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女性的天空:民國才女們的情感歷程(簡體書)
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女性的天空:民國才女們的情感歷程(簡體書)

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《女性的天空:民國才女們的情感歷程》深入研究了民國八位女性作家的創作動因和情愛表現,精選了八位女性作家的立世作品,這些天才女作家,以極富柔情和溫婉的姿態,在20世紀璀若星辰的文學天空中,築成了一道道令人景仰的風景。.

名人/編輯推薦

《女性的天空:民國才女們的情感歷程》深入研究了民國八位女性作家的創作動因和情愛表現,精選了八位女性作家的立世作品,這些天才女作家,以極富柔情和溫婉的姿態,在20世紀璀若星辰的文學天空中,筑成了一道道令人景仰的風景。

目次

第一章 白薇
第二章 蘇雪林
第三章 廬隱
第四章 冰心
第五章 石評梅
第六章 丁玲
第七章 蕭紅
第八章 張愛玲.

書摘/試閱



夫妻倆積怨很深,無法調和,只好分居了。銀翅蝴蝶與姊姊黃裾蝶組成了一個別開生面的“姊妹家庭”。分居期間,蜜蜂的好友金蛾愛上了銀翅蝴蝶,卻遭到了她委婉的拒絕;擅長醫術的“蛇醫”虺蜴也對她產生了“企慕之心”,并托他的遠親壁虎帶給銀翅蝴蝶一封情書,她仍不為所動。因為她“自知再沒有被愛的權利,何必與人家虛作委蛇,教人家為她白白受苦。”故而,一旦發覺“雄性蟲兒對她有所表示時便立刻抽身退后”,以“‘佯裝’來保衛自己的節操。”銀翅蝴蝶之所以這樣,并非愛蜜蜂,而是愛“他的影子”。文中的天牛先生,結合蘇雪林的《我的教書生活》,可以認定,他就是滬江大學的顧實。顧實氣質魯莽,舉止粗率,“面目黧黑,身軀肥胖,蓄著胡子,經常穿一襲布質長衫,拖一雙布鞋”,像個寺院的僧侶。他曾編寫有《穆天子傳講疏》,對學界已有觀點,大破大立,被譽為學界狂人。蘇雪林與之相契,結下深厚情誼。他進而直率地向蘇雪林示愛,蘇雪林為從一而終的禮教觀念忍痛拒絕了。可這段情感糾葛卻使蘇雪林感悟道: “認識顧實先生卻算我記憶中一枚發著光彩的石子。”難怪天牛說她有“自憐癖”,愛的其實是她“自己本身”。不僅如此,銀翅蝴蝶不與蜜蜂離異去尋找一份屬于自己的感情,還在于她“在母親病榻前所立的誓言,和朋友紫蚓女士虔誠德行的感化。”她要做一朵“一塵不染”的玉蘭花,心和紫蚓女士永住修道院。這些都是蘇雪林自己所說的“書中情事,半真半假”的“真”。
蘇雪林感情濃烈,而張寶齡生性孤冷。新婚宴爾,男歡女愛,兩人還是產生過激情的。蘇雪林在自傳中就回憶道: “結婚后,受我熱情的燒炙,他那一顆冷如冰雪的心,稍稍為之融化,所以我們在蘇州天賜莊那一年的生活,倒也算得甜蜜”。好的心境催生了“風光旖旎,情意綿綿”的文字:花兒像一群戀愛的女子, “攜著手在微風里,輕顰淺笑地等候太陽的光臨。” “水”,一位嬌癡的少女,快樂、活潑,頑皮戲弄著“小紅葉兒”和“石頭”。蘇雪林用幻化的文字構筑了一個浪漫、華麗的世界,景物優美,富有生命。在童話般的世界里,生活著一對不食人間煙火的神仙眷屬。自然,這是蘇雪林理想中的婚姻生活,并非她婚姻生活的真實寫照,她后來自嘲為“美麗的謊”。她之所以如此,是將現實生活的遺憾,以藝術化的散文再現作為補償,以滿足自己潛意識和內心的需要。
然而,性格迥異的夫妻,即使新婚初期的夫妻生活如蘇雪林筆下幻化般甜蜜可人,也難以持久。蘇雪林要的是男女的絕對平等,夫妻雙方要相互尊重;而張寶齡以自我為中心,大男子主義思想嚴重。這就決定了他們都以自己的人生價值觀去奢求對方的妥協,這無疑是自欺欺人,不可能實現的。蘇雪林自己也意識到:“我是只蝴蝶,戀愛應該是我全部的生命,偏偏我在這個上僅余一頁空白。”

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