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胡適文存:第三集(簡體書)
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胡適文存:第三集(簡體書)

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胡適文存第三集是胡適先生在民國十九年春收集成集的,分九卷。第一卷闡述了胡先生對當時的社會問題的態度,第二卷至第四卷是整理國故的文字,包含對整理國故的意見、治學的方法以及一些佛教史料的整理,第五、六卷主要是對一些重要小說的考證等,第七卷是胡適的一些讀書雜記,第八卷是有關中國文學的一些序跋,第九卷是一些雜文。借用胡適先生的話來說,這一集“都可說是方法論的文章”。

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《胡適文存(第3集)》原書系繁體字豎排,現改為簡體字橫排。民國時代有其語言習慣,作者也有其自己的文字風格。鑒于原書已采用新式標點符號,只是當時的標點符號與現在通行的標點符號有區別,編校工作中,除訂正個別文字錯訛,并按現行規范用法修改少許標點符號之外,本次出版基本未作其他增刪改動。

書摘/試閱



這筆賬很可以代表當日賣官的情形。無論經手的是江西的三荷包,或是兩湖制臺的十二姨太太,或是北京的黃胖姑,或是宮里的黑大叔,地域有不同,官缺有大小,神通有高低,然而走的都只是這一條路。這都是捐上的加捐。第一次捐的是“官”,加捐的是“缺”;第一次的錢,名分上是政府得的;第二次的錢是上司自己下腰包的。捐官的錢是有定額的,買缺的錢是沒有定額而只有市價的。捐官的錢是史料,買缺的錢更是史料。
“千里為官只為財”,何況這班官又都是花了大本錢來的呢?他們到任之后,第一要撈回捐官的本錢,第二要撈回買缺的本錢,第三還要多弄點利錢。還有那班“帶肚子”的賬房二爺們,他們也都不是來喝西風的,自然也都要撈幾文回去。羊毛總出在羊身上,百姓與國家自然逃不了這班餓狼饞狗的侵害了。公開賣官之弊必至于此。李寶嘉信手拈來,都成材料;其間盡有不實不盡之處,但打個小折扣之后,《官場現形記》終可算是有社會史料的價值的。
《官場現形記》寫大官的地方都不見出色,因為這種材料都是間接得來的,全靠來源如何:倘若說故事的人也不是根據親身的觀察,那故事經過幾道傳述,便成了鄉下人說朝廷事,決不會親切有味了。例如書中說山東撫院閱兵會外賓(第六~七回)等事,看了令人討厭。又如書中寫北京官場的情形(第二四~二九回),看了也令人起一種不自然的感覺。大概作者寫北京社會的部分完全是摭拾一些很普通的“話柄”勉強串成的。其中如溥四爺認“崇”字(第二四回,頁一二),如華中堂開古董鋪(第二五、二六回),徐大軍機論碰頭的妙語(第二六回),都不過是當日喧傳人口的“話柄”罷了。在這種地方,這部書的記載是很少文學興趣的,至多不過是摭拾話柄,替一個時代的社會情形留一點史料罷了。
有人說,李寶嘉的家里有人做過佐雜小官。這話我們沒有證據,不敢輕信。但讀過《官場現形記》的人總都感覺這書寫大官都不自然,寫佐雜小官卻都有聲有色。大概作者當初確曾想用全副氣力描寫幾個小官,后來抵抗不住別的“話柄”的引誘,方才改變方針,變成一部摭拾官場話柄的類書。這是作者的大不幸,也是文學史上的大不幸。倘使作者當日肯根據親身的觀察,或親屬的經驗,決計用全力描寫佐雜下僚的社會,他的文學成績必定大有可觀,中國近代小說史上也許添一部不朽的名著了。可惜他終于有點怕難為情,終不肯拋棄“官場”全部的攏統記載,終不甘用他的天才來做一小部分的具體描寫。所以他幾回想特別描寫佐雜小官,幾回都半途收縮回去。

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