巴金小說精選（簡體書）

楊依柳編選的《巴金小說精選(名師解讀釋疑學生版)》這本作品集，匯集了巴金的多部小說，從這里你可以更多的了解到巴金的藝術風格，寫作特色。內容豐富、空間廣闊、內含深厚。文筆細膩、優美，語言通暢、雄健。文體結構大開大闔、快速、錯落、銳利，時而平實、時而空靈、時而拙樸古雅，融悲愴與幽默、繁華與恬淡為一爐，集思想性、故事性、社會性于一體。
這樣的好書，您能不看嗎？

楊依柳
巴金，原名李堯棠，生于1904年11月25日，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個官宦家庭。自幼在家延師讀書。五四運動中接受民主主義和無政府主義思潮。1920年至1923年在成都外語專門學校攻讀英語，參加進步刊物《半月》的工作，參與組織“均社”，進行反封建的宣傳活動。1922年在《時事新報·文學旬刊》發表《被虐者的哭聲》等新詩。
1923年赴上海，不久到南京東南大學附中讀書，1925年夏畢業后。經常發表論文和譯文，宣傳無政府主義。1927年赴法國，翌年在巴黎完成第一部中篇小說《滅亡》，1929年在《小說月報》發表后引起強烈反響。1928年冬回國，居上海，數年之間，著作頗多。主要作品有《死去的太陽》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著名的“愛情三部曲”《霧》、《雨》、《電》。 1931年在《時報》上連載著名的長篇小說“激流三部曲”之一《家》，是作者的代表作，也是我國現代文學史上最卓越的作品之一。
1934年在北京任《文學季刊》編委。同年秋天東渡日本。次年回國，在上海任文化生活出版社總編輯。出版“文學叢刊”、“文化生活叢刊”、“文學小叢刊”。1936年與靳以創辦《文學季刊》，同年與魯迅等人先后聯名發表《中國文藝工作者宣言》和《文藝界同人為團結御侮與言論自由宣言》。
抗日戰爭期間輾轉于上海、廣州、桂林、重慶，曾任《吶喊》周刊（后改名《烽火》）發行人、主編，擔任歷屆中華全國文藝界抗敵協會的理事。1938年和1940年分別出版了長篇小說《春》和《秋》，完成了“激流三部曲”。1940年至1945年寫作了“抗戰三部曲”之一《火》。抗戰后期創作了中篇小說《憩園》和《第四病室》。 1946年完成長篇小說《寒夜》。短篇小說以《神》、《鬼》為著名。抗戰勝利后主要從事翻譯、編輯和出版工作。
1949年出席第一次全國文代會，當選文聯常委。1950年擔任上海市文聯副主席。曾兩次赴朝鮮前線訪問，輯有《生活在英雄們中間》、《保衛和平的人們》兩本散文通訊集。1960年當選中國文聯副主席和中國作協副主席。“文革”中，遭到了殘酷的迫害。1978年起，在香港《大公報》連載散文《隨想錄》。由他倡議，1985年建立了中國現代文學館。他的著作被譯為多種文字。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國際榮譽獎、法國榮譽勛章和香港中文大學榮譽文學博士、美國文學藝術研究院名譽院士稱號。任中國作家協會主席、全國文聯副主席。
曹禺曾評論巴金，“你是文學巨人，高舉火炬照亮人心。你是光，你是熱，你是二十世紀的良心。”誠然，巴金是我國“五四”新文化運動以來最有影響的文學大師之一，也是舉世公認的杰出的小說家、散文家和出色的翻譯家、卓越的編輯家、出版家、杰出的社會活動家。2003年國務院授予他“人民作家”榮譽稱號。
巴金的作品經歷了幾個變化，上世紀30年代發表的長篇小說“愛情三部曲”《霧》、《雨》、《電》，“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》，以激烈的情感噴發來傾吐對不合理社會的痛恨和對理想社會的執著追求。而后對現實有了更深層的認識，巴金開始關注小人物的生存悲劇，發表了《憩園》、《寒夜》等感情更蘊藉、思想更深刻的作品，為后來的研究界更為推崇。“文革”后，巴金拷問自我和現代中國知識分子靈魂的《隨想錄》發表，1989年獲全國優秀散文（集）、雜文（集）榮譽獎。
在《<沉落集>序》中，巴金曾說他的作品都是在“憤慨的情緒下寫成的”，而且自述：“態度是一貫，筆調是同樣簡單。沒有含蓄，沒有幽默，沒有技巧，而且也沒有寬容。這也許會被文豪之類視作淺薄、卑俗，但是在這里面卻跳動著這個時代的青年的心。我承認我在積極方面還不曾把這個時代青年的熱望完全表現出來，但是在消極方面我總算盡了我的力量：在剪刀和朱筆所允許的范圍內，把他們所憎恨的陰影畫出來了。”這段話大體上概括了巴金作品的特色。巴金筆下的人物大多都是青年，而他的作品的讀者主要也是青年，他也一直是最受青年喜愛的作家。青年知識分子熱情勇敢，富有朝氣，易于接受新思想，但同時，小資產階級的知識青年的出身和教育所賦予他們的缺點也很多，對此，巴金往往采取同情和原諒的態度，也因此有些消極影響。但是，巴金的創作密切關注青年人彼此間熱情的鼓舞和心靈的交流，其風格也因此單純、熱情、坦白、明朗，語言流暢。貫串在他作品中的，是對舊制度強烈的憎恨，和熱情地鼓吹反抗和變革的精神，這樣的作品鼓動了許多青年讀者的正義感和不滿舊現實的激情，并引導他們走向反抗和革命的道路。巴金也遠遠超越了一般小說家所追求和達到的藝術水準，不但善于刻畫性格鮮明的人物形象，善于巧妙地構筑情節，而且自覺地追求藝術的完美，其作品達到了爐火純青的地步。他的小說沒有驚險離奇的情節，卻能從普通生活的描寫深入社會的底里；沒有傳奇人物，然而卻從平凡人物探人人性的深邃；沒有華麗的辭藻，卻在平淡中蘊涵著醇厚；沒有生硬的說教，卻令人回味無窮。
從巴金創作的藝術發展來看，1927年到1931年是巴金在文壇上的崛起，以《滅亡》為代表的一系列小說，描寫帶有“安那其”主義色彩的青年革命者斗爭活動。故事簡單但矛盾尖銳、氛圍緊張、情節搖曳多姿、感情充沛富含詩意之美。1931年創作的“激流三部曲”代表了巴金小說創作的成長。作品把握和概括了廣闊的社會生活，揭示了重大深刻的主題，手法純熟，人物個性鮮明，心理描寫細膩，組織宏大而結構嚴謹，展現了非凡的藝術才能。1940年以后，經過十多年的創作實踐，巴金對于小說的藝術也已駕輕就熟，而經過抗戰時期的流亡生活與救亡活動實踐，他對社會下層生活的了解與認識也更深入，其間巴金創作了《憩園》（1944），《第四病室》（1945），以及《寒夜》（1944—1946）。這些作品展現出作家創作在藝術上已爐火純青，尤其是《寒夜》的創作作為“壓軸之作”，如司馬長風所說的，這幾部小說標志著巴金“踏進了彩耀千秋的藝術之宮”，“藝術技巧也超拔群倫”。
巴金的小說主題與意境，既把握時代又富有美感；結構布局精巧，而懸念叢生，線索環環相扣；人物塑造真實立體，性格復雜，感情豐富；情節貼近生活，又以最普通的、日常的、平淡無奇的生活，反映重大的社會問題，把普通生活中瑣碎的小事件，與廣闊的社會背景有機地、自然地聯系起來。巴金在創作中將感情完全內化，不是靠作者的議論而是靠對生活的客觀性描寫，靠對人物內心世界的揭示和對人情世態的細膩描繪來體現強烈、深沉的感情。感情也因此滲透進了每一個細節之中，構成低沉、壓抑的娓娓敘述的格調，創造出悲涼而大氣的意境。
巴金的小說偏愛第一人稱的寫法，以“我”作為傾吐感情的“噴火口”。不僅他的絕大部分短篇小說運用了第一人稱形式，而且部分中長篇小說也運用了第一人稱寫法（如《海的夢》《春天里的秋天》《憩園》《利娜》《新生》《第四病室》等）。某些作品雖屬第三人稱形式，但其表述語調也頗似第一人稱的變種。巴金對第一人稱形式的偏愛，顯然是出于重內不重外的審美取向和主觀抒發的需求。為了著意抒發強烈的主觀感受，他不過多地伸延時空疆域和外界天地，而把筆力集中在自我的內心世界，并借助作品中“我”所特具的抒情職能，淋漓盡致地宣泄自我的熾烈感情，在敘事過程中剖析呈現人物的內心感受，發出激越的“靈魂的呼號”。
有人曾預言巴金先生的逝世“標志著一個時代結束”，實際上，巴金的百年人生、偉大精神、美好理想、崇高品質、杰出藝術將永遠活在中華民族的歷史中和中國人的心中。

導論
狗
馬賽的夜
將軍
羅伯斯庇爾的秘密
沉落
鬼
海的夢
春天里的秋天
寒夜
巴金年表（1904—2005）

狗
1
我不知道自己的姓名，也不知道自己的年紀。我像一塊小石子似地給扔到這個世界上來，于是我生存了。我不知道誰是我的父親，誰是我的母親。我只是一件遺失了的東西。我有黃的皮膚，黑的頭發，黑的眼珠，矮的鼻子，短小的身材。我是千百萬人中間的一個，而且是命定了要在那些人中間生活下去的。
每個人都有他的童年。我也有我的童年。我的童年卻跟別人的童年不同。我不知道溫暖，我不知道飽足，我也不知道什么叫做愛。我知道的只是寒冷和饑餓。
有一天，正確的日子已經記不清楚了，總之是有一天，一個瘦長的滿臉皺紋的老年人站在我的面前，他嚴肅地說：“在你這樣的年紀應該進學校去讀書。求學是人生的第一件大事。”
于是我去了。我忘記了自己的饑餓，忘記了自己的寒冷。我四處找尋，我發見了富麗堂皇的建筑物，我也發見了簡單的房屋，據說這都是被稱為學校一類的東西。我昂著頭走了進去，因為我記住求學是人生的第一件大事。
“去！這里不是你可以進來的！”無論在漂亮的建筑物或者簡單的房屋，無論在門口遇見的是兇惡的面孔或者和善的面孔，我總會聽見這一句同樣的話。這句話像皮鞭一樣地打著我的全身。我覺得全身都在痛。我埋下頭走了。從里面送出來孩子們的笑聲，長久地在我的耳邊蕩漾。我第一次疑惑起來，我究竟是不是一個人。
我的疑惑一天一天地增加。我要不想這個問題，可是在我的耳邊似乎時常有一個聲音在問：“你究竟算不算是一個人？”
破廟里有一座神像。神是無所不知、無所不能的，我這樣想。神龕里沒有帷幔，神的莊嚴的相貌完全露了出來。雖然身上的金已經脫落了，甚至一只手也斷了，然而神究竟是神啊。我在破爛的供桌前禱告著：“神啊，請指示給我。我究竟是不是一個人呢？”
神的口永遠閉著，甚至在夢里他也不肯給我一點指示。可是我自己終于解決了這個問題。我說：“像這樣怎么能夠算做一個人呢？這豈不太污辱了這個神圣的字嗎？”于是我明白我并不是一個人。
我斷定我的生活是很合理的，我乞討殘湯剩飯，猶如狗之向人討骨頭。我并不是一個人，不過是狗一類的東西。
有一天我又想：既然是東西當然可以出賣。我自己沒有辦法好好地活下去。不如把自己賣給別人，讓別人來安排我的生活，我也可以給他作牛作馬，只要他把我買到家去。我便下了決心要出賣自己。我插了一根草標在背上，我走過熱鬧的與不熱鬧的街市。我抬起頭慢慢地走，為的是把自己展覽給人們看，以便找到一個主顧。我不要代價，只要人收留我，給我一點骨頭啃，我就可以像狗一樣地忠心伺候他。
可是我從太陽出來的時候起一直走到太陽落下山去，沒有一個人過來向我問一句話。到處都是獰笑。的歪臉。只有兩三個孩子走到我身邊玩弄我背上插的草標。
我又倦，又餓。然而我不得不回到破廟里去。在路旁，我拾起半塊帶塵土的饅頭，雖然是又硬、又黑，但是我終于吞下去了。我很高興，因為我的胃居然跟狗的胃差不多。
破廟里沒有人聲。我想，連作為東西，我也賣不出去了。我不但不是人。而且也是人間完全不需要的東西。我哭起來，因為人的眼淚固然很可寶貴，而一件不需要的東西根本就不值一文錢。
我跪在供桌前痛哭。我想哭個夠，因為我現在還有眼淚，而且我只有眼淚。我不僅在破廟里哭，我甚至跑到有錢人的公館門前去哭。
我躲在一家大公館門前的墻角里，我冷，我餓。我哭了，因為我可以吞我的眼淚，聽我的哭聲，免得聽見饑餓在我的肚子里叫。
一個穿漂亮西裝的青年出來了，他并不看我一眼；一個穿漂亮長袍的中年人進去了，他也不看我一眼；許多的人走過了，沒有一個人注意到我，好像我沒有站在這里一樣。
最后，一個身材高大的漢子從里面走了出來。他注意到我了。他走到我面前。罵道：“去，滾開！這里不是你哭的地方！”
他的話跟雷聲一樣響亮，我的整個腦子都震昏了。他踢著我的身子，像踢著狗一樣。我止了哭聲，捧著頭走開了。我不說一句話，因為我沒有話可說了。
回到破廟里，我躺下來，因為我沒有力氣了。我躺在地上叫號，就像一只受傷的狗。神的莊嚴的眼睛看上來，這雙眼睛撫著我的疼痛的全身。
我的眼淚沒有了。我爬起來，我充滿了感激地跪在供桌前禱告：
“雖然不是一個人。但是既然命定了應該活在世界上，那么就活下去吧。生下來就沒有父母，沒有親人，像一件遺失了的東西，那么就請你大公無私的神作為我的父親吧，因為我不是人，在人間是得不著誰的撫愛的。”
神的口永遠閉著，他并沒有說一句反對的話。
于是我有父親了，那神，那斷了一只手的大公無私的神啊。
2
我雖然跟平常一樣每天出去向人們討一點骨頭，但是只要有了一點東西塞住我的饑餓以后，我便回來了，因為我也跟別的人一樣，家里有一個父親。雖然這個家就是破廟，父親就是神，而且他的口永遠閉著，不說一句安慰我的話，但是在這個世界上不肯離開我的就只有他。他是我唯一的親人。
雖然是在寒冷和饑餓中，日子也過得很快，我是一天一天地長大了。
一種奇怪的東西也漸漸地在我的身體內生長起來。
我自己明白我并不是人，而且常常拿這樣的話提醒自己。但是人的欲望漸漸地在我的身體內生長起來了。
我渴望跟別的人一樣：有好的飲食，大的房屋，漂亮的衣服和溫暖的被窩。
“這是人的欲望了。你不是人，怎么能夠得到那些東西呢？”我發見自己有了奇怪的思想以后，就這樣地提醒自己道。
然而話是沒有用的，人的欲望畢竟在狗一類的身體里生長起來了。雖然明知道這是危險的事。自己也沒法阻止它。
于是大街上商店里的種種貨物在我的眼前就變得非常引誘人了。有一天我在人行道上看見一雙很好看的粉紅色的腿。這雙腿有時在人行道上走著，不，不是在走，是在微微地跳舞。它們常常遮住我的視線，好像是兩只大的圓柱。有時候它們放在街中間黃包車上面，一只壓著另一只，斜斜地靠在車座上。
我每次遠遠望見那雙腿就朝著它們走過去，可是等到我的眼光逼近那雙腿的時候，一個念頭便開始咬我的腦子：“小心，你不是人呢！”于是我的勇氣消失了。
有一天，我卻看見那雙腿的旁邊躺著一條白毛小狗，它的臉緊偎著那雙腿，而且它還沿著腿跳到上面去。我想：“這不一定人才可以呢！小狗也可以的。”這樣想著，我就向著那雙可愛的腿跑過去，還沒有跑到，不知從什么地方來了一只手抓住我往地上一推。
“你瞎了眼睛！”我只聽見這句話，便覺得頭暈腦脹，眼睛里有好多金星在跳，我睡倒在地上。
我爬起來，四面都是笑臉，腿已經看不見了。奇怪的笑聲在割痛我的耳朵。我蒙住兩耳逃走了。
現在我才明白了。我得意地以為自己是一條狗，或者狗一類的東西。現在我才知道我連做一條狗也不配。 我帶著沉重的心回到破廟里。我坐在供桌下面，默默地想著，想著。我仿佛看見了那條白毛小狗怎樣親熱地偎著那雙好看的腿；我仿佛又看見它怎樣舒服地住在大公館里，有好的飲食，有熱的被窩，有親切的愛撫。妒嫉像蛇一樣咬著我的心。于是我爬在地上，我用雙手雙腳爬行。我搖著頭，擺著屁股，汪汪地叫著。我試試看我做得像不像一條狗。
我汪汪地叫著，我覺得聲音跟狗叫差不多。我想，我很可以做一條狗了。我滿意，我快活。我不住地在地上爬。
然而我的兩只腳終于要站直起來，兩只手也不能夠再在地上爬了。失望鎖住了我的心。“連狗也沒有福氣做啊。”我又躺在地上絕望地哭起來。
我含著眼淚跪在供桌前禱告：
“神啊，作為我的父親的神啊，請你使我變做狗吧，就跟那條白毛小狗一模一樣。”
神的口永遠閉著。
我每天在地上爬，我汪汪地叫，但是我還沒有做狗的福氣。P6-10