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譚門七代畫傳：英秀堂譚（簡體書）
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一部家族史就是一部縮編的京劇史，以此來評介北京大外廊營胡同一號的“英秀堂”譚家，應該說是當之無愧的。
追溯京劇的根本，實乃源于湖北漢調的京化，而京劇譚門的老祖宗志道公則是湖北武昌有名的漢劇演員，并在漢劇京化的關頭從湖北武昌的江夏輾轉進京，與早些進京的湖北同鄉、漢調演員余三勝，湖北漢調前輩米應先的弟子程長庚等，以鄉音演唱正趨于“京化”的漢調，從而確立了京劇以中州韻、湖廣音為其演唱音韻，并全面繼承了漢劇的表演、唱腔、演出劇目和藝術風格。今天，京劇形成凡160余年，京劇譚門七代薪傳至今，英材淵藪，堪稱人間奇跡。
從當年譚鑫培拜師余三勝，到今天譚正巖就讀于全國京劇優秀演員研究生班；從古老的皇宮大內擔任“內廷供奉”，侍奉“太後老佛爺”，到現身中央電視臺京劇大賽熒屏；從慈禧太後賞賜翡翠扳指，到美國紐約接受亞洲杰出藝術家大獎；從拍攝中國第一部電影《定軍山》，到《群英會》、《沙家?》等在全國放映，獲譽海內外：從《空城計》上場的唱段改為“慮頭引子”，到《四郎探母》、《紅鬃烈馬》、《戰太平》、《珠簾寨》、《挑滑車》、《打漁殺家》、《洪洋洞》等百余出經典劇目的百年不衰，哪一件也離不開這一歷史悠久的梨園世家，哪一件都在京劇發展史上占據著不可忽視的地位。或稱京劇界“無聲不譚”，或稱譚派乃”世紀之聲”，恰如梁啟超先生詩云：四海一人譚鑫培，聲名廿紀轟如雷。
追溯京劇的根本，實乃源于湖北漢調的京化，而京劇譚門的老祖宗志道公則是湖北武昌有名的漢劇演員，并在漢劇京化的關頭從湖北武昌的江夏輾轉進京，與早些進京的湖北同鄉、漢調演員余三勝，湖北漢調前輩米應先的弟子程長庚等，以鄉音演唱正趨于“京化”的漢調，從而確立了京劇以中州韻、湖廣音為其演唱音韻，并全面繼承了漢劇的表演、唱腔、演出劇目和藝術風格。今天，京劇形成凡160余年，京劇譚門七代薪傳至今，英材淵藪，堪稱人間奇跡。
從當年譚鑫培拜師余三勝，到今天譚正巖就讀于全國京劇優秀演員研究生班；從古老的皇宮大內擔任“內廷供奉”，侍奉“太後老佛爺”，到現身中央電視臺京劇大賽熒屏；從慈禧太後賞賜翡翠扳指，到美國紐約接受亞洲杰出藝術家大獎；從拍攝中國第一部電影《定軍山》，到《群英會》、《沙家?》等在全國放映，獲譽海內外：從《空城計》上場的唱段改為“慮頭引子”，到《四郎探母》、《紅鬃烈馬》、《戰太平》、《珠簾寨》、《挑滑車》、《打漁殺家》、《洪洋洞》等百余出經典劇目的百年不衰，哪一件也離不開這一歷史悠久的梨園世家，哪一件都在京劇發展史上占據著不可忽視的地位。或稱京劇界“無聲不譚”，或稱譚派乃”世紀之聲”，恰如梁啟超先生詩云：四海一人譚鑫培，聲名廿紀轟如雷。
目次
序一
序二
第一代 譚志道
第二代 譚鑫培
第三代 譚小培
第四代 譚富英
第五代 譚元壽
第六代 譚孝曾
第七代 譚正巖
譚門後代綜述
後記
序二
第一代 譚志道
第二代 譚鑫培
第三代 譚小培
第四代 譚富英
第五代 譚元壽
第六代 譚孝曾
第七代 譚正巖
譚門後代綜述
後記
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