最高法院的“隱士”：戴維．蘇特大法官傳（簡體書）

《美國最高法院大法官傳記譯叢．最高法院的“隱士”：戴維．蘇特大法官傳》主要內容包括：新英格蘭的北方佬；新罕布什爾州法官；“隱形候選人”；普通法大法官；憲法國家主義者等。

廷斯萊·亞布洛以美國第105位大法官戴維蘇特為傳主，寫出了一本精彩絕倫、充滿人性的傳記《最高法院的隱士(戴維·蘇特大法官傳)》。他似乎輕而易舉地捕獲了蘇特在性格、理念和審判工作上的特點，并以優雅的文筆、豐富的資料予以呈現。讀畢此書，你會像熟悉一位老朋友一樣熟悉蘇特大法官。

序言蘇特是倫奎斯特法院最迷人的大法官之一。他對先例的嚴格遵守，使他明顯有別於其他幾位由裡根-老布什任命的最高法院大法官。最為重要的一點是，蘇特已經接過哈倫大法官的衣缽，成為倫奎斯特法院中原旨主義、文本主義憲法解釋方法最重要的反對者。第一章 新英格蘭的北方佬學生時代的蘇特喜歡聚會，也喜歡和許多聰慧迷人的女孩約會。而且，日暮時分，沒有人能比他更快地丟下書本，點燃篝火，打開一瓶威士忌（通常是便宜貨），發起一場可以是任何主題的對話。好幾次他都半開玩笑地說，要回老家，邊做律師邊養豬。如果不考慮養豬這一點的話，應該說蘇特已經遵守了他的諾言。第二章 新罕布什爾州法官在州法院法官任上，蘇特以謙恭有禮、量刑嚴苛而聞名。但是，律師們認為：“如果你是一名罪犯，他正是你希望能夠遇到的那個人。如果你被定罪，他量刑時不會手軟。但你會得到一場公正的審判。那的確就是你所能要求的全部了。”第三章 “隱形候選人”唐納森問馬歇爾是否知道蘇特大法官，馬歇爾回答說：“不知道，從沒聽說過。”唐納森表示，這名來自新罕布什爾的法官顯然很可能會接替布倫南，馬歇爾語出驚人：“我還是從沒聽說過他。從電視裡聽到他的名字時，我的第一反應就是打電話給我的妻子：‘我曾聽說過這個人麼？’她說：‘沒有。我也沒聽說過。’所以，我馬上打電話給布倫南，因為新罕布什爾屬￿他的巡迴區，”馬歇爾指的是布倫南對第一巡迴區負有監督職責。“接電話的是他夫人，我就問了她。她說：‘他也從沒聽說過這個人。’”保守派作家欣喜地預測說，隨著蘇特的上位，屬￿保守派的時間終於到來。第四章 普通法大法官最高法院的首個開庭期之後，蘇特大法官明顯地日益趨向自由派，此舉更為可能的原因，是他對普通法實質理念的恪守，以及對遵循先例原則的重視。與斯卡利亞、托馬斯，以及倫奎斯特不同，蘇特不願在缺乏重大理由時，對既有的先例作出否定或者實質性的修改--在意見書中，他再三地稱這些先例是“既定的法律”。第五章 憲法國家主義者在最高法院的第一個十年行將結束，蘇特大法官對1936年以來最高法院在經濟領域的先例的恪守，已經牢不可破。他奉行1936年以後最高法院對國會權力的寬泛解釋，強烈反對倫奎斯特法院多數意見對州主權概念的引用，在“洛佩茲案”等涉及聯邦權力與州權衝突的案件中，這種州主權概念淩駕在了全國性權力之上。他也同樣蔑視最高法院新近拓展的州主權豁免權原則，尤其是利用這項原則防止私人提起要求各州遵守最高的全國性法律的訴訟。第六章 傳統共和黨人依據1978年的“巴基案”先例，蘇特大法官也樂於支持大學錄取案、重劃選區案和其他案件中的種族因素考量--對最高法院內外的保守派共和黨人而言，這些判決是最富爭議的界限之一。當他的大法官生涯邁入第十五個年頭時，蘇特大法官離最高法院中的倫奎斯特-斯卡利亞-托馬斯一翼，以及那幾位大法官的共和黨保守派--還有任命這些大法官和他本人的總統們所秉持的司法目標，已經愈發遙遠。後記每逢最高法院夏季休庭時，蘇特便匆匆趕回他深愛的新罕布什爾，他的心神似乎在此飛升，返回華盛頓的日子漸趨臨近時，又再日漸低沉。蘇特對華盛頓的反感和對家鄉的熱愛，使他的一些朋友相信，一旦結束最高法院的十五年任期，可以獲得全額退休金時，他或許就會認真考慮退休問題。文獻綜述

設想你正在法學院學習，又或已開始法律生涯，關于現實、未來和理想．你可能有著這樣那樣的困惑和迷惘，遭遇過這樣那樣的挫折和憂傷。也許，這些心事或疑問，你不愿與身邊師友分享，又或許，你已經去信，向某位名人咨詢，卻如石沉大海，杳無回音。于是，你決定去讀人物傳記，當然，最好是杰出法律人的傳記。你試圖在書本里，探尋法律職業或法律夢想的答案。你想知道，一位偉大的律師、檢察官或法官，是如何攻堅克難，律海揚帆，實踐夢想的。可是，當你踏入書店或圖書館，檢索人物傳記一欄時，發現書架上充斥的，多是政商名流、帝王將相、演藝明星、文人雅士的故事，法律人傳記卻寥寥無幾時，內心一定非常失落。
其實，上面所說的，既是我學生時代的體會，也是策劃、主編這套“美國最高法院大法官傳記譯叢”的初衷。在我看來，讀一位杰出人物的傳記，會是一種奇特的體驗，就好像進入一個時代、一段歷史，與一顆偉大的心靈直接對話。許多敬意會油然而生，許多困惑會迎刃而解，許多藍圖會逐步成型。如果這個人恰好與自己屬于同一行業，激勵或參照作用，還會進一步放大。
這套叢書的定位，當然并非勵志那么簡單。我們希望讓讀者從一位大法官的成長，乃至思想、立場的變化、糾結、升華中，對美國的司法生態、意識形態，乃至司法文化的演進，有更感性的體會，更深刻的理解，進而能夠反求諸己，對中國的法治進步、司法改革。有更多的探索與思考。
組織翻譯大法官傳記，我們絕非先行者。十年前，法律出版社就出版過本杰明·卡多佐大法官的傳記，之后又陸續出版了雨果·布萊克、約翰·馬歇爾·哈倫、小奧利弗·溫德爾·霍姆斯三位大法官的傳記，桑德拉·戴-奧康納大法官傳記的中譯本．據說也即將面世。作為一名最高法院法官，能夠利用業余時間，組織并參與國外優秀法官傳記的引進、翻譯和出版工作，并將年輕時的夢想，以另一種方式廷續，是一種幸福，更是一份責任。
這項工作于2010年初啟動，在中國法制出版社的大力支持和配合下．我們順利地完成了選定圖書、聯系版權、確定譯者的任務。下面，就傳主、書目、譯者的選定標準，簡單做一說明。
關于傳主選擇。美國建國至今，聯邦最高法院已有過112位大法官。按理說，無論在哪一歷史時期，能夠成為大法官者，多非平庸之輩。但事實證明，確實有不少大法官，身前碌碌無為，身后默默無聞，成就亦乏善可陳。所以，確定傳主人選時，我們的眼光多少有些“勢利”，選取的大都是富有威望、成就卓越的“名家”，他們或曾叱咤風云，開創了美國司法的新時代，如約翰·馬歇爾、厄爾·沃倫；或曾是某一意識形態領域的領軍人物，主筆過諸多里程碑式的經典判決，如路易斯·布蘭代斯、小威廉·布倫南、哈里·布萊克門、約翰·保羅·斯蒂文斯；此外，還有治院有方的威廉·倫奎斯特、智識過人的安東寧·斯卡利亞、經歷非凡的羅伯特·杰克遜，等等。
需要指出的是，長期以來，國內一些讀者對美國最高法院內部的自由派、保守派之爭，一直有認識上的偏差。不少人以為自由派大法官注重人權，順應民意，代表著正義、光明、開放，而保守派頑固不化，抱殘守缺，代表著封閉、落后、狹隘。為避免這種斷章取義式的誤讀，我們在確定人選時，格外注重了意識形態的平衡。傳主中，既有自由派大法官，也有保守派大法官，還有在不同司法議題間立場搖擺不定的中間派大法官。
關于書目選擇。越是偉大的法官，越有人樂意為其做傳。事實上，像馬歇爾、霍姆斯、布倫南、布蘭代斯這樣的大法官，都已擁有多部傳記。不過，早期一些大法官傳記，多由學者撰寫，雖能做到論述專業、史料翔實，但布局謀篇乃至下筆行文，始終令人感覺匠氣過重，理論綜述多，細節刻畫少。當然，這并不是說，學者筆下的法官傳記都有這樣的問題。比如，勒尼德·漢德法官的傳記，曾被美國知識界譽為“史上最棒的法官傳記”，而這本傳記的作者，正是著名憲法學者杰拉爾德·岡瑟。
總之，在確定本套叢書的書目時，我們大致秉持了三個標準，即權威性、可讀性和時效性。也就是說，作者最好是長期跟蹤報道最高法院事務的記者，對歷史背景、法院發展、法官個性、決策內幕都非常熟悉，如布萊克門、斯卡利亞傳記的作者，又或者，作者曾經因工作或其他方面的關系，與傳主有過較長時間的接觸，甚至一直保持聯系，如倫奎斯特、斯蒂文斯傳記的作者。雖然許多大法官有過從軍經歷，但是，法官不像律師、警察和檢察官，他們生命中最輝煌的時期，多是在坐堂問案、討論案情、撰寫判決，在最高法院內部，他們或許也經歷過驚心動魄的明爭暗斗，但是，這類傳記不會像其他司法人物的傳記那樣，有那么多扣人心弦的緊張情節，當然，越是如此，對作者駕馭材料、講述故事的能力，要求也就越高。相對來說，新聞記者或專欄作家一直受這方面的訓練，也更擅長這類面向大眾的“公共寫作”。此外，最近幾年，不少巳故大法官的私人文檔陸續解密。在任或退休大法宮也不再抗拒記者采訪，可供各類傳記作者掌握的“猛料”，自然也更加豐富。所以，入選本套叢書的，大都是21世紀之后，乃至最近五年出版的傳記。
關于譯者選擇。翻譯，尤其是介于文學作品與學術作品之間的法政文化作品的翻譯，通常是項吃力不討好的工作。在學術圈，這類作品往往不能算學術成果，也不可能像文學暢銷書那樣，靠版稅獲得更多回報。而且，像大法官傳記這類著作，譯者必須吃透美國的政治文化、司法現狀、高院歷史，具備一定的法學或政治學知識，還得有一定文字功底，不至于把一部人物傳記翻譯得晦澀拗口。為此，在選定譯者時，我們更多抱著一種尋找志同道合者的心態，并不注重作者的學歷、職稱和名氣。目前確定的幾個譯者，多是從“豆瓣”網或網絡雜志“縱橫周刊”的作者群中“淘”來的。他們當中，有人長期研究美國政治，并在海外攻讀政治學專業；有人已在美國工作多年，熟悉那里的文化、生活，并著有觀察美國司法現狀的著作；有人一直關注美國最高法院動態，時常有妙文短評出手。總之，一切才剛剛起步，希望有更多對美國司法文化有興趣，愿致力于翻譯事業者，能夠與我聯系，并志愿加入我們的團隊。更希望我們的讀者中，會有中國未來的大學者、大律師或大法官出現。
是為序。
何帆
2011年6月6日
于最高人民法院