時辰養生：一天之中的中醫養生指南（簡體書）

; 近年來，隨著社會發展和人們生活水平的不斷提高，越來越多的人開 始關注自己的身心健康，養生成為當今社會一個非常熱門的話題。書店里 ，養生保健類書籍琳瑯滿目，不斷有養生書榮登全國各地書市的暢銷書排 行榜。電視里，各種各樣的養生保健類節目在播出，不斷有能說會道的養 生專家和偽專家們成為明星。當然，還有我們看不到的是，成千上萬的人 們在各自的生活中，遵照著各種各樣的書籍和專家們的指點，虔誠地進行 著各種各樣的養生活動。這樣的情景真可謂蔚為壯觀。 總體來講，這是一種好現象。追求健康長壽是每個人的權利和夢想， 讓所有人健康快樂也是建設和諧社會、小康社會的應有之意。人們對養生 的關注也反映著國家的富強和社會的進步。但是，身處這一風潮中的人們 又往往感到困擾，那就是琳瑯滿目的養生書籍和林林總總的養生理論，令 人眼花繚亂、無可適從，特別是在中醫養生方面。中醫學的一個顯著特點 就是重視養生保健，并且有非常獨特的理論和豐富的經驗。正因為這樣， 講述中醫養生理論知識的書籍和專家又格外地多，而且觀點五花八門。有 主張食養的，有主張吃藥的，有主張使用經絡穴位的，有主張氣功導引的 ，有號稱找醫生不如找自己的，有宣揚吃出來的病可以吃回去的……到底 誰說的才真有道理，誰的才真正管用，一般老百姓真是一頭霧水，莫衷一 是。尤其是有些書籍和專家，也許是因為太有學問了，把中醫養生描繪地 神乎其神、玄而又玄，讓老百姓看了聽了只有敬畏的份。還有的是把中醫 養生的方法講得很復雜，看起來很嚴謹，可真讓老百姓按照他的方法去養 生，就意味著生活新增加了許多繁瑣的事情，很難嚴格施行，實在是增添 壓力和煩惱，反而與養生背道而馳。 其實，中醫學的養生之道很深奧，也很簡單。翻開中醫學歷史上的那 些養生大家(諸如藥王孫思邈等)的著述，看他們的養生主張，也無非是順 應自然、恬淡虛無，在日常生活中的衣食住行各方面加以注意而已，并無 多么復雜的理論和玄乎的方法。“大道至簡”，我想這才是中醫養生學的 甌面目。這也正是各位正在看的這本讀物——《時辰養生》要達到的目的 ——用最淺顯的文字，告訴大家最簡單易行的中醫養生方法。 時辰養生 ，顧名思義就是根據一天之中各個時間段的特點來養生。之所以選擇這樣 一個角度來講述中醫養生理論和方法，是基于以下兩方面考慮： 其一， 順應時間變化，特別是以日為周期的時間變化是中醫養生最基本也是最重 要的原則。 中醫學主張“天人合一”，即認為人是天地宇宙的產物，人的生命規 律同天地宇宙運行的規律是一致的。即所謂“人以天地之氣生，四時之法 成” (意為人憑借天地中的氣而誕生，內在的生命活動根據四季變化的規 律而運行)。那么，一個人如何才能健康長壽呢？最關鍵就是要遵守、順應 天地宇宙的規律來生活，即所謂“順之者昌，逆之者亡”。所以，中醫養 生最基本、最核心的理念就在于一個“順”字。 天地宇宙的變化，最基本的特征就是時間性。一年四季，寒來暑往， 一日之中，晝夜昏晨，隨著時間的推移，我們周圍的世界會發生周期性的 變化。要達到養生的目的，就要順應時間規律，安排好衣食住行等日常活 動。 當然，時間的變化并不只是時鐘的擺動那么簡單，中醫學的高妙之處 就在于發現了，隨著時間的行進，身體內的陰陽氣血也會發生相應的變化 。這種變化主要體現在兩個方面：一方面，隨著時間的變化，人體的陰氣 和陽氣會發生此消彼長的運動變化規律。白天陽氣盛，夜晚陰氣盛。這就 是中醫學的“陰陽氣化”學說。另一方面，隨著時間的變化，人體各個臟 器和經絡的功能也會出現依次此消彼長的變化，某個時間段某一臟器和經 絡功能旺盛；而到另一個時間段，則是另一個臟器和經絡功能較旺盛，這 就是中醫學的“子午流注”理論。中醫學認為養生要順應時間規律，最主 要就是順應這兩種規律。 我們發現這兩種規律都是以一日(即一個晝夜)為周期的，當然中醫學 主張順應時間還不止是要順應日周期，還包括要順應月周期、年周期和一 生的周期，但相對而言，一月、一年也好，一生也好，都是由一天一天累 計而成的，因而相對而言，日周期更為基礎也更為重要。 其二，現代人的日常活動，主要是以日為周期安排的，順應日規律的 養生活動更容易同現代人的生活實際密切結合。 經過無數代人的生活實踐，現代人也早已習慣了日子要一天一天地過 。對于大多數人來說，日常生活中最重要的內容也大都是安排在每天的日 程中進行的，如早晨起床、洗臉刷牙、鍛煉身體，上午工作學習，中午午 餐、午休，下午繼續工作學習，晚上晚餐、娛樂、家人團聚、洗澡睡覺。 這些內容構成了現代人最基本的日常活動節律。養生活動必須和這些活動 緊密結合才能更有效地融入現代人的生活，真正發揮作用。如果像某些書 籍或某些人主張的那樣，讓養生活動成為日常生活內容之外的另外一項內 容，那不僅是額外增加了人們的生活負擔，而且也很難為大多數人所接受 。P2-4