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晚清時分,為了挽救民族危亡,中國學生負笈海外,成為了現代文明的盜火者,現代“中國文壇大半是日本留學生建築成的”,而留日作家的“自塑形象”具有複調效果,折射了中日兩國現代化程度的差異、價值立場的對峙。本書結構謹嚴,結論公允,具有較高學術價值。
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序論第一節 歷史語境的變更與中國中心觀的破產第二節 容閎與中國留學大業的發生第三節 留日——留學大業的轉向第四節 自塑留學生形象第五節 研究述評第一章 嫖客與英雄的變奏第一節 徘徊在校園之外的嫖客第二節 身在域外的報國英雄第二章 身體與國家想像第一節 無所皈依的“異化”身體第二節 身體與意識形態的糾結第三章 邊緣化的“弱國子民”第一節 跨國婚戀的障礙第二節 “東方學”視野下的“國”與“民”第四章 中國的白馬王子第一節 “東瀛女兒國”裡的“賈寶玉”第二節 “反認他鄉是故鄉第五章 在“抗敵第一線”第一節 對民族國家的背叛第二節 救亡壓倒“啟蒙”結語參考文獻後記.
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