靈素節要淺注（簡體書）

《陳修園醫學叢書：靈素節要淺注》作者陳修園的著作大多流傳甚廣，主要由於其文字質樸洗煉，暢達優美，且多以歌訣形式，其內容深入淺出，切於實用，非常適合初學者作為入門參考書，因此陳修閱的著作對於醫學之普及有著深遠影響。

陳修園，（1753—1823年），原名念祖，號慎修。福建長樂人。清代著名醫學家，教育學家，本叢書收錄他現存世的16部醫學著作，包括《靈素節要淺注》10卷、《金匱要略淺注》10卷、《金匱方歌括》6卷、《傷寒論淺注》6卷，《長沙方歌括》6卷、《醫學實在易》8卷，《醫學從眾錄》8卷、《女科要旨》4卷、《神農本草經讀》4卷、《醫學三字經》4卷、《時方妙用》4卷，《時方歌括）2卷、《景岳薪方砭》4卷、《傷寒真方歌括》6卷、《傷寒醫訣串解》6卷、《十藥神書》1卷。

《陳修園醫學叢書:靈素節要淺注》作者的著作大多流傳甚廣，主要由于其文字質樸洗煉，暢達優美，且多以歌訣形式，其內容深入淺出，切于實用，非常適合初學者作為入門參考書，因此陳修閱的著作對于醫學之普及有著深遠影響。

靈素節要淺注序
靈素節要淺注序
靈素節要淺注卷一
道生
髒象

靈素節要淺注卷二
經絡
附肺經諸穴歌
附大腸諸穴歌
附胃經諸穴歌
脾經諸穴歌
心經諸穴歌
小腸諸穴歌
膀胱諸穴歌
附腎經諸穴歌
附心包絡諸穴歌
附三焦諸穴歌
附膽經諸穴歌
附肝經諸穴歌
附督脈諸穴歌
附任脈諸穴歌

靈素節要淺注卷三
十二經圖形
分寸歌
足太陰脾經
分寸歌
手少陰心經
分寸歌
足少陰腎經
分寸歌
心包絡
分寸歌
足厥陰肝經
分寸歌
手太陽小腸經
分寸歌
足太陽膀胱經
分寸歌
手少陽三焦經
手少陽三焦府
分寸歌
足少陽膽經
分寸歌
手陽明大腸經
分寸歌
足陽明胃經
分寸歌
督脈二十八穴
分寸歌
任脈二十四穴
分寸歌
八會圖
人面耐寒圖

靈素節要淺注卷四
運氣

靈素節要淺注卷五
望色
聞聲
問察
審治
生死
雜論

靈素節要淺注卷六
脈診

靈素節要淺注卷七
脈診

靈素節要淺注卷八
病機

靈素節要淺注卷九
病機

靈素節要淺注卷十
病機

靈素節要淺注卷十
病機

靈素節要淺注卷十二
病機

《脹論》曰：夫胸腹者，臟腑之郭也。膻中者，心主之宮城也。胃者，太倉也。咽喉小腸者，傳送也。胃之五竅者，閭里門戶也。廉泉、玉英者，津液之道也。故五臟六腑者，各有畔界。胃主受納水谷，為太倉而居中焦。在上為咽喉，主傳風而送水谷；在下口為小腸，主傳送糟粕津液。胃之五竅，猶閭里之門戶也。
《五色篇》曰：明堂者，鼻也。闕者，眉間也。庭者，顏也。蕃者，頰側也。蔽者，耳門也。其間欲方大，去之十歲，皆見于外，如是者，壽必中百歲。此辨明五臟之氣，見色于明堂，見脈于氣口，察其色，辨其脈，以知病之間甚，人之壽夭也。《五閱》章曰：五官已辨，闕庭必張，乃立明堂。明堂廣大，蕃蔽見外，方壁高基，引垂居外，五色乃治，乎博廣大，壽中百歲。蓋言面部之形色，應天地之形氣。欲其清明而廣厚也。夫五臟生于地之五行，地之五行上呈天之五色及三陰三陽之六氣，故色見于明堂，脈出于氣口，乃五臟之氣，見于色而應于脈也。
《刺節真邪篇》曰：腰脊者，身之大關節也。肢脛者，人之管以趨翔也。莖垂者，身中之機，陰精之候，津液之道也。腰脊者，從大椎至尾骶，乃身之大關節也。手足肢脛之骨節。人之管以趨翔。蓋淖澤于肢脛，則筋利而脛能趨步，肢能如翼之翔也。莖垂者，腎之前陰，乃宗筋之會，腎者胃之關，主受存津液。夫腎臟所存津液，從宗脈而上濡于空竅，故曰莖垂者，身中之機，陰精之候，津液之道也。
《海論》曰：人有髓海，有血海，有氣海，有水谷之海，凡此四者，以應四海也。胃者水谷之海，其輸上應在氣沖，氣在腹者，止之背俞。下至三里；是水谷之海，上通于天氣，而下通于經水也。沖脈者，為十二經之海，其輸上在于大杼，下出于上下廉。是，中脈之外通于天氣，而內通于經水也。膻中者，為氣之海，其輸上在柱骨之上，下前在于人迎。氣海在膺胸之內，宗氣之所聚也。宗氣流于海，其下者注于氣街，其上者走于息道，故氣在胸者，止之膺與背俞，故其輸上在背之天柱，前在膺胸之人迎，是氣海之上通于天，而下通于經水也。腦為髓之海，其輸上在于其蓋，下在風府。氣在頭者，止之于腦。故其輸上在于其蓋，下在督脈之風府，是髓海之上通于天，而下通于經水也。