紫丁香叢書．有苗不愁長（簡體書）

《紫丁香書系：有苗不愁長》景超圍繞她自己幾十年的經歷，圍繞她幾十年經歷中見到的人和事，記載了她的情感和追思、她的傷感和憂思、她的高興和憤怒……一句話，她的愛和恨。在這些作品中，她回憶了自己的童年、自己的少年、自己的大學時光，包括她見過一面或多面的單相思和兩相戀的戀愛經歷，一直到為人妻、為人母的人生歷程；也回憶了與自己的師長、同學、朋友交往的種種往事；特別還回憶了她與自己父親、母親、丈夫的種種往事。這些往事裡有名人，也有普通人。不管是名人還是普通人，景超記載的都是他們最普通的一面：即在生活中和他們的交往以及交往的細節。通過這些細節，我們能看到他們是如何生活、如何接人待物、如何對待朋友的。換句話說，他們是如何面對生活的；再換句話說，他們的生活態度是什麼。．

魯景超，1956年出生于北京，成長於鐘鼓樓下的胡同四合院兒。十五歲時進入“北京人藝”成為一名小演員，在那裡學習、工作了近十年後考取大學，後留校任教。現任中國傳媒大學播音主持藝術學院院長、教授、博士生導師，北京市教學名師，北京市政協委員，中國作家協會會員。魯景超在教學和科研之餘，創作了多部產生一定影響的作品，包括小說、廣播劇及電視文學劇本等。曾出版《廣播電視即興口語表達》、《廣播電視有聲語言傳播受眾心理研究》等學術專著以及散文集《愛沒有終結》。．

《紫丁香書系:有苗不愁長》作者用優美、質樸而飽含深情的文字，回憶了自己的童年生活。小讀者從中可以品味童年的歡樂、親情的溫暖、師生的友愛、成長的感悟……更能看到作者如何在艱苦的環境中保持樂觀的態度，并通過自身努力，成長成一位著名作家。

我認識魯景超二十多年了。過去我以為了解她，讀了《有苗不愁長》，才知道不了解；或者說，讀了書更了解了。
景超坦言，她無意成為作家。正是這個無意，把她的寫作和職業作家區別開了。也許她的作品在寫作技巧上特別是謀篇布局上沒有職業作家那么成熟，但她的寫作也沒有許多職業作家那么世故、匠氣和圓滑。她的棱角和毛邊，就留在她的作品里。于是，她的作品就直抒胸臆，素面朝天，還多了幾分樸素的憨直和可愛。一言以蔽之，她的作品無比坦誠。而坦誠，在文學和生活中，都越來越是稀缺物種了。這時，就顯出了景超寫作的價值。張鍥老師換了一種說法：真性情乃有真文字，也是這個意思。
在這本《有苗不愁長》里，景超圍繞她自己幾十年的經歷，圍繞她幾十年經歷中見到的人和事，記載了她的情感和追思、她的傷感和憂思、她的高興和憤怒……一句話，她的愛和恨。在這些作品中，她回憶了自己的童年、自己的少年、自己的大學時光，包括她見過一面或多面的單相思和兩相戀的戀愛經歷，一直到為人妻、為人母的人生歷程；也回憶了與自己的師長、同學、朋友交往的種種往事；特別還回憶了她與自己父親、母親、丈夫的種種往事。這些往事里有名人，也有普通人。不管是名人還是普通人，景超記載的都是他們最普通的一面：即在生活中和他們的交往以及交往的細節。通過這些細節，我們能看到他們是如何生活、如何接人待物、如何對待朋友的。換句話說，他們是如何面對生活的；再換句話說，他們的生活態度是什么。
當然，記載過去朋友和往事的作品并不少見，記載朋友生活態度的作品也不少見。不同的是，景超在對朋友和往事的追憶里，同時表達了她自己對這個世界的獨特看法，即她自己的生活態度。她自己的生活態度和作品里人物的生活態度交叉，渾然透出另一種對生活和人生的獨特看法，這就超越了對朋友和往事的追憶了。譬如，她有根有據、有人有物、有細節地認為：
一、通過與巴金、蕭軍、袁鷹、張鍥等人幾十年的交往，景超認為，他們之所以能夠取得他們在各自領域的成就，并在人品中贏得大家的尊敬，是因為他們在事業之外的生活中，天真得像一個孩子。換句話說，他們耿直，他們不對人、對事、對物動心思，他們不占生活和別人的便宜，他們光明磊落，不搞陰謀詭計，他們不害人，他們害人之心沒有，防人之心也沒有。
我認為，并不是這些人真天真，而是他們懂得和牢牢把握了做人的大道理。
二、如何對待苦難。景超在《壯哉，蕭軍》一文中，十分贊賞蕭軍先生用笑來對付苦難、誤解、排斥、侮辱、打擊和打倒的做法。蕭軍先生說：“天王老子也管不住咱笑呀。人，是整不死、罵不垮的。真正能打倒我們的，只有我們自己。大丈夫在世，得活出點精神氣兒來。”
這樣的生活態度，也是百里挑一的。
三、景超在《尋書記趣》一文中，推崇皖南鄉間一副對聯：幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書。接著景超發出感慨：人活一世，百年而已。誰都有誰的喜好，誰活著都有誰的道理。誰也犯不著特意跟誰過不去，誰也別妨礙誰、欺負誰。
由讀書突然拐到了人和人之間的關系或社會關系上，這彎拐得有些陡，我一時也有些犯愣；但是，恰恰是這些話，道出了我們日常生活中缺乏的：那就是人和人之間關系的民主。如果日常生活中都不民主，個人之間都不民主，何談上升到社會和政治層面的民主？換言之，只有每個人在生活中和人與人的交往中開始推崇民主了，誰也別妨礙誰、欺負誰，誰都可以按照自己的喜好生活，接著才會出現社會民主和政治民主。
四、景超這本書的書名叫《有苗不愁長》，書中自然有大量篇幅在寫她的女兒張苗。從女兒出生到學步學語，到幼兒園，到小學……一步步都有記錄。從這些記錄里，我們能看出景超的糾結，即怎樣讓一個自然的孩子在中國的環境特別是教育環境里成長。我曾經說過，中國教育最大的問題，是中國教育本身需要教育。因為它從幼兒園到博士后——這么多教育環節的教育目的只有一個，即把一百個人變成一個人；而發達國家的教育，是把一百個人變成兩百個人。從景超的文章里，能看出她帶領她的女兒是如何跟這部強大的機器抗爭的。景超搏斗、搏擊的出發點其實非常簡單：不要泯滅孩子的天性和人性，讓一切順其自然。
景超這么做了，小苗才有了今天——轉眼二十多年過去，小苗不也成長為一棵大樹了嗎？
我認為，這些通過對往事故人的追憶表達出的獨特看法和見識，才是這部作品的價值所在。
2012年8月

小苗與大樹文學大師巴金和一個孩子的故事有女萬事足我為女兒辦畫展女兒的夥伴女兒的考試生涯台前幕後我眼中的大藝術家選擇寧靜一封未能發出的信：給在抗擊“非典”戰鬥中倒下的一對醫生夫婦哭我們的小班長羅京今夏，飄落的生活碎片往事微塵壯哉，蕭軍打核桃我們胡同裡的那群窮孩子尋書記趣男子漢的眼淚．

1993年，由巴金先生親自擔任會長的中華文學基金會發展到了一個關鍵時期。作為基金會總干事的張鍥深知自己肩上擔子的重量。他總是早出晚歸，連節假日也很少休息。有一段時間，他連續開了六個晚上的會，每晚都要到電梯停止運行后才回來。我擔心他累了一天再爬十六層樓身體吃不消，就和女兒一道拉著電梯司機在樓下等他。那年苗苗才五歲，她怕司機等得不耐煩，就機靈地給人家唱歌跳舞，還不住嘴地安慰著：“阿姨別急，我是千里眼，我看見爸爸已經快到樓門口了！”
就在第七天，我那強壯得像鐵塔一樣的丈夫終于累倒了，他突發心肌梗塞被送進了醫院的危重病人監護室里。那陣子，我整日整夜地守護在他的身邊，看著他呆呆地盯著天花板的樣子，心里非常難受。我知道，中華文學基金會是怎樣從無到有發展起來的。我更知道，我丈夫為了他心中那無比神圣的事業曾付出過多少心血，他是怎樣一邊沒日沒夜地工作，一邊忍受著常人難以忍受的各種委屈。
張鍥是個充滿激情的人，但當他不僅要面對突如其來的病魔，還要面對種種誤解甚至流言中傷時，他第一次在我面前流露出了傷感的情緒。他說：“人生是短暫的，想干的事情那么多，能干成的事情卻那么少……”他還說，“我沒有給你們留下錢，更別提給你們留下什么財產。孩子太小了，我對不起你，也對不起苗苗……”
在困難的時候，是全國各地的作家朋友在精神上給予我們最大的安慰和支持。張鍥住院期間，我家每天都能接到數不清的電話和一封封令人感動的信件。冰心老人寄來了一張明信片，上面只有一句話：“張鍥，我想你。”一個狂風大作的下午，史鐵生突然搖著輪椅出現在醫院十二層樓的病房里。他良久地和張鍥對視著，似有千言萬語，卻又什么也沒說，最后哆哆嗦嗦地從兜里掏出了一包花生米。鐵生知道，張鍥最愛吃這東西。賈平凹來北京開會，晚上他冒著嚴寒，從幾十里地以外的豐臺區趕到了醫院。平凹也是個不愛說話的人，他揣著手，半天才木訥地進出一句：“我挺好的……你安心養著……”直到護士再三催促，他才依依不舍地離開。
尤其讓我們難以忘記的是：在張鍥住院這段時間里，巴金先生曾委托上海作協的徐鈐同志接連打來好幾個電話，轉達了他的關切和囑咐。
一天，我把苗苗帶到醫院，張鍥一見到我們就說：“我想給巴金先生寫封信，不能讓他老人家為我操心。”當時他還沒有真正脫離危險，卻故意在信中把病情減輕了。因為他身體虛弱得不能起床，這封信便由他口述，我執筆。