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《姜齋詩話》是明清之交著名學者王夫之的文學理論專著，分為三卷。卷一《詩譯》，對《詩經》作闡釋發揚，提出了做詩需有"活法"、意為詩帥、情景相配體情察物等看法。卷二《夕堂永日緒論內編》，品評歷代詩人，尖銳地批判了詩歌創作史上的形式主義、門戶派別之爭等等流弊難治的現象。卷三《南窗漫記》，記載與作者同時參加抗清運動之人的詩句，充滿亡國之痛、憤懣之情。
戴鴻森先生作《姜齋詩話箋注》，將《夕堂永日緒論外編》附錄于後。外編抨擊八股作文、泥摹古文對文風的戕害，也是王夫之樸素的唯物詩論觀的反映。書中注釋主要詩句、人名出處，征引詳盡，便于讀者理解。于箋文處，搜集王夫之散見于它書的相關文學議論，以及他人詩論，與本處批評相比勘。王夫之處于明清易代的特殊歷史環境，亡國抗爭的經歷，影響到他的詩論觀，故他的詩評，應與時代背景相結合解讀，戴鴻森的注、箋、案語，有資于讀者全面理解他的文學思想。
戴鴻森先生作《姜齋詩話箋注》，將《夕堂永日緒論外編》附錄于後。外編抨擊八股作文、泥摹古文對文風的戕害，也是王夫之樸素的唯物詩論觀的反映。書中注釋主要詩句、人名出處，征引詳盡，便于讀者理解。于箋文處，搜集王夫之散見于它書的相關文學議論，以及他人詩論，與本處批評相比勘。王夫之處于明清易代的特殊歷史環境，亡國抗爭的經歷，影響到他的詩論觀，故他的詩評，應與時代背景相結合解讀，戴鴻森的注、箋、案語，有資于讀者全面理解他的文學思想。
目次
例言
卷一 詩譯
卷二 夕堂永日緒論內編
卷三 南窗漫記
附錄
夕堂永日緒論外編
後記
卷一 詩譯
卷二 夕堂永日緒論內編
卷三 南窗漫記
附錄
夕堂永日緒論外編
後記
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