宋慶玲傳(全2冊)（簡體書）

《宋慶齡傳（套裝上下冊）》是記述宋慶齡一生革命實踐和思想發展的學術性論著，期望能通過對具體歷史事件的考述，顯示宋慶齡的歷史功績，其中對她活動中的某些功過得失，也進行了初步的探索。

尚明軒，河南許昌人。1948年6月畢業於北京師範大學歷史系，1953年6月研究生畢業于中國人民大學中國革命史專業。中國社會科學院近代史研究所研究員，享受國務院特殊津貼。兼任中國辛亥革命研究會常務理事，中國宋慶齡基金會名譽理事及其孫中山、宋慶齡研究委員會顧問，民革中央孫中山研究學會常務理事，北京中山堂顧問等。六十多年來一直致力於中國近現代史研究，尤側重孫中山、宋慶齡、廖仲愷、何香凝等人物的研究。主要論著有：《孫中山傳》、《孫中山年譜》（合編）、《孫中山全集》（2-4卷主編）、《孫中山生平事蹟追憶錄》（合編）、《孫中山的歷程》（主編）、《民國之父孫中山》、《宋慶齡傳》（合著）、《宋慶齡年譜長編》（主編）、《廖仲愷傳》、《何香凝傳》等。另外，發表《論孫中山的愛國主義》《孫中山和首次國共合作》等史學論文一百餘篇，分別刊于國內外有關史學報刊，合編為論文集《孫中山與國民黨左派研究》《孫中山與辛亥人物論叢》等。唐寶林，上海人。1964年畢業于中國人民大學中共黨史系。中國社會科學院近代史研究所研究員，享受國務院特殊津貼。曾兼任中國現代史學會副會長、陳獨秀研究會執行會長。主要論著有：《陳獨秀傳：從總書記到反對派》、《中國託派史》、《馬克思主義在中國100年》（主編）、《求真集》、《陳獨秀全傳》、《陳獨秀年譜》（主編）、《拒絕奴性：中共秘密南京市委書記陳修良傳》、《重評共產國際指導中國大革命的路線》（學術論文）等。

宋慶齡是近代中國最有個人特點的政治家。她在歷史的每個重要關頭都以其遠見卓識作出了獨立的判斷。
孫中山在世時，宋慶齡是其忠實的助手；孫中山去世以后，她是孫中山的政治主張的繼承人，堅守聯俄、容共、扶助農工三大政策，為祖國的獨立富強和人民的幸福而奮斗。她的一生歷盡艱辛并富于傳奇色彩。
她獨立于國民黨，也獨立于共產黨。她相信千百萬人民將遵循孫中山的道路達到革命的最終目的。她是一個完人，一個真正的人。
尚明軒、唐寶林所著的《宋慶齡傳(上下)》文圖并茂，大膽披露了宋氏王朝的發跡，宋慶齡的情感和心路歷程。

黎澍
宋慶齡是近代中國最有個人特點的政治家。她在歷史的每個重要關頭都以其遠見卓識作出了獨立的判斷。
孫中山在世時，宋慶齡是其忠實的助手；孫中山去世以后，她是孫中山政治主張的繼承人，堅守“聯俄、容共、扶助農工”三大政策，是廣州和武漢革命政府中積極的活動家。1927年4月12日，上海發生以蔣介石為背景的政變，國共合作的革命戰線公開分裂。7月14日，即武漢國民黨公開宣布與共產黨分裂的前一天，宋慶齡發表《為抗議違反孫中山的革命原則和政策的聲明》，義正詞嚴地斥責了孫中山的叛徒，宣布同他們決裂。她說，“孫中山的三大政策是實行三民主義的唯一方法”。“如果黨內領袖不能貫徹他的政策，他們便不再是孫中山的忠實信徒，黨也就不再是革命的黨，而不過是這個或那個軍閥的工具而已。”她相信千百萬人民將遵循孫中山的道路達到革命的最終目的。
宋慶齡從此開始了她的獨立的政治活動。她獨立于國民黨，1931年12月19日在上海發表以《國民黨已不再是一個政治力量》為題的聲明，指出“國民黨以反共為名來掩飾它對革命的背叛，并繼續進行反動活動。在中央政府中，國民黨黨員力爭高位肥缺，形成私人派系，以鞏固他們的地位；在地方上，他們也同樣剝削群眾，以滿足個人的貪欲。他們和一個又一個的軍閥互相勾結，因而得以躍登黨和政府中的高位”。根據這些情況，宋慶齡斷言，國民黨作為一個政治力量已經不再存在了，它已經滅亡了。她說：“我堅決地相信：只有以群眾為基礎并為群眾服務的革命，才能粉碎軍閥、政客的權力，才能擺脫帝國主義的枷鎖，才能真正實行社會主義。”因此，她寄希望于中國共產黨領導的人民革命，通過一切途徑宣傳這個革命，爭取一切道義的和物質的支持。
她也獨立于共產黨。她曾經長時期是共產黨的忠誠的朋友，但不是黨員。在中國革命勝利的初期，她曾經以極大的熱情歌頌革命的勝利，歌頌革命帶來了群眾的幸福生活。1957年反右斗爭以后，她的態度顯然是有保留的。她沒有像其他人一樣，緊跟政治運動。“文化大革命”時期，她更是沉默不語，保留態度更顯著了。這是一個頭腦清醒的政治家的態度。我們往往聽到有的人這樣說，他違心地做了一些什么事。宋慶齡不是這樣。她默默地從事她的工作，決不隨聲附和，做些什么違心的事。她堅持這個態度，一直到她停止呼吸。
現在應當得到結論，宋慶齡是一個完人，一個真正的人。尚明軒同志為這樣一個人寫傳記，可謂擔負了一項崇高的任務。他把這個任務完成得很出色，這就非常令人欣慰了。
1988年

《宋慶齡傳（上）》第一章 青少年時代（1893-1915）第一節 家世概述一、父親——宋氏家族的奠基人二、母親——一個虔誠的基督教徒三、姐妹兄弟——民國時期政治經濟舞臺上的活躍人物第二節 少年軼事一、扮演“皇后”二、“我也要同你一樣”第三節 激揚文字一、留學美國二、歡呼辛亥革命勝利第二章 在孫中山身邊（1915-1925）第一節 革命伴侶一、崇拜英雄二、孫中山需要宋慶齡三、有情人終成眷屬第二節 協助孫中山南征北戰一、在倒袁、“護法”運動中二、莫利哀路29號三、羊城蒙難第三節 推動國共第一次合作一、贊同以俄為師二、支持五四運動三、輔助改組國民黨四、參加廣東革命根據地的建設第四節 繼承孫中山的革命遺志一、第一篇演說二、孫中山遺囑三、初露領袖才華……第三章 中華革命的中流砥柱（1925-1937）《宋慶齡傳（下）》

為了搞清楚這些問題，我們查閱了清咸豐八年(1858年)的《文昌縣志》、中華民國七年(1918年)重修的《文昌縣志》和《韓氏族譜》、《韓氏家譜》，還到海南省文昌縣考查宋氏祖墳碑石，發現了一些有重大史料價值的材料。
宋氏祖墳有韓鴻翼(宋慶齡的祖父)的墓地，位于文昌縣寶芳鄉，墓碑正中鐫刻著“韓考諱鴻翼公之墳”，下款鐫刻“住古路園村男政、教、致準，孫乾、德、裕豐立”，“清光緒十九年秋月吉旦”。韓王氏(宋慶齡的祖母)的墓地位于文昌縣古路園村宋氏祖居附近，立碑人同上，時間是民國六年。韓氏本家祖公碑現保存在宋氏祖居中，碑文中記載了“顯十七代至二十四代”祖考的名字。
根據以上資料，我們對宋氏家族的起源及其發展，作以下簡述：
宋嘉樹遠祖是河南相州安陽人。相州安陽是戰國七雄之一“韓國”的所在地。北宋時，大臣韓琦就是相州安陽人，他抵御西夏入侵時，建有顯赫功勛，被封為魏國公。后北宋衰亡，韓家被迫南遷，族人韓顯卿曾任廣東廉州太守。1197年，韓顯卿抱宗譜南渡瓊州，定居文昌縣錦山，成為韓姓渡瓊第一代人。以后，韓姓家族就在海南島繁衍下來。傳到宋嘉樹曾祖父韓儒循這一代時，已是第二十世了。宋嘉樹的祖父名韓錦彝，祖母吳氏，生有二子，名鴻翼和鵬翼。
宋嘉樹的父親韓鴻翼是一位儒商，為人寬厚，并熱心公益事業，為鄉人所敬重。夫人王氏，端莊文靜，能詩善書，常向子女們講述歷史故事，使他們從中得到教益。鴻翼夫婦生有三男一女：長男政準，次男教準(即宋嘉樹)，女妚三，三男致準。
宋嘉樹的叔父韓鵬翼，娶同縣宋氏為妻。韓教準后來過繼給堂舅——宋夫人之弟，就改姓“宋”，后來發展成為赫赫有名的“宋氏家族”，而其本姓“韓”卻被人們遺忘了。
海南島位于浩瀚的南海北部，北隔瓊州海峽與雷州半島隔海相望，它是我國僅次于臺灣省的第二個大寶島。島上山巒疊起，河網交錯，既有五岳之壯，又有蘇杭之秀。橫貫全境的五指山，像造物主伸出來的一只手，向人們無私地奉獻著豐富的礦藏和物產。萬泉河像母親流不盡的乳汁，滋潤著沿海平原的萬頃良田。“自古瓊瑤稱此島，珠崖畢竟占春先。”由于地處北回歸線以南，熱帶和亞熱帶的氣候更使寶島錦上添花，全島終年蔥綠，長夏無冬，山光水色旖旎多姿，椰子、香蕉、荔枝、芒果、菠蘿蜜等熱帶水果品種繁多，四季飄香。其中椰樹幾乎遍布全島，故素有“椰鄉”之稱。位于島東北部的文昌縣，更是椰子的世界。椰子自古以來就是文昌人民“消食、款客、定婚多用以為禮”的佳品。縣東的椰樹林無邊無沿，郁郁蒼蒼，遠處眺望猶如大海的波濤，洶涌激蕩。該縣椰樹種植面積及椰子產量，均占全島之半。加上長時期以來，由于一代一代接種，雖同一樹種，卻千姿百態，極為壯觀：有的蒼勁挺拔，高聳云天；有的婀娜多姿，亭亭玉立；有的矮嫩青翠，隨風起舞。尤其那外形像球狀的棕色椰果，一簇簇，一串串，懸掛在樹冠之上，更加逗人喜愛。可是，帝國主義和封建王朝的掠奪和剝削，接連不斷的天災人禍，竟使這個富饒的寶島養不起自己的兒女。不少壯年男子迫于貧困、饑餓和戰亂，不得不背井離鄉，漂洋過海，流落到南洋、夏威夷、美洲、歐洲各地謀求生路。現在文昌縣全縣人口有48萬余人，而在國外的僑胞總數卻達60萬人，可見其外出謀生人數之多。
宋嘉樹的堂舅①就是其中的一個。他先流落到美國西海岸的加利福尼亞充當修鐵路的苦力，有了些積蓄后，又轉輾去到東海岸港口城市波士頓定居下來，開辦了一個狹小的專門銷售中國絲茶的店鋪。
宋嘉樹幼年時，由于父親韓鴻翼熱心于公益事業，又不善于理財，幾乎耗盡祖傳積資，加以染上久治不愈的疾病，因而家境日漸窘迫。母親王氏只得領著子女操持農活維持生計，生活極其艱難。后來宋嘉樹在晚年描述他母親的形象時說，她身負重荷，仍文雅高貴；她飽經磨折，仍端莊美麗。沒有一個畫家能夠畫出她那崇高的神韻。②從這位老夫人身上，我們仿佛看到了后來宋慶齡的影子。由于家境窘困，宋嘉樹九歲時，即1875年夏，隨同哥哥到爪哇一個遠房親戚處當學徒，訂立了三年為期的契約。但在契約未滿時，他于1878年初遇到了那位在美國波士頓經商歸國探親后轉道爪哇的堂舅，就悄悄地跟隨堂舅橫渡太平洋到了美國波士頓。后來，沒有子女的堂舅在一次重病時，立下遺囑，正式認阿虎(宋嘉樹)為嗣子，把自己的全部家產傳給阿虎。從此，他正式過繼給堂舅，不再姓“韓”而改姓“宋”，取名“嘉樹”，又名“高升”。
波士頓，現在是美國這個年輕國家最古老的城市之一，有人把它比作美國的“北京”，在當時充滿著青春的活力。經過獨立戰爭和南北戰爭，波士頓已發展成為美國的大商埠、工業中心和金融中心。這座繁榮興旺的城市，使宋嘉樹大開眼界。
在波士頓生活不到一年，宋嘉樹由于受到美國民族精神中進取性和冒險性的熏陶，不再滿足于堂舅安排的幫助絲茶店經銷的命運，開始追求更遠大的目標。
刺激宋嘉樹走上冒險之途的直接因素，既有探索絲茶店外陌生世界的好奇心，又有與美國對比之下對祖國貧窮落后命運的關切。海南島家鄉的悲慘生活與波士頓繁榮景象的強烈對比，在少年嘉樹心上掀起難以平息的波瀾。他渴望自己的祖國也像美國一樣富強起來。
當時僑居在波士頓的中國人很少，主要是一些被清政府派去留學的官宦人家的子弟，住在查爾斯河另一岸的坎布里奇。他們經常光顧絲茶店，在店中高談闊論，更在嘉樹心上起了推波助瀾的作用。
在這些留學生中，溫秉忠和牛尚周(后來成為宋嘉樹妻子的兩個姐夫)是作為廣東人容閎所組織的中國教育團的成員來到美國的，是1871年來自上海的第一批赴美留學生。他們與宋嘉樹成為好朋友，勸他到學校去學一門有意義的學問，將來回國謀一個理想的職業。他們對宋嘉樹的勸告，使他的命運發生了根本的轉折。
小嘉樹終于下了決心，于是向已經成為他繼父的堂舅提出在美國求學的要求。但是，這個已經被太平洋的風浪磨去了棱角的堂舅，沒有理解搏動于嘉樹胸中的那顆勃勃雄心。他的回答是：“不可能。”他只要求嘉樹做一個安分守己的小商人，繼承他的“家業”。由于與堂舅沒有商量余地，嘉樹悄悄地逃跑了。他跑到停泊政府船舶的碼頭，偷偷溜進“加勒廷”號緝私船上躲藏起來。
“加勒廷”號當晚起航，在遠離港口的大海上，嘉樹才被發現并被帶到船長面前。船長埃里克·加布里埃爾森祖籍挪威。他有豐富的航海經驗，指揮有方，處事公正，愛護船員，虔信上帝，心地善良。那時，對這樣的偷乘者，船長有權處罰，或令其在下一個港口上岸。但是，船長卻寬恕了嘉樹，據說是他被這個東方孩子的膽量感動了。因為美國人崇尚的就是這種不靠祖宗余蔭，不靠別人恩賜，而靠自己奮斗、吃苦耐勞、創造前途的人生哲學。
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