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元曲三百首(全三冊)(簡體書)
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元曲三百首(全三冊)(簡體書)

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作者簡介
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目次
書摘/試閱

商品簡介

《元曲三百首》內容簡介:元曲與唐詩、宋詞一齊令人稱道,是我國文學史上的又一座豐碑。它是中華傳統文化的精粹。元曲指元代的雜劇和散曲。元曲描寫的故事,涉及自有史以來到元代的各個朝代。觸及經濟、政治、軍事、日常生活等各個領域。元曲起源于民間,其最大特點是簡捷明快、直抒胸臆、詼諧成趣、通俗易懂。

作者簡介

作者:(元代)關漢卿 等 注譯:何艷麗

名人/編輯推薦

《元曲三百首》:中華民族有輝煌燦爛的古代文化,浩如煙海的歷代名著,就是中國古代文化遺產的重要組成部分。這些著述為中華民族的成長提供了豐富的營養。國學集萃叢書從多角度、多側面展現出中國傳統文化的精髓,是您了解國學典籍的最佳選擇。

目次

前言
元好問
小令
雙調·小圣樂驟雨打新荷
中呂·喜春來春宴
自質曲三奠子
楊果
小令
越調·小桃紅
越調·小桃紅
越調·小桃紅
越調·小桃紅
越調·小桃紅
劉秉忠
小令
南呂·干荷葉
南呂·干荷葉
杜仁杰
套數
般涉調·耍孩兒莊家不識構欄
王和卿
小令
仙呂·一半兒題情
仙呂·醉中天詠大蝴蝶
雙調·撥不斷大魚
盍西村
小令
越調·小桃紅江岸水燈
越調·小桃紅雜詠
關漢卿
小令
南呂·四塊玉閑適
南呂·四塊玉別情
雙調·沉醉東風
雙調·大德歌春
雙調·大德歌夏
雙調·大德歌
雙調·大德歌秋
雙調·大德歌冬
雙調·碧玉簫
雙調·碧玉簫
雙調·碧玉簫
雙調·碧玉簫笑語喧嘩
仙呂·一半兒題情
南呂·四塊玉閑適
大德歌
沉醉東風
套數
南呂·一枝花杭州景
南呂·一枝花不伏老
鄭光祖
小令
雙調·折桂令夢中作
雙調-百字折桂令
套數
雙調·駐馬聽近秋閨
馬致遠
小令
雙調·壽陽曲
雙調·壽陽曲遠浦帆歸
越調·天凈沙秋思
南呂·四塊玉洞庭湖
南呂·金字經
雙調·蟾宮曲嘆世
雙調·清江吟野興
……

書摘/試閱



杜仁杰(1201-1283),字仲梁,號止軒,原名之元,號善夫,今山東濟南人。元朝時,他隱居河南,世稱杜散人。
套數是與散曲相對而言,元代人稱散曲為“樂府”,到明代才有散曲一說。散曲是指單一的“小令”,是一種詩歌形式。套數要比散曲形式上復雜得多,由多數曲牌組成,大的套數便是戲劇了。
般涉是宮調名,耍孩兒是曲調名。套曲標題慣例,要把該套數所用的調以及首曲的調寫上。這里的意思是:這個套數使用的是[般涉調]中的曲調。第一支曲子是[耍孩兒]。[般涉調]的曲子不多,只在套數中使用,沒有作小令的,[耍孩兒]后面加的[煞]曲可以重復使用,按順序稱[一煞]、[二煞]……然后再加一個尾聲,全套就完整地結束了。
杜仁杰的這套曲用莊稼漢的口吻描述他進城看戲的情景。
“勾欄”也叫做勾肆,元代演出戲劇的場所,但不同于劇院。勾欄只是用柵欄圍繞成一個場地而已,故稱勾欄。這位莊稼漢不識勾欄,但只見貼有海報,又有人招徠觀眾,遂進去看個究竟。此曲對元劇演出的情況作了詳細的描寫。伴奏人員所坐的位置,使用的打擊樂,正劇開場前的墊場戲等都描寫得繪聲繪色。全曲用語通俗易懂,幽默風趣,饒有興味。

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