商品簡介
《蜀山劍俠傳》是我國篇幅最長（近500萬字）、人物最多（全書有上千個人物）、故事最為複雜（全書有上百個大故事）、想像力最為豐富奇特（描寫了一個介於天界與人間的世界）的小說，開創了小說的一片新天地。它融合了神話傳說、傳奇小說、俠義小說、武俠小說、劍俠小說的成分，還化用了現代科學聲光電化知識，創造了上百種神奇的法寶，從而使作品充滿了匪夷所思的奇思妙想，構成了一個光怪陸離的奇幻世界。
作者簡介
還珠樓主(1902～1961)，原名李善基，後更名李壽民；筆名還珠樓主，晚年又改筆名為李紅。四川長壽縣人。我國現代著名的多產小說作家，一生寫過40部小說，總計達1700萬字，此外還有幾十個京劇劇本。
還珠樓主創作以武俠小說為主，筆鋒上承中國傳統俠義小說與神魔小說，下啟以梁羽生、金庸、古龍為代表的新派武俠小說，延至今日風靡一時的玄幻、修真等類型文學，無不受其影響。南懷瑾、白先勇等學者作家，也對其推崇備至．故被尊為中國武俠小說大宗師。他的小說曾在上世紀30年代轟動平津，40年代轟動上海，出現過“還珠熱”的盛況。
名人推薦
《蜀山劍俠傳(套裝共10冊)》編輯推薦：千古文人俠客夢，看北派武俠五大家之首的還珠樓主如何演繹出一代“奇幻仙俠”的開山之作，閱《蜀山劍俠傳》如何融神話、志怪、劍仙、武俠于一體，“開小說界千古未有之奇觀”！
十年翹首一朝現，一部包羅萬有的“武俠百科全書”、“二十世紀中文小說百強”、玄幻修真小說鼻祖《蜀山劍俠傳》新版上市！
本版《蜀山劍俠傳》核心特點：
1．唯一全本：國內至今唯一蜀山全本，新增《峨眉七矮》和《蜀山劍俠後傳》兩部分；
2．名家點校：由中國社會科學院文學研究所裴效維先生和學林出版社周清霖先生合作，經過多年搜集、整理，全新校點；
3．影響深遠：集古代神話志怪之大成，開現代武俠玄幻小說之先河；
4．榮登榜單：其書榮膺《亞洲周刊》“20世紀中文小說百部經典作品”之一；
5．名家推薦：武俠名家金庸、古龍、梁羽生、倪匡等推崇備至，北大教授錢理群、孔慶東等贊譽有加。
6.同名網游：網游《蜀山劍俠傳》是國內首款3D卷軸式橫版格斗過關網游，也是國產網游的驕傲。其游戲背景就是改編自國內著名文化題材——還珠樓主的《蜀山劍俠傳》。
7.制作精美：本套書作為我社2012年重點書，不論是紙張，還是內部設計等，與都吸收市場同類書相的優點，做到了優中極品。《蜀山劍俠傳(套裝共10冊)》為軟精裝，定價低廉。
序
十多年前，由中國社會科學院文學研究所裴效維先生和學林出版社周清霖先生合作，經過多年搜集、整理，才輯成46卷本的《還珠樓主小說全集》，并由本社與山西人民出版社于1998年聯合出版。這是全國唯一的一套《還珠樓主小說全集》，因此彌足珍貴，讀者反應良好。此後由于該《全集》規模宏大，再加上其他原因，一直未能重印。在此期間，凡其他出版社翻印還珠樓主的部分作品，均屬盜版行為。現在本社選擇其代表作《蜀山劍俠傳》予以重印，以紀念還珠樓主逝世五十周年。
《蜀山劍俠傳》從1932年7月起在天津《天風報》開始連載，旋由天津勵力印書局（後改勵力出版社）分集出版，出至第35集，因抗日戰爭而中斷；1946年10月至1948年9月，改由上海正氣書局出版第36集至50集，書未完而中斷；之後作者改書名為《蜀山劍俠後傳》，于1948年11月至1949年3月，仍由上海正氣書局出版第1集至5集，由于歷史原因而不能再寫，以致全書未能完成。《蜀山劍俠後傳》的故事情節與《蜀山劍俠傳》緊緊相連，實際上是同一部作品。此外，作者的《峨眉七矮》（上海百新書店1946～1947年初版），實際上也是《蜀山劍俠傳》中的一部分，只是作者為出單行本而抽了出來。因此本次出版的《蜀山劍俠傳》，包括了《峨眉七矮》和《蜀山劍俠後傳》。初版的《蜀山劍俠傳》和《蜀山劍俠後傳》每集自為回次，每集三回至十幾回不等。此次出版的《蜀山劍俠傳》統一編排回次，總共為338回。其中第二六四回至二七二回即原《峨眉七矮》，第三一九回至三三八回即原《蜀山劍俠後傳》。
《蜀山劍俠傳》不僅是我國篇幅最長（近500萬字）、人物最多（全書有上千個人物）、故事最為復雜（全書有上百個大故事）、想象力最為豐富奇特（描寫了一個介于天界與人間的世界）的小說，而且它開創了小說的一片新天地。它近似于神魔小說（或曰神怪小說）《西游記》和《封神演義》，但又融合了神話傳說、傳奇小說、俠義小說、武俠小說、劍俠小說的某些成分，還化用了現代科學聲光電化知識，創造了上百種神奇的法寶，從而使作品充滿了匪夷所思的奇思妙想，構成了一個光怪陸離的奇幻世界。它在我國小說史上是獨一無二的，是不可復制的。所以盡管港臺所謂“新武俠小說”作家竭力模仿它，也只能學其皮毛，而難以學其精髓。原因在于，這樣的小說不僅要求作家具有高超的藝術技巧，而且必須具有天才的頭腦和淵博的學識。港臺和大陸兩組專家不約而同將《蜀山劍俠傳》列入“二十世紀中文小說一百強排行榜”，是理所當然的。
《蜀山劍俠傳》是一部奇特的通俗小說，很能將它簡單地歸入傳統的神魔小說（或曰神怪小說）或俠義小說、武俠小說、劍俠小說中的任何一類，因為它是一種集大成的小說，稱之為新神魔小說可能比較恰當。神魔小說產生于幻想和虛構，讀者應該把它當做成人童話來讀。童話與神話一樣，也是一種虛構的謊話，但這種謊話是善意的。它能以幻想彌補人們的自身缺陷，實現人們不能實現的愿望。這種幻想既能使人們得到安慰，如善有善報、惡有惡報；又能激發人們的潛能，很多發明創造就是源于幻想。這也就是很多科學家愛讀《蜀山劍俠傳》的原因。尤其在當今社會，人們似乎被實際利益所綁架，每天都疲于奔命，失去了人生的本意。如能每天讀一段《蜀山劍俠傳》，使自己置身于那個擺脫了利益的困擾，只追求精神升華，并充滿了奇思妙想的世界，肯定不失為一種精神的休息與享受。
《還珠樓主小說全集》出版時，裴效維先生已對《蜀山劍俠傳》做過認真的加工整理，此次我社仍請裴先生又做了一次仔細審讀，主要做了以下工作：
一、收入《還珠樓主小說全集》時，由于某種原因，《蜀山劍俠傳》中的某些文字作了改動，如：改“鄧隱”為“鄭隱”，改“鄧八姑”為“鄭八姑”，改“苗疆”為“南疆”，改“生苗”、“熟苗”、“苗人”為“山人”或“邊民”，改“番人”為“山人”等等。此次一律恢復原文。
二、《蜀山劍俠傳》初版時因分集出版，故每集開頭皆對上一集的故事加以概述。《還珠樓主小說全集》為了保持作品的原貌，故《蜀山劍俠傳》中的這些概述文字仍予保留。此次則適當予以刪節，以避免敘述重復，力求行文暢通。
三、《還珠樓主小說全集》中的《蜀山劍俠傳》，已經予以分段，但有的段落較長，有的分段欠妥，本次予以適當調整。
四、《還珠樓主小說全集》中的《蜀山劍俠傳》，對異體字、通假字等一律保持原貌。此次考慮到年輕讀者習慣于標準的現代漢語，因此適當予以統一。
北岳文藝出版社
2011年12月
目次
第一回 月夜棹孤舟 巫峽啼猿登棧道
天涯逢知己 移家結伴隱名山001
第二回 舞長劍 師徒逞身手
上峨眉 煙雨鎖空濛008
第三回 云中鶴深山話前因
多臂熊截江逢俠士012
第四回 見首神龍 醉道人揮金縱飲
離巢孤雛 趙燕兒別母從師017
第五回 鶴舞空山 俠客驚蛇怪
云迷蜀嶺 孝子拜仙師021
第六回 名山借靈物 仙俠夜話
古洞斬妖蛇 父女重逢024
第七回 擒淫賊 大鬧施家巷
逢俠路 智敵八指僧027
第八回 林中比劍 云中鶴絕處逢生
寺內談心 小火神西行求救032
第九回 古廟逢兇 眾孝廉禪堂遭毒手
石牢逃命 憨公子夜雨越東墻040
第一○回 拯孤窮 淑女垂青
訂良緣 醉仙作伐055
第一一回 潛心避禍 小住碧筠庵
一念真誠 情感追云叟063
第一二回 白日宣淫 多臂熊隔戶聽春聲
黑夜鋤奸 一俠女禪關殲巨盜072
第一三回 周輕云學道辟邪村
金羅漢搬兵五云步085
第一四回 九華山白俠遇兇僧
鎮云洞紅藥逢仙侶093
第一五回 齊漱溟訪道入名山
荀蘭因深閨失愛女100
第一六回 散家財 合籍注長生
承衣缽 一門歸正果107
第一七回 閑尋幽壑 巧遇肉芝
獨劈華巖 驚逢巨蟒111
第一八回 驚怪異 深宵聞厲聲
策群力 仙崖誅毒蟒118
第一九回 獨抱熱腸 芝仙乞命
功服靈藥 俠女多情121
第二○回 金蟬初會碧眼佛
朱梅誤中白骨箭128
第二一回 金羅漢訪友紫金瀧
許飛娘傳書五云步136
第二二回 晤薛蟒 三上紫金瀧
訪異人 結嫌白鹿洞145
第二三回 小孟嘗結客揮金
莽教師當場出丑155
第二四回 望門投止 趙心源門內接銀鏢
渡水登萍 陶孟仁江心觀絕技161
第二五回 賽仙朔三次戲法元
小孟嘗二番逢矮叟170
第二六回 白露橫江 良朋談往事
青霓掣電 俠女報親仇177
第二七回 逐洪濤 投江遇救
背師言 為寶傾生185
第二八回 得青霓 余瑩姑下山
認朱砂 秦素因感舊192
第二九回 金鞭崖 陶鈞學劍
碧筠庵 朱梅赴約199
第三○回 燭影忽搖紅 滿殿陰風來鬼祖
劍光同閃電 昏林黑月會妖人204
第三一回 力誅四寇 周俠女送友碧筠庵
夜探強敵 醉道人飛身慈云寺211
第三二回 彌天星雨 兩次破金蠶
徹地金光 一番誅丑怪216
第三三回 秘笈誤良朋 三世重逢 始結師生完夙孽
寒月森劍氣 四俠傾蓋 同施身手探慈云223
第三四回 小靈猴僧舍宣淫
女昆侖密室被困230
第三五回 密室困昆侖 艷艷紅霞 飛劍驚芒寒敵膽
禪林逢異教 漠漠黃霧 迅雷忽震散妖氛237
第三六回 誅淫孽 火焚色界天
救麗姝 大鬧慈云寺247
第三七回 訪能人 馬夜叉獨上玄陰宮
窺秘戲 柳燕娘動情天魔舞257
第三八回 驀接金牌 四劍俠奉命回武當
齊集廣場 眾兇邪同心敵正教266
第三九回 寶鏡散子母陰魂 諸劍仙斗法完小劫
神雷破都天惡煞 一俠女輕敵受重傷275
第四○回 煙云盡掃 同返辟邪村
毒瘴全消 大破慈云寺283
第四一回 愛纏綿 采藥上名山
驚搖落 攜女游城市293
第四二回 客館對孤燈 不世仙緣 白眉留尺簡
凍云迷蜀嶺 幾番腸斷 孝女哭衰親302
第四三回 大雪空山 割股療親行拙孝
沖霄健羽 碧崖丹澗拜真仙311
第四四回 只影感蒼茫 寂寂寒山 欣逢佳侶
孺心傷離別 漫漫前路 喜得神雕320
第四五回 李英瓊萬里走孤身
赤城子中途逢異派329
第四六回 步明月 古寺斗僵尸
玩梅花 擒龍得寶劍339
第四七回 斬巨人 馬熊報恩
摘朱果 猩猩殞命348
第四八回 紫電飛芒誅木魃
青山賞雨動歸思359
第四九回 別猩熊 巧遇石明珠
擒猛虎 驚逢鬼道士367
第五○回 鬼哄森林 李英瓊飛劍斬妖人
春藏魔窟 朱矮叟無心得異寶376
第五一回 大發鴻慈 為難女頑童作伐
小完夙愿 偕仙禽異獸同歸386
第五二回 并駕神雕 逐鹿驚邪火
饑餐朱果 斗劍遇同門395
第五三回 感深情 抱病長征
施妙法 神囊縮地401
……
書摘/試閱
第一回 月夜棹孤舟 巫峽啼猿登棧道
天涯逢知己 移家結伴隱名山
話說四川峨眉山，乃是蜀中有名的一個勝地。昔人謂西蜀山水多奇，而峨眉尤勝，這句話實在不假。西蜀神權最勝，山上的廟宇寺觀不下數百，每年朝山的善男信女，不遠千里而來，加以山高水秀，層巒疊嶂，氣象萬千，那專為游山玩景的人，也著實不少。後山的風景尤為幽奇。自來深山大澤，多生龍蛇，深林幽谷，大都是那虎豹豺狼棲身之所。游後山的人，往往一去不返，一般人妄加揣測，有的說是被虎狼妖魔吃了去的，有的說被仙佛超度了去的，聚訟紛紜，莫衷一是。人到底是血肉之軀，意志薄弱的占十分之八九，因為前車之鑒，游後山的人，也就漸漸裹足不前。倒便宜了那些在後山養靜的高人奇士們，省去了許多塵擾，獨享那靈山勝境的清福。這且不言。
四川自經明末張獻忠之亂，十室九空，往往數百里路無有人煙，把這一個天府之國鬧得陰風慘慘，如同鬼市一般。滿清入關後，疆吏奏請將近川各省如兩湖、江西、陜西的人民移入四川，也加上四川地大物豐，樣樣需要之物皆有，移去的人民，大有此間樂不思故土之概。這樣的賓至如歸，漸漸地也就恢復了人煙稠密的景象。
記得在康熙即位的第二年，從巫峽溯江而上的有一只小舟。除操舟的船夫外，舟中只有父女二人，一肩行李，甚是單寒；另外有一個行囊甚是沉重，好像里面裝的是鐵器。那老頭子年才半百，須發已是全白，抬頭看人，眼光四射，滿臉皺紋，一望而知是一個飽經憂患的老人。那女子年才十二三歲，出落得非常美麗，依在老頭子身旁，低聲下氣地指點煙嵐，問長問短，顯露出一片天真與孺慕。這時候已經暮煙四起，暝色蒼茫，從那山角邊掛出了一盤明月，清光四射，鑒人眉發。那老頭兒忽然高聲說道：“那堪故國回首月明中！如此江山，何時才能返吾家故物啊！”言下凄然，老淚盈頰。那女子說道：“爹爹又傷感了，天下事各有前定，徒自悲傷也是無益，還請爹爹保重身體要緊。”正說時，那船家過來說道：“老爺子，天已不早，前面就是有名的烏鴉嘴，那里有村鎮，我們靠岸歇息，上岸去買些酒飯吧。”老頭說道：“好吧，你只管前去。我今日有些困倦，不上岸了。”船家說完時，已經到了目的地，便各自上岸去了。
這時月明如晝。他父女二人，自己將帶來的酒菜，擺在船頭對酌。正在無聊的時候，忽見遠遠樹林中，走出一個白衣人來，月光之下，看得分外清楚，越走越近。那人一路走著，一路唱著歌，聲調清越，可裂金石，漸漸離靠船處不遠。老頭一時興起，便喊道：“良夜明月，風景不可辜負。我這船上有酒有菜，那位老兄，何不下來同飲幾杯？”白衣人正唱得高興，忽聽有人喚他，心想：“此地多是川湘人的居處，輕易見不著北方人。這人說話，滿嘴京城口吻，想必是我同鄉。他既約我，說不得倒要擾他幾杯。”一邊想著一邊走，不覺到了船上。二人會面，定睛一看，忽然抱頭大哭起來。老頭說：“京城一別，誰想在此重逢！人物依舊，山河全非，怎不令人腸斷呢！”白衣人說道：“揚州之役，聽說大哥已化為異物，誰想在異鄉相逢。從此我天涯淪落，添一知己，也可謂吾道不孤了。這位姑娘，想就是令嬡吧？”老頭道：“我一見賢弟，驚喜交集，也忘了教小女英瓊拜見。”隨叫道：“英瓊過來，與你周叔叔見禮。”那女子聽了她父親的話，過來納頭便拜。白衣人還了一個半禮，對老頭說道：“我看賢侄女滿面英姿，將門之女，大哥的絕藝一定有傳人了。”老頭道：“賢弟有所不知。愚兄因為略知武藝，所以鬧得家敗人亡。況且她一出世，她娘便隨我死于亂軍之中，十年來奔走逃亡，毫無安身之處。她老麻煩我，叫我教她武藝。我抱定庸人多厚福的主意，又加以這孩子兩眼怒氣太重，學會了武藝，將來必定多事。我的武藝也只中常，天下異人甚多，所學不精，反倒招出殺身之禍。愚兄只此一女，實在放心不下，所以一點也未傳授于她。但愿將來招贅一個讀書種子，送我歸西，于愿足矣。”白衣人道：“話雖如此說，我看賢侄女相貌，決不能以丫角終老，將來再看吧。”那女子聽了白衣人之言，不禁秀眉軒起，喜形于色；又望了望她年邁的父親，不禁又露出了幾分幽怨。
白衣人又問道：“大哥此番入川，有何目的呢？”老頭道：“國破家亡，氣運如此，我還有什么目的呢，無非是來這遠方避禍而已。”白衣人聞言，喜道：“我來到四川，已是三年了。我在峨眉後山，尋得了一個石洞，十分幽靜，風景奇秀，我昨天才從山中趕回。此外我教了幾個蒙童，我回來收拾收拾，預備前往後山石洞中隱居，今幸遇見了大哥。只是那里十分幽僻，人跡不到，猛獸甚多。你如不怕賢侄女害怕，我們三人一同前往隱居，以待時機。尊意如何？”老頭聽說有這樣好所在，非常高興，便道：“如此甚好。但不知此地離那山多遠？”白衣人道：“由旱路去，也不過八九十里。你何不將船家開發，到我家中住上兩天，同我從旱路走去？”老頭道：“如此賢弟先行，愚兄今晚且住舟中，明日開發船家，再行造府便了。但不知賢弟現居何處？你我俱是避地之人，可曾改易名姓？”白衣人道：“我雖易名，卻未易姓。明日你到前村找我，只需打聽教蒙館的周淳，他們都知道的。天已不早，明天我尚有一個約會，也不來接你，好在離此不遠，我在舍候駕便了。”說罷，便與二人分手自去。
……
