多雷插圖本：神曲(全三冊)（簡體書）

據說但丁在三十五歲的時候，迷失正道，因古詩人維吉爾之引導，遊歷地獄、淨界，又因童年時代的情人貝雅特麗齊之接引，到了天堂，費時一個禮拜，見聞的描寫就成了《神曲》這一部詩歌。其實呢，地獄、淨界、天堂，均無實體，只是詩人腦海間的想像，只是一種幻想的具體表現。但丁的後半世，就消磨在這條幻想的路上，說起來未免有點可憐。然而他死了六世紀，他的光芒並未減低，這又是他不幸中的大幸了。現在我也走到“人生的中路”了，前途茫茫，未識正道何在，還是依人之舊跡，重遊吧！於是我花一年的光陰先譯了《神曲》中“地獄之部”。晏殊大師詩雲：“丹頓裴倫是我師，才如江海命如絲。”然大師對於但丁的著作並未有譯過，我譯《地獄》不過完成大師一部分的遺志罷了（和從前譯印度名劇《沙恭達羅》一樣）。大師的知友柳亞子先生為此譯本題：“佛說我不入地獄誰入地獄”，抱這種精神的才可看《地獄》一書。

《神曲》編輯推薦：名著：本系列所選作品均為是所公認的傳世杰作。
名譯：力求學界公推的最好漢語譯本。
名插畫：插畫界最知名大師的經典名著插圖全本收錄。

《神曲：地獄》但丁及其神曲地獄第一篇第二篇第三篇第四篇第五篇第六篇第七篇第八篇第九篇第十篇第十一篇第十二篇第十三篇第十四篇第十五篇第十六篇第十七篇第十八篇第十九篇第二十篇第二十一篇第二十二篇第二十三篇第二十四篇第二十五篇第二十六篇第二十七篇第二十八篇第二十九篇第三十篇第三十一篇第三十二篇第三十三篇第三十四篇《神曲：淨界》《神曲：天堂》

我好比那渴望著金錢的人，忽然受到一個失敗的打擊，而沉迷于痛哭悲哀的情境。我受到那只母狼的壓逼，她一步一步地接近我，使我不得不退往那黑暗無光的森林。當我后退的時候，我看見一個人，他似乎是靜默了長久因此不會說話一樣。在此荒山曠野，居然來了救星，我就叫道：“請你快來救我！不問你是什么，一個影子也好，一個真人也好。”
他回答道：“我從前是人，現在不是人了。我的父母是倫巴第人，他們的國度是曼圖亞。我生于尤利烏斯王朝，但是遲了一點，[10]后來住在羅馬，受奧古斯都王的保護，那時還是異教流行。我是一個詩人，我歌吟真正的英雄，安奇塞斯的兒子，他從特洛伊城逃出來，因為那個雄偉的城已被希臘人燒掉了。[11]但是你為什么這樣驚慌失措？為什么不爬過這座明媚的山，這是一切幸福的源頭？”
我面紅耳赤，向他回答道：“那么你就是維吉爾么？從你的嘴里，流出多么美麗而和諧的詩句呀！你是眾詩人的火把，一切的光榮歸于你！我已經長久學習過、愛好過、研究過你的著作！你是我的老師，是我的模范，我從你學得些好詩句，因此使我有了一些聲名。……請你看那野獸，我后退的緣故就是為著她。著名的哲人，請你幫助我來反抗她，她使我四肢的血脈都顫動起來了！”
他看見我流淚，他答道：“假使你要離開這塊荒野的地方，你應當另尋一條出路。因為那只母狼決不讓一個人經過那里，除非把她殺掉。她的性質非常殘酷，肚子從來沒有飽足的時候，愈加吃得多，反而愈加饑餓。和她勾結的野獸還多呢，而且是一天多一天，直等到那著名的獵狗[12]出世，才能夠把他們一一殺盡。他是不貪土地，不愛金錢，他以智慧、仁愛、勇敢做食品，他的國度是在菲爾特羅和蒙特菲爾特羅[13]之間。他將拯救可憐的意大利，為著她，圣女卡密拉、歐呂阿魯斯、圖爾努斯和尼蘇斯這些人都戰傷而死了。[14]他將把母狼掃盡，把她再趕進地獄，這是當初魔鬼從那里把她放出來的。因此我想到：要是你到那里去看看，對于你不是沒有益處的。我將做你的引導人，引導你脫離這塊可怕的地方；引導你經歷永劫之邦，那里你可以聽見絕望的呼聲，看見受苦的古幽靈，每一個都在嘗試著第二次的死；[15]次則你可以看見那些滿足于火焰之中的，[16]因為他們還有和那些幸福者住在一起的希望呢。末了，假使你愿意上升，有一個比我更高貴的靈魂[17]來引導你，那時我就和你分別了。因為我沒有信仰他，所以我不能走進上帝所住的城。[18]上帝統治宇宙，權力無所不達，但是他在天上有一定的座位。能夠接近他是多么快樂呀！”
我于是這樣說：“詩人呀！請你為上帝的緣故，引導我逃出這個森林和其他更壞的地方吧；伴著我到你方才所說的境界，一看沉溺在悲哀的深淵里的幽靈；最后引導我到圣彼得的門。”[19]
于是，維吉爾在前走，我在后跟著。