唐詩三百首(大師導讀)（簡體書）

《唐詩三百首大師導讀》遴選唐詩囊括自初唐伊始至唐代末年近百位詩人的三百餘首作品，注釋詳盡，詮釋到位。《唐詩三百首大師導讀》特設的一大師導讀一版塊，集合近當代多位大師，如蕭滌非、俞平伯、施蟄存、馬茂元、袁行霈等觀點，並整合歷代唐詩選集及詩歌評論專著中的評淪，極具鑒賞、啟蒙價值。．

《閱讀大中國?詩詞經典大師導讀系列:唐詩三百首大師導讀》除了考慮唐詩自身的影響力與地位外，還參考了中學教材中的唐詩選用情況。因此《閱讀大中國?詩詞經典大師導讀系列:唐詩三百首大師導讀》的賞析注重配合中學生的閱讀習慣和閱讀需要，注釋詳盡，詮釋到位，有利于讀者把握唐詩語言的準確意義與其使用的修辭技巧。

“詩至唐，無體不備，亦無派不有。”《四庫全書總目》如是云，故前人盡言“詩莫備于唐，詩莫盛于唐”。唐代歷國二百九十年，是詩歌的壯盛期，其間名家輩出、佳作紛呈，盛景空前。
這座藝術高峰并非平地而起，而是根植于前幾代肥沃的文化土壤。國家統一、政局穩定，經濟繁榮、國富民強，這是唐詩發展的現實原因。民族融合的大趨勢，促成南北、中外文化交流活動頻繁展開，為文學藝術的嬗變注入了新鮮活力。科舉取士增強了詩歌的社會功能，開明的文化政策與多元的哲學意識，把社會各階層人士紛紛推至詩歌創作的大潮中。唐詩如一顆珍珠，在這樣的歷史扇貝中孕育而生，綻放出奪目光彩。
唐詩今存五萬余首，本書遴選的唐詩囊括自初唐伊始至唐代末年近百位詩人的三百余首作品，其中不乏各時期為人耳熟能詳的名篇，亦有此前為其他選本所忽略的佳作。解讀語言曉暢明白，深入淺出，兼顧文學性和權威性，是一部普及性強的唐詩選本。在選編時，本書除了考慮唐詩自身的影響力與地位外，還參考了中學教材中的唐詩選用情況。因此本書的賞析注重配合中學生的閱讀習慣和閱讀需要，注釋詳盡，詮釋到位，有利于讀者把握唐詩語言的準確意義與其使用的修辭技巧。
本書最大的特點在于特設的“大師導讀”版塊。版塊中集合近當代多位大師（如蕭滌非、俞平伯、施蟄存、馬茂元、袁行霈等）的觀點，幫助讀者全面掌握詩歌的寫作背景、語言技巧、藝術表現手法、思想內涵等。
在此基礎上，本書還整合了歷代唐詩選集及詩歌評論專著中的評論。通過前人評論，讀者能對本詩的藝術價值、在詩歌發展過程中的地位等有更全面的了解。我們沒有機會現場聆聽大師們的指導，但擁有本書就好像時刻與大師為伴，隨時聽大師講讀唐詩。

王績秋夜喜遇王處士野望駱賓王于易水送人在獄詠蟬杜審言渡湘江和晉陵陸丞早春遊望蘇味道正月十五日夜王勃送杜少府之任蜀川滕王閣詩楊炯從軍行宋之問題大庾嶺北驛渡漢江沈儉期古意雜詩三首．其三陳子昂登幽州台歌賀知章詠柳回鄉偶書二首．其一張若虛春江花月夜張旭桃花溪張九齡感遇十二首．其一望月懷遠王之渙登鸛雀樓涼州詞孟浩然春曉過故人莊留別王維宿建德江宿桐廬江寄廣陵舊游宿業師山房期丁大不至歲暮歸南山望洞庭湖贈張丞相夜歸鹿門歌早寒有懷秋登萬山寄張五與諸子登峴首李頎古從軍行送魏萬之京綦毋潛春泛若耶溪王昌齡採蓮曲二首．其二長信秋詞五首．其三出塞二首．其一塞下曲．其二從軍行七首．其一從軍行七首．其四芙蓉樓送辛漸閨怨王維隴西行送別酬張少府觀獵漢江臨泛九月九日憶山東兄弟鹿柴山居秋暝使至塞上山中送別相思渭城曲鳥嗚澗渭川田家雜詩．其二終南山竹裡館過香積寺終南別業李白長幹行．其一長相思．其一春思登金陵鳳凰台渡荊門送別獨坐敬亭山峨眉山月歌關山月靜夜思廬山謠寄盧侍禦虛舟古朗月行夢遊天姥吟留別南陵別兒童入京將進酒秋浦歌十七首．其十五贈汪倫送孟浩然之廣陵送友人望廬山瀑布望天門山行路難三首．其一金陵酒肆留別宣州謝胱樓餞別校書叔雲夜泊牛渚懷古月下獨酌四首．其一早發白帝城贈孟浩然子夜秋歌聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄春夜洛城聞笛蜀道難怨情劉音虛闕題王灣次北固山下崔顥黃鶴樓長干曲四首．其一．其二行經華陰王翰涼州詞高逋燕歌行封丘作別董大二首．其一送李少府貶峽中王少府貶長沙劉長卿逢雪宿芙蓉山主人聽彈琴送靈澈上人餘幹旅舍餞別王十一南游長沙過賈誼宅李冶八至杜甫奉贈韋左丞丈二十二韻兵車行前出塞九首．其六月夜春望羌村三首．其三曲江二首石壕吏月夜憶舍弟蜀相客至春夜喜雨水檻遣心二首．其一茅屋為秋風所破歌贈花卿江畔獨步尋花七絕句．其六聞官軍收河南河北登樓絕句四首．其三旅夜書懷詠懷古跡五首．其三閣夜登高登岳陽樓望岳江南逢李龜年江上值水如海勢聊短述李華春行即興岑參白雪歌送武判官歸京走馬川行奉送出師西征輪台歌奉送封大夫出師西征逢入京使劉方平月夜春怨裴迪華子崗張繼楓橋夜泊錢起省試湘靈鼓瑟贈闕下裴舍人暮春歸故山草堂賈至春思二首．其一韓翔寒食宿石邑山中司空曙雲陽館與韓紳宿別江村即事喜外弟盧綸見宿皎然尋陸鴻漸不遇李端鳴箏閨情柳中庸聽箏征人怨戴叔倫除夜宿石頭驛韋應物淮上喜會梁州故~，．初發揚子寄元大校書寄李儋元錫寄全椒山中道~秋夜寄邱員~F賦得暮雨送李曹長安遇馮著滁州西澗盧綸 ．塞下曲六首．其=．塞下曲六首．其~．晚次鄂州送李端李益喜見外弟又言別汴河曲夜上受降城聞笛江南曲孟郊遊子吟游終南山巫山曲 ‘楊巨源城東早春武元衡春興崔護題都城南莊常建宿王昌齡隱居題破山寺後禪院張籍節婦吟秋思王建新嫁娘詞三首．其一十五夜望月韓愈雉帶箭調張籍左遷至藍關示侄孫湘早春呈水部張十八員外二首．其一劉禹錫蜀先主廟金陵懷古西塞山懷古酬樂天揚州初逢席上見贈竹枝詞二首．其一秋詞二首楊柳枝詞九首．其一浪淘沙九首．其六石頭城鳥衣巷望洞庭白居易觀刈麥賣炭翁琵琶行花非花賦得古原草送別自河南經亂，關內阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邦弟妹大林寺桃花問劉十九後宮詞暮江吟錢塘湖春行李紳憫農二首．其二柳宗元登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州刺史別舍弟宗一酬曹侍禦過象縣見寄溪居江雪漁翁元稹遣悲懷三首．其三行宮菊花聞樂天授江州司馬離思五首．其四賈島題李凝幽居暮過山村尋隱者不遇張祜宮詞二首．其一贈內人題金陵渡朱慶餘宮詞閨意獻張水部李德裕登崖州城作李賀李憑箜篌引雁門太守行蘇小小墓南園十三首．其一馬詩二十三首．其五金銅仙人辭漢歌春坊正字劍子歌致酒行徐凝憶揚州許渾秋日赴闕題潼關驛樓咸陽城西樓晚眺塞下曲謝亭送別杜牧過華清宮三首．其一將赴吳興登樂游原一絕江南春赤壁泊秦淮題烏江亭寄揚州韓綽判官贈別二首遣懷山行秋夕清明溫庭筠過陳琳墓瑤瑟怨商山早行送人東歸陳陶隴西行李商隱錦瑟蟬登樂游原夜雨寄北賈生宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞無題（相見時難別亦難）無題二首．其一（昨夜星辰昨夜風）無題二首（鳳尾香羅重幃深下）無題四首．其二（颯颯東風）落花晚晴涼思嫦娥鄭畋馬嵬坡趙嘏長安秋望馬戴楚江懷古．其一羅隱蜂皮日休汴河懷古．其一陸龜蒙白蓮韋莊台城陪金陵府相中堂夜宴金陵圖黃巢菊花聶夷中詠田家張喬書邊事韓俚已涼吳融金橋感事金昌緒春怨魚玄機江陵愁望有寄鄭穀淮上與友人別鷓鴣杜荀鶴春宮怨崔塗孤雁秦韜玉貧女王駕社日雨睛張泌寄人．

王績
作者簡介
王績（約589年—644年），字無功，號東皋子，絳州龍門（今山西河津市）人。王績自幼好學，博聞強記，二十歲即入隋做官。因為生性孤傲，性情曠達，所以為官時期郁郁不得志，于隋唐兩朝三仕三隱，一直未能在政治方面有所作為。最終選擇歸隱山林田園，以琴酒詩歌自娛。王績一生詩文名作頗多，有《王無功集》五卷本行世，被后世公認為五言律詩的奠基人。
秋夜喜遇王處士
北場蕓藿罷，東皋刈黍歸。
相逢秋月滿，更值夜螢飛。
賞析
本詩是王績歸隱時所作。全詩以反映隱士田園生活為旨，頗有陶淵明“不為五斗米折腰”的意味。
本詩一、二句講作者經過了一天的農耕勞作之后，于傍晚歸家，途中遇到了王處士。這里的“王處士”為代稱，指品德高尚卻不得志的人，或指隱居在民間的有道之人。句中“蕓藿”、“刈黍”分別指給豆苗除草和割谷子等農活。而“東皋”則是引用了陶淵明《歸去來辭》中“登東皋以舒嘯”的詩句，點明了作者隱者的身份。
這兩句詩無論是除草還是豐收，都滿含野趣，使人在大自然當中充分感受天人合一的妙趣。不僅如此，詩人白天耕作勞動，晚上回家又能與志同道合的人相逢，彼此談天說地，互訴志趣，自然是歡心愉悅。雖然兩句詩中并沒有用華麗辭藻和典故堆砌，只是平淡敘述田園生活的主要內容，但卻充分凸顯了隱居生活的自由和悠然。
第三、四句“相逢秋月滿，更值夜螢飛”，描寫與好友相遇時周圍的自然景物。這是一個十五之夜。圓月如同白玉盤高懸蒼穹，田野間流螢飛舞，縈繞在詩人與處士的周身。句中的“相逢”、“更值”將作者內心的欣喜表露無余。這一畫面充分凸顯了山村秋夜的寧靜和閑適，令本來寫實的畫面產生了朦朧美，沖淡了秋夜的孤寂和冷清。該詩為典型的借景抒情詩。詩人通過描繪“北場”、“東皋”、“秋月”、“夜螢”四種情境，將作者農耕和逢友的愉悅心情融入到田園風光里，令整首詩充滿歡快的氣氛。雖然詩中并未著一“喜”字，但喜悅已經躍然紙上。
王績受老莊思想影響很深，他的諸多詩篇都有遺世獨立、孤芳自賞之嫌，且流露出消極厭世的感想。而本詩卻一掃傾頹之氣，難得單純寫隱居生活，充滿率真、不著雕飾的意味，樸素自然，意境深遠。