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本書試圖把尋根話語建構為一種民族文化認同話語和反思的現代性話語。本書從“話語”的角度，考察圍繞在“尋根”這一概念下的一系列文學現象，包括歷史語境和相關論爭、主要立場和文本實踐等方面。作者通過對這些問題的綜合考察，描述了尋根話語與其所處的社會歷史語境的種種互動關係，即相互“構成”的關係，闡發尋根話語對這些語境的理解和作用。
作者簡介
文學博士，福建社會科學院副研究員，《福建論壇》雜志社文化編輯。主要從事文藝理論研究、文學評論，文化產業研究。在《文藝評論》，《當代作家評論》、《東南學術》、《人文雜志》《學術界》、《東岳論叢》等刊物發表論文20余篇。
名人/編輯推薦
林秀琴編著的《尋根話語》中所論述的對象涉及眾多富有個性的作家，更鋪展至同一作家不同時期的創作文本，這本就不是容易和可以歸類概括的事，簡單的歸類是不負責任，而負責任的歸類顯然又吃力不討好。這些贅言旨在表明，這部書的寫作，既不是作家論，也不是通常意義上的文學流派論，更大意義上是基于筆者對一段文學史的描述與理解，并試圖盡力從自己的視角，對這一段文學史所提交的問題給予理解及定位。
目次
緒論
第一章 尋根話語的發生
一、暗流
二、緣起
三、語境
第二章 觀念
一、根、文化與民族性
二、文化的“邊緣”
三、文化的“結構”
四、“斷裂”與“重鑄”
五、文化的歧義或辨析
第三章 論爭
第四章 “民族國家文學”話語
一、主體
二、民族、國家和“民族寓言”
第五章 民族文化認同的世界語境
一、“世界”的到來
二、全球化、文化霸權和認同危機
三、影響的焦慮
第六章 民族主體性的建構
一、根：被暗喻的民族
二、失落的民族主體性及其重構
第七章 敘事與修辭
一、“無父”之慮
二、“鄉土”意象
三、“歷史”敘事
四、“語言”之維
第八章 反思的現代性
一、反思的現代性及其可能
二、現代性話語的維度
三、尋根話語：作為反思的現代性
第九章 “城市/鄉土”敘事
一、鄉土：倫理與美學
二、回歸的鄉土
三、尷尬的鄉土
第十章 歷史和倫理
一、歷史的進步及代價
二、歷史與倫理的制衡
第十一章 啟蒙和審美
一、啟蒙的鄉土
二、啟蒙的寓言
三、審美的鄉土
四、反啟蒙的寓言
第十二章 可選擇的現代性
一、前現代、現代與后現代
二、可選擇的現代性
第十三章 結語或問題
一、民族敘事與本質主義的陷阱
二、鄉土與失落的現代性
三、尋根話語終結了嗎
附錄 民族、本土、傳統與文化重建——臺灣鄉土文學話語和尋根話語比較
一、比較對象和可比性
二、文學傳統：對現代派文學的反撥
三、社會語境：現代化的經驗書寫
四、世界格局：民族本位文化的訴求
五、本土化：民族文化認同與分離主義
參考文獻
后記
第一章 尋根話語的發生
一、暗流
二、緣起
三、語境
第二章 觀念
一、根、文化與民族性
二、文化的“邊緣”
三、文化的“結構”
四、“斷裂”與“重鑄”
五、文化的歧義或辨析
第三章 論爭
第四章 “民族國家文學”話語
一、主體
二、民族、國家和“民族寓言”
第五章 民族文化認同的世界語境
一、“世界”的到來
二、全球化、文化霸權和認同危機
三、影響的焦慮
第六章 民族主體性的建構
一、根：被暗喻的民族
二、失落的民族主體性及其重構
第七章 敘事與修辭
一、“無父”之慮
二、“鄉土”意象
三、“歷史”敘事
四、“語言”之維
第八章 反思的現代性
一、反思的現代性及其可能
二、現代性話語的維度
三、尋根話語：作為反思的現代性
第九章 “城市/鄉土”敘事
一、鄉土：倫理與美學
二、回歸的鄉土
三、尷尬的鄉土
第十章 歷史和倫理
一、歷史的進步及代價
二、歷史與倫理的制衡
第十一章 啟蒙和審美
一、啟蒙的鄉土
二、啟蒙的寓言
三、審美的鄉土
四、反啟蒙的寓言
第十二章 可選擇的現代性
一、前現代、現代與后現代
二、可選擇的現代性
第十三章 結語或問題
一、民族敘事與本質主義的陷阱
二、鄉土與失落的現代性
三、尋根話語終結了嗎
附錄 民族、本土、傳統與文化重建——臺灣鄉土文學話語和尋根話語比較
一、比較對象和可比性
二、文學傳統：對現代派文學的反撥
三、社會語境：現代化的經驗書寫
四、世界格局：民族本位文化的訴求
五、本土化：民族文化認同與分離主義
參考文獻
后記
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