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《詩經》原意研究（簡體書）
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《鳳凰文庫·海外中國研究系列：原意研究》是對《詩經》諸篇原意的闡釋，自2004年在日本出版後，即為學界所矚目，在日本產生相當大的影響。其主幹部分三大章。第一章是對“風”、“雅”、“頌”的解釋。作者認為，“頌”是“容”、“蹈”的假借字，原意為舞蹈。“雅”是“夏”的假借字，原意為巫師佩戴巨大假面舞蹈。“雅”詩諸篇均為在周天子、諸侯的宗廟或神社裏由巫師舞蹈的，以模仿儀禮為中心的宗教假面歌舞歌劇詩。“風”是“凡”的假借字，原意為降神、招神。第二章主要是對“興”詞的解釋。作者認為，興詞本來是從神聖的咒謠、咒語發展而成的，其構思根源在於古代儀禮和宗教習俗。這類興詞所歌詠的咒物所具有的咒力或詛咒行為的意義，也就決定了有關詩作的意義和內容。第三章主要是對部分詩篇的單獨闡釋。
目次
譯者的話凡例序論第一章 關於《雅》、《頌》第一節 《雅》、《頌》的產生和形成第二節 《清廟之什》的構成第三節 《臣工之什》的構成第四節 《甫田之什》的構成第五節 結語第二章 關於“興詞”第一節 魚的興詞第二節 花、果、草、木的興詞第三節 渡河的興詞第四節 結語第三章 《詩經》諸篇諸問題第一節 關于“君子”第二節 關于祭祀祖靈第三節 關于《羔裘》三篇第四節 關於“夙夜”第五節 關於“鐘”第六節 關于《周南》諸篇第七節 關于“王事靡盛”第八節 結語結論各章概要主要參考書後記初版一覽表篇名索引譯後記
書摘/試閱
下面就此章作一些說明解釋。有關“陟彼殂矣，我馬瘩矣，我僕痛矣”三旬，林義光認為“上三句皆設為行役者之言。雲何籲矣，則作詩者自言”，而鄭箋則注日“此章言臣既勤勞於外，僕馬皆病”，以為遠征者自述感懷之見是也。另外，丁惟汾“按，此二句交互成文。言我之僕馬已痛瘏矣。與上篇‘薄汙我私’，‘薄瀚我衣’二句同例”之言亦是。“我馬瘏矣，我僕痛矣”為交叉文，是將“我馬僕痦痛矣”分成二句來說的。因此，第四章可理解為：登上那巖石山頭，我馬病矣，我僕病矣。如何是好，我是如此悲哀。 與第二、三章一樣，看似遠征者在自詠自身的艱辛，
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