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《中國俗文學史》成書于20世紀30年代，是學術界早期研究中國民間文學的重要著作之一。本書按時代發展的順序，從先秦古歌謠談起，止于清代民歌，共十四章，依次對中國歷代的歌謠、民歌、歌賦、變文、雜劇詞、鼓子詞、諸宮調、散曲、寶卷、彈詞等，做了系統、全面的梳理與論述。作者所論內容大多囊括在曲藝文學中，通過多年的累積、爬梳，廓清了每種曲藝形式的嬗變歷程，引證史料詳實，立論明確。本書可謂中國俗文學研究史上一部頗具價值的大作。
作者簡介
鄭振鐸（1898-1958），倡導新文化運動的健將，現代作家、文學家、翻譯家和考古學家。曾主編或編輯《小說月報》等刊物，歷任燕京大學教授、國家文物局局長、文學研究所所長等職。主要著作有：專著《插圖本中國文學史》、《中國俗文學史》等，譯著《新月集》等，短篇小說集《家庭的故事》等。后多篇文章收入《鄭振鐸全集》。
名人/編輯推薦
“俗文學”的研究本來就很少，《中國俗文學史》在文學史上這類書的研究中就顯得更為突出。而且本書中，鄭振鐸開創性地運用了“俗文學”一詞，并把它與民間文學、大眾文學等作為相等的概念于著作中提及。其論述內容龐雜，時間跨度大，史料卻引證詳實且運筆自如，不愧為我國文學史上具有原創性、奠基性的一部俗文學著作。
內容簡介：
《中國俗文學史》成書于20世紀30年代，是學術界早期研究中國民間文學的重要著作之一。本書按時代發展的順序，從先秦古歌謠談起，止于清代民歌，共十四章，依次對中國歷代的歌謠、民歌、歌賦、變文、雜劇詞、鼓子詞、諸宮調、散曲、寶卷、彈詞等，做了系統、全面的梳理與論述。作者所論內容大多囊括在曲藝文學中，通過多年的累積、爬梳，廓清了每種曲藝形式的嬗變歷程，引證史料詳實，立論明確。本書可謂中國俗文學研究史上一部頗具價值的大作。
內容簡介：
《中國俗文學史》成書于20世紀30年代，是學術界早期研究中國民間文學的重要著作之一。本書按時代發展的順序，從先秦古歌謠談起，止于清代民歌，共十四章，依次對中國歷代的歌謠、民歌、歌賦、變文、雜劇詞、鼓子詞、諸宮調、散曲、寶卷、彈詞等，做了系統、全面的梳理與論述。作者所論內容大多囊括在曲藝文學中，通過多年的累積、爬梳，廓清了每種曲藝形式的嬗變歷程，引證史料詳實，立論明確。本書可謂中國俗文學研究史上一部頗具價值的大作。
目次
第一章 何謂“俗文學”第二章 古代的歌謠第三章 漢代的俗文學第四章 六朝的民歌第五章 唐代的民間歌賦第六章 變文第七章 宋金的“雜劇”詞第八章 鼓子詞與諸宮調第九章 元代的散曲第十章 明代的民歌第十一章 寶卷第十二章 彈詞第十三章 鼓詞與子弟書第十四章 清代的民歌
書摘/試閱
何謂“俗文學” 一 何謂“俗文學”? “俗文學”就是通俗的文學，就是民間的文學，也就是大眾的文學。換一句話，所謂俗文學就是不登大雅之堂，不為學士大夫所重視，而流行于民間，成為大眾所嗜好，所喜悅的東西。中國的“俗文學”，包括的范圍很廣。因為正統的文學的范圍太狹小了，于是“俗文學”的地盤便愈顯其大。差不多除詩與散文之外，凡重要的文體，像小說、戲曲、變文、彈詞之類，都要歸到“俗文學”的范圍里去。凡不登大雅之堂，凡為學士大夫所鄙夷、所不屑注意的文體，都是“俗文學”。“俗文學”不僅成了中國文學史主要的成分，且也成了中國文學史的中心。這話怎樣講呢? 第一，因為正統的文學的范圍很狹小——只限于詩和散文，所以中國文學史的主要的篇頁，便不能不被目為“俗文學”，被目為“小道”的“俗文學”所占領。哪一國的文學史不是以小說、戲曲和詩歌為中心的呢?而過去的中國文學史的講述卻大部分為散文作家們的生平和其作品所占據。現在對于文學的觀念變更了，對于不登大雅之堂的戲曲、小說、變文、彈詞等等也有了相當的認識了，故這一部分原為“俗文學”的作品，便不能不引起文學史家的特殊注意了。第...
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