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唯道論：質疑中國哲學史“唯物”“唯心”體系（簡體書）
商品資訊
ISBN13：9787306041685
出版社：中山大學出版社(大陸)
作者：宮哲兵
出版日：2012/08/27
裝訂／頁數：平裝／450頁
規格：23.5cm*16.8cm (高/寬)
版次：一版
商品簡介
作者簡介
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目次
商品簡介
《唯道論：質疑中國哲學史“唯物”“唯心”體系》一書敢於打破禁區，從政治學的視角對《道德經》的文本進行詮釋，讀來令人耳目一新。德國哲學家伽達默爾的釋義學認為，在對歷史文本的釋義中，歷史並非獨立於我們之外的客體，我們詮釋歷史文本同時也就參與了歷史，歷史是主客體的交融和統一，是一種涵蓋一切的過程和關係。老子《道德經》具有無限詮釋的可能性，老子的思想經久彌新。．
作者簡介
宮哲兵 男，1949年生，武漢大學哲學學院宗教學系教授、博士生導師，中國老子道學文化研究會常務副會長；兼道商與企業家委員會主任、研究會官方網站《人龍網》名譽站長、湖北省宗教學會副秘書長、湖北省道教協會咨詢委員會委員、道教天師府《龍虎山》雜志學術顧問、武漢市道教文化研究會《財神》雜志主編。代表作有《唯道論的創立》(專著)、《宗教人類學的田野調查》(專著)、《晚周辯證法史研究》(專著)、《當代道家與道教》(主編)、《湖北歷代思想家評傳》(主編之一)、《湖北宗教研究》(副主編)等。
名人推薦
宮哲兵編著的《唯道論——質疑中國哲學史唯物唯心體系》一書敢于打破禁區，從政治學的視角對《道德經》的文本進行詮釋，讀來令人耳目一新。德國哲學家伽達默爾的釋義學認為，在對歷史文本的釋義中，歷史并非獨立于我們之外的客體，我們詮釋歷史文本同時也就參與了歷史，歷史是主客體的交融和統一，是一種涵蓋一切的過程和關系。老子《道德經》具有無限詮釋的可能性，老子的思想經久彌新。
目次
第一部分 唯道論與道論
第二部分 唯道論與道家
第三部分 唯道論與道教
第四部分 唯道論與唯物論、唯心論
第五部分 唯道論與中國哲學史
第六部分 《道德經》辯證法的歷史形成與邏輯發展
第七部分 唯道論理論
第八部分 評議唯道論
第九部分 道學新論摘要
第十部分 以道治國：《道德經》新譯
參考文獻
后記
第二部分 唯道論與道家
第三部分 唯道論與道教
第四部分 唯道論與唯物論、唯心論
第五部分 唯道論與中國哲學史
第六部分 《道德經》辯證法的歷史形成與邏輯發展
第七部分 唯道論理論
第八部分 評議唯道論
第九部分 道學新論摘要
第十部分 以道治國：《道德經》新譯
參考文獻
后記
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