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小情人(簡體書)
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小情人(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

六六曾言:';我首先是一位母親,其次是一名喜愛幼兒的教師,最終,我才不得不承認,好吧,我是靠文字吃飯的作家。';
六六稱兒子是母親的';小情人兒';,在本書中,她記錄了與兒子偶得共度的學齡前這段兒童成長中最寶貴的時光,更以她高級幼兒教育者的身份與兒子溝通,伴他快樂成長。她的家教最與眾不同的是:不能劈頭蓋臉,但可連哄帶騙——;她的自編童話信手拈來;可以不會學,但不能不會玩——;為此她經常向偶得撒嬌賣萌示弱,收效頗豐。
此外,在如何提高孩子的注意力、如何開心學英語、如何應對鏡像難題等教育技巧方面,六六與偶得的故事也成了非常成功的學齡前教學范例,供年輕父母參考。

作者簡介

六六:母親,妻子,女兒,偶爾客串作家。
作品:
小說
《王貴與安娜》
《雙面膠》
《蝸居》
《蘇小姐的婚事》
《心術》等;
隨筆
《溫柔啊溫柔》
《仙蒂瑞拉的主婦生涯》
《偶得日記》
《妄談與瘋話》等。

名人/編輯推薦

《蝸居》《妄談與瘋話》等作品的震撼影響力確立了作家六六';話題女王';和';犀利姐';的江湖地位,作為幼兒教育者的本職身份卻被人淡忘,因此溫柔賢淑的';少婦六六';形象也少被人提及。
六六曾在新加坡某著名幼兒園做過八年幼兒教師,每天和學齡前兒童生活在一起,積累了一套獨特的教育經驗;後來有了兒子,喚名';偶得';,家教經驗更是自成一派,歡樂無邊。
在六六的親子系隨筆集《小情人》中,我們感受到最貼心的溫暖——;撒嬌賣萌的媽媽,像個孩子依賴著另一個孩子;
獨立懂事的孩子,像個大人關愛著另一個大人。

目次

愛與AI (代序)
偶得與媽媽——;不一樣的愛
不要金帽子
校準愛的角度
幸福的聲音
我要奪權
有些童話書是大毒草
放棄鞭策
我要養一只餓鴨子
從抵觸到不怵
不打不成器
撒謊
媽媽,我長大了
與搗蛋鬼和解
消費的榮辱
逗你玩兒
回家的代價
討厭的小孩
要準備足夠的錢給兒子擦屁股
不一樣的愛
當媽的女人傷不起
無心之過
媽媽,我們上課吧
小小上班族
偶得與爸爸——;寬容與縱容
醉臥蓮蓬
一天問一遍就會成功
一場拉鋸戰
爸爸等等我
小劍客
去找你媽媽玩吧!
偶得與老師——;張揚和妥協
不操心
重在摻和
魔力情商
孺子不可教
媽媽的檢討
叢林法則
童年陰影
光頭
偶得與醫生——;男人的責任
第一次生病
醫院里的怪物
男人的責任
向偶得學習——;快樂就好
舍得
神來之筆
兒子的情調
漫長下午茶
生子要趁早
哲學家庭
擔心并快樂著
變!變!變!
Mama Always Right!
我不要幫他成長
不破不立
媽媽更像大頭蝦
你把我的軟骨頭拿走了
天生情種
與偶得斗法
媽媽,你結婚了嗎
與偶得斗法
今天還不是八月嗎?
我是我爸爸
拒絕成熟
你的兒子和我的孫子
飯桌上的禁忌語
變調傳呼機
小姐與大哥
躺家媽媽
好媽媽小貼士
bd不分,由他去
兒童旅行攻略
PP是可以親的
少年班是種催殘

書摘/試閱

教育的困惑
關于善良
爸爸媽媽帶寶寶去購物廣場,廣場前,有一老叟盤坐于地,拉二胡。合肥的臘月分外寒冷,寶寶被包裹得像個聖誕禮物,而老爺爺卻在寒風呼號中伸著老樹枝椏般的粗糙手指在一把破琴上吱吱扭扭。老人面前的地上扔個破爛飯盆,里面稀稀落落散著幾個硬幣。
說真話,他的琴聲遠不如我腦海中瞎子阿炳那樣的藝人精湛動聽,簡單一支小曲也完成得勉強,不提五音樂律,更不說余音繞梁。可我低頭看看他盆中的硬幣,估計到夜也就夠一碗寡面。
懷中的兒子跟我鬧著:';寶寶要坐搖搖晃晃,媽媽給我money。';爸爸在旁邊說:';那叫coin.';
我靈機一動,問寶寶:';寶寶你看,爺爺拉琴很辛苦,一天沒吃東西了很可憐,寶寶要不要把坐搖搖晃晃的錢送給爺爺吃飯呢?';
偶得看看面前的爺爺,毫不猶豫地說:';不好。';
我哭笑不得。我以為孩子秉性善良,看到如此可憐的場景,肯定痛哭流涕著就把鈔票遞過去了,哪里曉得,原來善良和藝術修養一樣,是要從小培養的。
我只好繼續開導他:';寶寶有新衣服穿,有酸奶喝,有電視看,有大房子住,可爺爺什么都沒有,我們把寶寶坐搖搖晃晃的錢給爺爺吧?不然爺爺肚肚餓。';
偶得思量一會兒,依舊堅定地答:';不好。';
旁邊的爹都已經扭頭開笑了。爹說:';你這是損害他的利益,他心中搖搖晃晃是很重要的,他顯然不肯,你如果直接給他一個硬幣讓他塞給爺爺,這他是肯的。';
我問:';什么是善良?善良就是心底的憐惜,知道犧牲自己的利益去照顧別人。如果無關痛癢的事情,舉手之勞,那如何叫善良?';
老公不同意:';這叫慈善,不叫善良。慈善就是自己吃不完用不完,分出九牛一毛來與別人買點心安或者和平的生活環境。他如果有搖搖晃晃坐,余下的錢能給別人,就可以了,如果非讓人虎口拔牙,那是不行的。善良與苛捐雜稅不同,要心甘情愿才可以。強迫的善良不是真善良,這叫偽善。';
教育理念的偏差。
拉琴的老頭都住手了,開始聽我們夫妻的爭論。一塊錢而已,這對爹媽為何如此計較?
我不理老公,繼續做兒子的思想工作,過程冗長,情節曲折,略去不言,總之,在兒子最終含淚答應把錢給老爺爺的時候,老爺爺自己的淚都快掉下來了,估計恨不能倒給我們一塊錢別難為孩子了。
兒子手里捏著一塊錢,遞給爺爺,爺爺雙手承接著說:';好孩子,謝謝啊!祝你平安健康!';
偶得的難過只一會兒,不一會兒就又興高采烈了。
來到搖搖晃晃前,偶得一指木馬說:';要坐搖搖晃晃。';他爹開始掏口袋,我制止。大丈夫言既出,必信;行既出,必果。
提醒偶得剛才已經把錢給老爺爺了,偶得想了想,也沒鬧,乖乖走了。
看他在前面自己搖搖晃晃著唱歌,假裝自己在顛木馬的樣子,我的眼淚都要掉下來了。
我自己也很困惑:善良,究其本意,應該如何?
父母與孩子都在成長,你我都不知道怎樣的教育對孩子是正確的。
孩子,如果媽媽的某些行為對你未來有不好的影響,請你原諒我,因為我內心里,渴望你成為一個頂天立地的男子漢。
這件事,直到現在,偶得爸爸都不同意我的做法。他認為施舍別人是因為自己富有;而我認為,救濟別人不在于自己能力大小。
我問偶得爸爸,那一些撿垃圾的人在貧困線掙扎卻領養許多孤兒,這是什么行為?一些支邊的教師,明明有更好的選擇,卻將一生奉獻給山里的孩子,這又是什么行為?
老公說,這叫高尚。而大多數人,能做到平常就已經很好了,不要以偉人的要求或者悲天憫人的救世主的形態展現于人。能把平凡人做好,就很好了。
而我則說,人求高得中,求中得低。你心中追求的理想與現實一定有差距。如果最初就放棄了高尚,那么你永遠不會有高尚的可能了。
關于吃苦
偶得每次去上海,我都買夜車軟臥。這樣他可以一夜睡到天亮,不受罪。偶得暈車,上次乘坐一個小時的動車組到杭州,吐得稀里嘩啦,滿車狼狽。
這次來上海,爺爺護送。爺爺說坐白天的車,我就擔心,覺得孩子肯定撐不過這七個鐘頭的漫長痛苦。幾次勸說爺爺改夜車票,均被爺爺拒絕。爺爺說:';孩子不能嬌生慣養,不是每家的孩子都有條件坐軟臥的。一個孩子從小生長在吃不愁穿不愁,連洗澡都去希爾頓開房間的家庭里,以後還有艱苦奮斗的精神嗎?
我跟爺爺說,他還小啊,他的身體與精神意志是分裂的。即使他有心艱苦奮斗,可人暈,苦,想吐,鬧,要回家,到時候你怎么辦?爺爺說,大家都要做好吃苦打仗的準備。
我一貫的想法就是,求人干事,少要求多服從。既然我不能帶偶得去上海,那就聽從爺爺的安排。
偶得這一路,我都揪著心,害怕他哭著喊媽媽,嚷著要回家。
事實上,偶得這一路表現非常好,一路開開心心,該吃就吃該睡就睡,爺爺很滿意。
所以,孩子的成長速度和對困難的承受能力要遠遠高過我們的估計。
關于困惑
以上爭辯集中我最近的許多困惑。我不知道究竟怎樣才對。
其實我發現孩子的可塑性很強,你希望他成為什么樣的人,他最終就會成為什么樣的人。當然他一定有自己的東西在里面。
我以前一直覺得應該無為而治,他喜歡什么就是什么,想怎樣就怎樣,可我發現他跟爺爺奶奶在一起的樣子,和跟我在一起的樣子區別很大,最終能達到把我們大家都糊弄到滿意的程度。
所以有時候我要適當校準一下教育的角度。慢慢提高籌碼。
有人說:教育也與宣傳分不開。宣傳若說乞丐是假扮的,只是為了博取你的金錢而不是為了博取你高尚的同情心,我們怎么不困惑?
還有如果乞丐能獲得比其他行業更大的利益,他們將會走向法律的邊緣,殘害迫使一些幼童加入行乞行列,我們又將怎樣去區分行善與助惡呢?
我也很困惑。
最終還是決定在孩子小時候,盡可能給他灌輸些真善美。假惡丑,等他長大了,在生活中,自然會遇到。而那時候,一顆寬厚仁義的心已經形成了,害人之心就不會有。
防人之心是在挫折中逐步形成的。辨別騙子,防止孩子被傷害被偷,那是我的責任。我不要把屬于自己的責任轉嫁給孩子。
我們家最大的好處是,在我與老公的教育理念發生爭執的時候,基本我做主。
因為我想,我長到今天這個歲數,第一沒有受過大的傷害,除了孩子他爹給我的;第二懂得人情世故,廣結善緣;第三,克己復禮,懂得取舍且心胸開闊,這些優點,我兒子如果都能學去,他就已經很棒了。在為人處世方面,他爹還是愿意孩子向我靠攏的。
至于學問修養,發脾氣享受糊弄美眉啥的,還是老公做主吧!
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