，將自己的女兒許配給周瑜長子周循，為周瑜次子周胤娶宗室女，將周女納為太子孫登妃。魯肅去世時，其子魯淑尚未出生，待其成人後，孫權任命其為濡須督。凌統死後，留下兩個孤兒，孫權養于宮中，待之如同親子。每宴賓客，孫權叫他們來會客，夸獎說：“此吾虎子也。”又延請師傅，令其修文習武，長大後統領其父兵。孫權如此對待諸將，其部下自然樂于效命，最終不僅鞏固了自己的統治，也開拓了疆域。
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