商品簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
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《天壇的傳說》為非物質文化遺產中的重要一篇,書稿從建壇傳說、景物傳說、天壇故事、壇根兒傳說、人物傳說等五個方面講述了有關天壇的傳說故事,故事引人入勝,體例統一,層次清晰。另外,相比本套其他圖書,此書特別收錄了“古代詩詞中的天壇”一章;對於同一傳說的不同的說法,以“異文”形式進行收錄,而歷史文獻中記載的相關史料則以“附記”的形式附於傳說之後,既充實了故事本身,又保留了口傳文學的信史意味。
名人/編輯推薦
《天壇傳說》對非遺項目代表人物的傳奇人生,各位傳承人在繼承先輩遺產時所作出的努力進行了記述,增加了書的藝術欣賞價值。非物質文化遺產保護人民性很強,專業性也很強,要達到在發展中保護,在保護中發展的目的,還要取決于全社會文化覺悟的提高,取決于廣大人民群眾對非物質文化遺產保護重要性的認識。
目次
序
序
第一章概述
第二章建壇傳說
一天壇的由來
二天壇的建立
三神童相助修圓丘
四祈年殿的故事
五嘉靖重修祈年殿
第三章景物傳說
一百龍相助保天壇
二乾隆賜名回音壁
三九龍柏的傳說
四天壇天心石的來歷
五天壇龍鳳石的傳說
六天壇有座望兒台
七丹陛橋和鬼門關
八對話石的來歷
九人間私語,天聞若雷
一○“花甲門”和“古稀門”
一一祈年殿著火
一二七星石為什麼是八塊
一三望燈檯的故事
一四天壇裡的小襄宮
一五七十二地煞的傳說
一六八國聯軍讓圜丘成了大炮臺
一七天壇古柏林與佛肚柏的故事
第四章天壇故事
一天壇益母草的傳說
二槐娘和柏郎
三火災和小青蛇
四苗笛仙和天壇益母膏
五金龍和玉鳳
六甘泉並是怎麼來的
七天壇狐仙的故事
八禮器庫裡鬧狐狸
九乾隆爺與螻蛄
一○逮蠍人的故事
第五章壇根兒傳說
一金魚池和龍鬚溝
二龍睛金魚
三沈萬三腳跺金魚池
四龍鬚溝的傳說
五南壇筒子的變遷
六乏塔的傳說
七四塊玉留名不留玉
八《紅樓夢》與四塊玉
九藥王廟的蜜供
第六章人物傳說
一崇禎求雨
二袁世凱祭天鬧劇
三志鈞嗜睡被困齋宮
四沒做過皇帝卻能“配天”
五漏讀祝文,無過有功
六開國大典前毛澤東訪天壇
七南希天壇智答記者問
八英國女王在天壇感悟“風調雨順”
九泰戈爾在天壇
第七章古代詩詞中的天壇
一天壇上境
二清竹枝詞
三陪祀郊壇
四乾隆禦制冬至濤十二首
五乾隆禦制祈雨詩六首
六乾隆禦制祈穀詩七首
七乾隆禦制宿齋宮詩十四酋
後記
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序
第一章概述
第二章建壇傳說
一天壇的由來
二天壇的建立
三神童相助修圓丘
四祈年殿的故事
五嘉靖重修祈年殿
第三章景物傳說
一百龍相助保天壇
二乾隆賜名回音壁
三九龍柏的傳說
四天壇天心石的來歷
五天壇龍鳳石的傳說
六天壇有座望兒台
七丹陛橋和鬼門關
八對話石的來歷
九人間私語,天聞若雷
一○“花甲門”和“古稀門”
一一祈年殿著火
一二七星石為什麼是八塊
一三望燈檯的故事
一四天壇裡的小襄宮
一五七十二地煞的傳說
一六八國聯軍讓圜丘成了大炮臺
一七天壇古柏林與佛肚柏的故事
第四章天壇故事
一天壇益母草的傳說
二槐娘和柏郎
三火災和小青蛇
四苗笛仙和天壇益母膏
五金龍和玉鳳
六甘泉並是怎麼來的
七天壇狐仙的故事
八禮器庫裡鬧狐狸
九乾隆爺與螻蛄
一○逮蠍人的故事
第五章壇根兒傳說
一金魚池和龍鬚溝
二龍睛金魚
三沈萬三腳跺金魚池
四龍鬚溝的傳說
五南壇筒子的變遷
六乏塔的傳說
七四塊玉留名不留玉
八《紅樓夢》與四塊玉
九藥王廟的蜜供
第六章人物傳說
一崇禎求雨
二袁世凱祭天鬧劇
三志鈞嗜睡被困齋宮
四沒做過皇帝卻能“配天”
五漏讀祝文,無過有功
六開國大典前毛澤東訪天壇
七南希天壇智答記者問
八英國女王在天壇感悟“風調雨順”
九泰戈爾在天壇
第七章古代詩詞中的天壇
一天壇上境
二清竹枝詞
三陪祀郊壇
四乾隆禦制冬至濤十二首
五乾隆禦制祈雨詩六首
六乾隆禦制祈穀詩七首
七乾隆禦制宿齋宮詩十四酋
後記
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書摘/試閱
天壇從圜丘壇到祈谷壇,有一條長360米的南北大道,叫“丹陛橋”。名豐雖叫橋,可是沒有橋,更沒有橋翅兒,這是為什么呢?
明朝的燕王做了永樂皇帝以后,決定在北京南郊興建一座天地壇,來祭祀天地。于是就下了一道圣旨:天地壇要修成“天地”兩個境界。后來啊,祭壇修好了,永樂皇帝前來參觀,貝見壇的北墻是圓時、南墻是方的。北圓象征天“圓”,南方象征地“方”。再看壇內的大祀殿又高又大,直上云天,仿佛天上的宮闕一般,心中非常滿意。但轉念一想,又覺得光有北圓南方的天地墻,高聳人云的大祀殿,而沒有一條通天的大路,還是不夠氣派。于是,他吩咐工部大臣,要在大祀殿以南,修一條天道,使皇上步步升人天庭。并且說: “限你兩個月修成,到時修不好,是要拿你治罪的。”王部大臣領了皇上的口諭,心里煩得不得了,他想不出修這種大路的法子,但皇上的話又是金口玉言,誰敢不聽呢?于是,就把北京的建筑工匠都抓到天壇來了。他先把皇上的旨意說了一遍,叫他們在一個月內將路修好,否則一律殺頭。這可把工匠們難住了,這樣的路見都沒見過,可怎么個修法呢?
就在這時,從人堆里站出一個瘦老頭兒,他不慌不忙地走到工部大臣面前,從容不迫地說: “這路我可以按期修好,但有一件,凡是跟我千活的,都得給雙倍工錢。”大臣滿口應承。
這瘦老頭兒就是當時最有名的瓦匠師傅,他受過名師指教,不光瓦匠活樣樣精通,還是一個天才設計師,經他手蓋起的宮殿樓閣不計其數。北京九城的工匠師傅沒有一個不敬重他的。他剛才一到這里,便把周圍的地形看在眼里,心中很快形成一個修路方案。工匠們見是老瓦匠師傅領了頭,心里也就踏實下來。于是,從第二天開始,大伙就在老瓦匠的指導下,動手修涌天賂了。
俗話說,人多力量大。人們鑿石的鑿石,砌磚的砌磚,不到一個月的工夫,路就修成了。這條大路路面寬闊,氣概非凡:中為“神道”,左為“御道”,右為“王道”,玉帝走“神道”,皇帝走“御道”,王公大臣走“王道”。整個大路由南向北逐漸升高,南端高三尺,北端高一丈有余。這樣安排,不就象征皇帝步步升高,直達天庭了嗎?
永樂皇帝聽到大臣報告,便急忙從皇宮趕來,他走上大路,遙望大祀殿凌空高聳,白云繚繞,開闊的大路就像一條接天的長練,從殿基一直延伸到他的腳下,他夸贊道: “這真是一條通天路啊。”就這樣,老師傅用智慧修好了天路,救了大臣和工人們的性命。
通天路是有了,可它為什么叫橋呢?那就要講一段“鬼門關”的故事了。當年天壇里面飼養祭祀牲畜的地方叫犧牲所,屠宰祭祀牲畜的地方叫打牲亭,這兩組建筑,一個在天壇的西南角,一個在東北角。要把犧牲所的牲畜趕到宰牲亭去宰殺,就必須橫穿通天路。但明清皇帝都有一個規定:除了天上的飛鳥,任何地下的走獸,都不準從大路上通過,怕的是弄臟了神路,玉帝降罪。為此,特地在大路下面開了一條東西隧洞,與上面的大路形成交叉,故稱橋。因為這個隧洞是專門趕運牲畜的過道,所以又叫?進牲門”。從進牲門過去的牲畜,不出半天時間,就全部死于血泊之中,沒有一個能夠生還的。因此,人們又把它叫做“鬼門關”。鬼門關里黑洞洞的,沒人敢從這里穿過。人們紛紛傳說,天壇鬼門關里鬧妖精,經常有牛妖、羊鬼出來作祟。誰來降妖治隆呢?人們又紛紛傳說,天界的張天師下界來降妖了。那么張天師是怎么來到天壇的呢?
傳說在王母娘娘過生日的這一天,四面八方的神仙都趕到天宮瑤池來祝壽。王母娘娘在瑤池擺下了“蟠桃盛會”,還叫來許多仙女跳舞助興。這一天,江西龍虎山的張天師也來祝壽,和眾神仙一起喝著香噴噴的壽酒,吃著甜蜜的蟠桃,欣賞著仙女們的翩翩起舞。一時高興,不小心將手中的玉杯掉在地上,打得粉碎。玉帝一見大怒,立刻下令要將他推到法場剔去仙骨,斬下頭顱,幸虧太上老君苦苦求情才幸免一死。
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