三天讀懂五千年世界史（簡體書）

世界是什麼樣子的?中國處於世界列國的什麼位置？如果你有這方面的困惑，那麼閱讀本書將是你最好的選擇。本書會告訴你一個真實的世界史，一個與你印象中不一樣的世界史。
諸葛文編著的《三天讀懂五千年世界史》涵蓋了可謂是人類的全部歷史，浩渺無垠。為了方面讀者朋友們閱讀，《三天讀懂五千年世界史》嚴格按照時間順序編寫，力求做到條理清晰，脈絡通順。並且每講完一個時間段或者一個地域的歷史後，會描述一下同時期的中國是什麼樣，幫助讀者朋友把中國歷史與世界歷史聯繫起來，讓讀者朋友真正感受到中國歷史是世界歷史的一部分。還猶豫什麼呢?抓緊翻閱本書吧，不出三天，你就會從中能找到答案。

《三天讀懂五千年世界史》由諸葛文編著。世界是什么樣子的？中國處于世界列國的什么位置？如果你有這方面的困惑，那么閱讀《三天讀懂五千年世界史》將是你最好的選擇。《三天讀懂五千年世界史》會告訴你一個真實的世界史，一個與你印象中不一樣的世界史。《三天讀懂五千年世界史》涵蓋了可謂是人類的全部歷史，浩渺無垠。

在羅馬博物館里，現在仍保存著一尊很特別的青銅像：一只母狼圓睜雙眼，露著尖利的牙齒，正警覺地注視著前方。在它的腹下，有兩個可愛的男嬰，正抬頭吮吸著母狼的奶頭。據說這尊銅像已保存四百多年了，它生動地表現了羅馬人民對自己祖先的懷念之情和對母狼的感激之情。
塞爾維烏斯改革——羅馬走上奴隸社會
從公元前753年到前509年，羅馬進入了王政時代。這一時期，羅馬社會分化進一步加深。貴族利用特權侵占大量公有地，壟斷公共職務；破產的公社成員和被釋放的奴隸以及被征服的部落居民紛紛投靠貴族，變成依附于他們的被保護人，受盡他們的剝削；還有平民階層，不能擔任公共職務，而且大多數處于貧困境地。王政時代后期，羅馬社會的這些矛盾的日益加深，階級斗爭愈演愈烈，國家處于危險境地。
王政時代后期，為了適應當時社會發展和對外擴張的需要，增強羅馬的實力，調整內部關系，第六王朝塞爾維烏斯實行了一系列的改革。內容如下：
（一）建立新的地域部落，取代以前的血緣部落。針對血緣部落在選舉中拉幫結派、把持公共職位的弊端，塞爾維烏斯重新把羅馬城分為四個地域部落，依附于羅馬的鄉村分為十五個鄉村部落。塞爾維烏斯宣布，凡是在地域部落登記人冊的自由民都獲得公民權。于是，大量的平民、外來移民和被釋放的奴隸等，踴躍加入地域部落，大大增加羅馬公民的人數，壯大了羅馬公民集體的力量。
（二）按照財產多寡重新劃分公民等級。隨著社會經濟的發展，出現了一批有財產者，他們或者因為經商而致富，或者因為經營田地而發達。但是他們“平民”的身份地位低下，不能擔任社會公職。尤其是當他們被一個擁有貴族頭銜的窮光蛋蔑視的時候，這種不平感更加突出，于是這部分新的有產者強烈要求改變這種不平等狀況。塞爾維烏斯順勢改革，對公民及其財產進行普查，在此基礎上按財產多寡把公民劃分為五個等級，并確定其相應的權利和義務。據說，五個等級的財產資格分別為10萬、7.5萬、5萬、2.5萬和1.1萬（或1.25萬）阿司。財產低于第五等級的列作等外，稱為無產者。
（三）創設森都里亞大會，作為新的公民大會。塞爾維烏斯畢竟是代表奴隸主階層的，所以他盡最大努力維護奴隸主的利益。森都里亞大會實行集體投票制，每個森都里亞只有一票表決權。第一等級公民是奴隸主階層，占羅馬總人口少數，卻擁有超過一半的森都里亞。一項決議，如果他們投票一致，表決即告終止。因此。羅馬上層權力牢牢地控制在奴隸主的手里。
塞爾維烏斯改革把原始社會的羅馬帶進了奴隸社會，標志著羅馬國家的產生。恩格斯這樣評價塞爾維烏斯改革：“這樣，在羅馬也是在所謂王政被廢除之前，以個人血緣關系為基礎的古代社會制度就已經被破壞了，代之而起的是一個新的、以地區劃分和財產差別為基礎的真正的國家制度。”