中國廉政史鑒：思想理論卷、典章制度卷、歷史人物卷(全十六冊)（簡體書）

《中國廉政史鑒(共3卷)(套裝共16冊)》的出版，將對以史為鑒，資政育人，加強反腐倡廉建設，起到積極作用。

《中國廉政史鑒—思想理論卷（1—5）》目錄：
序／何勇
緒論／李洪峰
第一章先秦廉政思想
概述
第一節黃帝
第二節堯
第三節皋陶
第四節盤庚
第五節姜尚
第六節周公
第七節管仲
第八節晏嬰
第九節老子
第十節孔子
第十一節墨子
第十二節商鞅
第十三節孟子
第十四節莊子
第十五節荀子
第二章秦代廉政思想
概述
第一節呂不韋
第二節韓非
第三節李斯
第三章漢代廉政思想
概述
第一節漢高祖劉邦
第二節漢文帝劉恒
第三節漢景帝劉啟
第四節漢武帝劉徹
第五節漢光武帝劉秀
第六節漢章帝劉炟
第七節漢桓帝劉志
第八節陸賈
第九節賈誼
第十節董仲舒
第十一節劉安
第十二節桓寬
第十三節揚雄
第十四節桓譚
第十五節王充
第十六節王符
第十七節荀悅
第十八節仲長統
第四章魏晉南北朝廉政思想
概述
第一節魏武帝曹操
第二節魏文帝曹丕
第三節魏明帝曹叡
第四節劉備
第五節孫權
第六節諸葛亮
第七節劉廙
第八節蔣濟
第九節桓范
第十節夏侯玄
第十一節傅玄
第十二節晉武帝司馬炎
第十三節晉元帝司馬睿
第十四節梁武帝蕭衍
第十五節葛洪
第十六節顏之推
第十七節劉晝
第五章隋代廉政思想
概述
第一節隋文帝楊堅
第二節王通
第六章唐代廉政思想
概述
第一節唐太宗李世民
第二節唐睿宗李旦
第三節唐玄宗李隆基
第四節唐代宗李豫
第五節唐憲宗李純
第六節唐文宗李昂
第七節唐武宗李炎
第八節李百藥
第九節王珪
第十節孔穎達
第十一節魏徵
第十二節杜如晦
第十三節岑文本
第十四節張玄素
第十五節馬周
第十六節劉洎
第十七節周圣神皇帝武則天
第十八節杜黃裳
第十九節陸贄
第二十節李絳
第二十一節白居易
第二十二節李德裕
第七章五代廉政思想
概述
第一節后周太祖郭威
第二節周世宗柴榮
第八章宋代廉政思想
概述
第一節宋太祖趙匡胤
第二節范仲淹
第三節包拯
第四節歐陽修
第五節李覯
第六節蘇洵
第七節周敦頤
第八節司馬光
第九節張載
第十節王安石
第十一節程顥
第十二節程頤
第十三節蘇軾
第十四節朱熹
第十五節陳亮
第九章元代廉政思想
概述
第一節許衡
第二節元世祖忽必烈
第三節程鉅夫
第四節張養浩
第五節趙天麟
第六節蘇天爵
第十章明代廉政思想
概述
第一節明太祖朱元璋
第二節明成祖朱棣
第三節楊士奇
第四節明仁宗朱高熾
第五節明宣宗朱瞻基
第六節林聰
第七節王恕
第八節王鑒之
第九節何淡
第十節王守仁
第十一節沈漢
第十二節海瑞
第十三節張居正
第十四節李贄
第十五節丘橓
第十六節詹仰庇
第十七節劉漢儒
第十一章清代廉政思想
概述
第一節顧炎武
第二節黃宗羲
第三節王夫之
第四節清太祖愛新覺羅·努爾哈赤
第五節清太宗愛新覺羅·皇太極
第六節清世祖愛新覺羅·福臨
第七節清圣祖愛新覺羅·玄燁
第八節清世宗愛新覺羅·胤稹
第九節清高宗愛新覺羅·弘歷
第十節清仁宗愛新覺羅·琰
第十一節唐甄
第十二節林起龍
第十三節王命岳
第十四節彭鵬
第十五節張伯行
第十六節湯斌
第十七節于成龍
第十八節陸隴其
第十九節趙申喬
第二十節陳廷敬
第二十一節魏象樞
第二十二節陳宏謀
第二十三節紀昀
第十二章近代廉政思想
概述
第一節龔自珍
第二節林則徐
第三節魏源
第四節太平天國
第五節曾國藩
第六節左宗棠
第七節張之洞
第八節康有為
第九節梁啟超
第十節嚴復
第十一節章太炎
第十二節黃興
第十三節孫中山
……
《中國廉政史鑒—歷史人物卷（1—3）》
《中國廉政史鑒—典章制度卷（1—8）》

（八）勇略敢當
反腐倡廉是政治斗爭，具有長期性、艱巨性和復雜性。廉政人物勇于和善于同腐朽現象作堅決斗爭，堅持正確的立場和原則，不回避、不妥協、不退讓，有勇有謀，堅決果敢，不怕挫折，不懼舍身。
馮劫曾任秦始皇時期的御史大夫，后來升至大將軍，位比丞相。時歷經數代戰亂，社會創痛巨深，民心思定日久。秦二世胡亥即位，倒行逆施，屯戍邊地，興作土木，橫征暴斂，民不堪重負，陳勝吳廣揭竿而起。馮劫犯顏進諫，力主停止續建阿房宮，減省戍役，與民休養生息。秦二世不聽，反將他囚禁。馮劫認為“將相不辱”[2]，自殺而死，翌年秦亡。
東漢董宣為官不畏強暴，勇于懲治不法豪族。他任洛陽令時，光武帝劉秀的姐姐湖陽公主有一奴仆仗勢為虐殺人。董宣攔截湖陽公主的車，迫使此奴下車而將之擊殺。湖陽公主向劉秀哭訴，劉秀勒令董宣向公主叩頭謝罪，董宣拒不低頭，贏得“強項令”之稱，京師權貴再也不敢違法亂紀。
魏晉以降，宗族豪強士族門閥把持政柄，成為腐朽黑暗的特權階層，曹操卻敢于挑戰特權和門第。曹操是漢獻帝的岳父，但從未以此炫耀。孔融是孔子世家子弟、文化名流、地方要員，以北海相身份投靠他，后卻極力標榜盡忠漢室、反對改革，被曹操毫不客氣地誅殺。煮酒論英雄時，曹操對袁紹、袁術、劉表之類出身名門望族的州牧，統統予以否定，倒把平民出身的劉備抬得很高。曹操不屑招納名門子弟，發布《求賢令》、《舉士令》、《選舉令》、《求逸才令》，強調不講出身、成分、資歷、名望，一律“唯才是舉”，鋒芒直逼特權階層。曹操發布《抑兼并令》、《禁比周令》（《整齊風俗令》），向社會惡俗惡勢力叫板，英氣勃勃。曹操力挫群雄，廣延名士，以自壯大，然“猶畏名義而自抑也”，只自況于周文王，可稱既富有政治策略，又是一位務實的政治家。
歷史地看，武則天是與保守的門閥貴族集團進行不懈斗爭的政治家。武則天被太宗選為才人，太宗死后入感業寺為尼。高宗重新召其人宮，立為昭儀，三十二歲立為皇后，六十七歲稱帝。由于身份特殊，武則天踏人政界，遭到李唐宗室、元老大臣及關隴土族的激烈反對。武則天采取酷吏政治打擊和排斥異己，貶殺褚遂良、長孫無忌等反對派，鎮壓徐敬業以及瑯琊王、越王的討伐，使用銅匭直送告密揭發，利用索元禮、來俊臣、周興等酷吏，向李唐宗室和大老中不附己者大開殺戒，為取唐立周掃清道路。另一方面，武則天寬待延攬，識人善任，擢拔賢俊，刷新政治。她首倡“自舉”，規定九品以上官員可以自薦升官或人仕。她首設“殿試”，親自加試選拔貢生。還增設“武舉”，開通武生進身之路。